「社会秩(🐫)序の破(pò )壊は、勇(👿)を(🛩)好んで(〽)貧に苦しむ者(zhě )によっ(🈂)てひき起されがち(🐅)なものである(💈)。しかし(🔜)また、道にはず(🐩)れた人を(🍅)憎み(🌛)過ぎること(🌮)によって(🎩)ひき起さ(🏆)れることも、忘(wàng )れてはならない(🚍)。」
「ここに美玉が(💾)ありま(😀)す。箱に(🛸)おさめて大切(qiē(📗) )に(❗)しまっておきましょうか。そ(🏨)れとも(⬇)、よい買(mǎi )手(🍒)を求めて(❕)それを売(mài )りましょ(🐵)うか。」
「篤(dǔ )く信じて学問を愛せよ。生死を(😋)か(🧘)けて道(dà(🐩)o )を育てよ。乱れるきざし(⚾)のある国(🎺)(guó )には入ら(🎾)ぬ(🔘)がよい。すでに乱れた(🏠)国には止(👋)まらぬがよい。天下に道(📨)が行(háng )われている時(shí )に(🔷)は、出で(💉)て(🔘)働け。道がすた(🔺)れてい(🚆)る時には、退い(🍟)て身(👸)を守れ。国に道(🦈)が行(háng )われて(🙎)いて、(👵)貧(👬)(pín )賎で(👧)あるのは恥だ。国に道(🍽)が(📜)行われ(🏨)な(✳)いで、富貴で(♟)あるのも恥(🐱)だ。」
先(xiān )師が川の(🦈)ほ(🛥)と(👄)りに立っていわれた。――
○(😾) 孔(kǒng )子の(🔩)門人たちの(🍉)中にも就(🏉)職目あての(🔜)弟子(💇)入りが(🕗)多かつたらしい。
「(😌)共に学ぶことの出(chū )来る人はあ(🔉)ろう。し(🔆)かし、そ(🖍)の人たちが共に道に(🦏)精進すること(🏿)の出(chū )来(lá(🐆)i )る人で(🛎)あると(🕹)は限ら(🛶)ない。共に(🎺)道(dào )に精進することの出来る人はあろ(🚹)う。しかし(🦊)、その人たちが、いざと(🥃)いう時に(🥪)確乎(😮)た(🎑)る(🏽)信(😨)念(nià(🆗)n )に立っ(⛷)て行動(😵)を共にしうる(🅿)人であ(📼)ると(👶)は限ら(🍊)ない。確乎た(😤)る(🧛)信念に立って行(🍍)動(🖊)を共にしうる人はあろ(🏝)う。し(🥘)かし、その人たち(👡)が、複(fú )雑な(🕊)現実の諸(🗒)問(🎭)題に当(🔩)面して、な(🍻)お事を誤(wù(♊) )らない(⛷)で共に進(🧐)(jì(👯)n )みうる(😖)人(rén )であるとは限らな(🛄)い。」
先師(shī )の(🚭)ご病気(📋)が(🏊)重くなっ(🏇)た時(🍨)、子(🏩)(zǐ(🏤) )路は、いざとい(🚃)う(🚓)場(🌟)合のことを考(kǎo )慮して、(✅)門人た(🥃)ちが臣下の礼をとって葬(🎱)儀をとり行(💼)うよ(🌒)う(🗿)に手はずをき(💄)めていた(🗞)。その後、病気がいく(📶)らか軽くなった時(shí )、先(♊)師はそのことを知られて、子(zǐ )路(lù )にいわれた。―(🚺)―
○ (🗣)鳳鳥(niǎo )==鳳凰(🚢)。麒麟・亀(guī )・竜と共に四(sì )霊と称せられ(🏔)、それ(🌐)らが現わ(📠)れるのは聖王出現(📮)(xiàn )の(🚭)瑞(😔)(ruì )祥だと信ぜら(🐤)れていた。
こころやぶれず(🦄)
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