パンスト に 射精10

A　(🥠)とこ(🍖)ろで、私(💴)の最初の(🔋)考えでは、この選集の巻(👚)数(🖱)がいくら多くなってもかまわぬ、な(🕉)るべく、(🥓)井伏さんの(😫)作(🏀)品の全部(🚑)を収録して(💓)みたい、(🌭)そん(🙂)な考えでいたのであるが、井伏(🐛)さんはそれに頑固(🏫)に反対なさ(🤘)って、巻数が、ど(♒)んな(🔼)に少く(🕺)なって(👈)もかま(🛸)わぬ(🥄)、駄作は(😢)この選集から絶対に排除(🚫)し(💅)なければならぬ(🛵)という御意見で、私と(😩)井伏さんとは、その後(🧥)も数度、(🏻)筑摩書房の石井君(🗨)を(😯)通じて(🏳)折(🌽)衝(😝)を重ね、とう(🍔)と(⚽)う第二巻はこの十三篇とい(🐙)うところ(🔣)で折(🤩)合(📤)がついたのである(🙍)。

A　だが、(⛲)いったいこ(🕓)う云う(🐯)風に暗がり(👚)の中(🐣)に美を求める(♟)傾向が、東洋人にのみ強(🥊)いのは何故(💰)であろうか(✝)。西洋にも(㊙)電気や瓦斯ガスや石油のなか(🗯)った時代が(📯)あったのであろ(💠)うが(🆓)、寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖があることを知ら(🚚)ない(😆)。昔(📭)から日(🔣)本の(🛑)お化けは脚がないが、(🍵)西洋の(⬛)お化(📸)けは脚(🤶)がある(💨)代(🌛)り(🥂)に(🔲)全身が透きと(🛸)おっていると(🐔)云う。そんな些細な一(🎾)事(🤝)でも分るように、(🐴)われ／(🐦)＼の空想に(⛴)は常に漆黒の闇があるが(🍬)、彼等は幽(☝)霊をさえガラスのよ(🛺)うに明(🍄)るくする。その他日用のあらゆる(🗿)工(♑)藝品におい(😳)て(🙏)、わ(📎)れ／＼の(🚝)好(🚖)む色が闇の(🤣)堆積(👈)した(📪)ものなら、彼(👀)等(🍫)の好むの(🍂)は太陽(😽)光線の重なり合っ(👜)た色である。銀器や銅器でも、わ(😮)れらは錆の生(🥝)ずるの(✅)を愛する(🔣)が、彼等はそ(🛫)う云うもの(🎸)を不潔であり非衛生的であ(Ⓜ)ると(㊙)して、ピ(💓)カピ(🚅)カに研き(🎣)立てる。部屋(🦒)の中もなるべ(💨)く隈を作(❣)らないように、天(🥑)井や(😓)周囲の(🧓)壁(🗡)を白っぽくする。庭を造るに(☔)も我等が木深い植(📶)え込(👰)みを設ければ、(🕕)彼等(🍧)は平らな芝生をひろげる。か(🍘)くの如き嗜(🍭)好(🔍)の相(🍄)違(🆕)は何に依(📯)って(🌽)生じたのであ(🖨)ろうか。案ず(😏)るにわれ／＼東洋人は己れの置かれた境遇の中(👖)に満足を求め、現状に甘ん(🕢)じ(🏠)よ(💊)う(🍵)とする風があるので、(🧔)暗い(🙍)と云う(⬅)ことに不平を感ぜず、それは仕方のないものと(🚘)あ(💷)き(🚗)らめ(🍶)てしまい、光(🕘)線が乏しい(🈴)なら乏し(📌)いなりに、却って(🚌)その闇に沈潜し、その中に自おの(🐃)ずか(🖤)らなる美(👼)を発見する(📜)。然るに進取(⛅)的な(📺)西(🥔)洋人は、(👫)常により良(✒)き(🤡)状態を(🏐)願って已(🈴)や(🤦)まない。蝋燭からランプに、ラ(✉)ンプから瓦斯燈に、瓦(🦉)斯(🆖)燈か(🚼)ら電(🔖)燈に(🐽)と(🎄)、絶え(🗡)ず明(🛷)るさを(📈)求めて(👿)行き、僅かな蔭をも払い除けよう(⛴)と苦心(⏭)をする。恐らくそ(🅱)う(🎈)云う気質(🤞)の相違もあるのであろうが、(🖼)しかし私は(😛)、皮膚の色の違いと云うこと(🚤)も考えて(🍜)みたい。われ／＼とても昔(⚾)から肌が(🐷)黒(📤)いよりは白い方を貴いとし、美しいともしたこ(♍)とだけ(💉)れども、そ(⤴)れでも白皙人種の白(🚽)さとわれ／＼(🐢)の(🔼)白さとは何処か(🔪)違う。一人一人に接近して見(🐓)れば(💱)、西洋人(💒)より白い日本人が(😙)あり、日本人より(📏)黒い西(♿)洋人(🤝)があるよう(🐲)だけれど(✡)も、(🚌)その白さや黒さの工(🎽)合が(🦀)違う。こ(🦕)れ(♑)は私の経(🛥)験から云うので(♌)あ(🎵)るが、以(💵)前横浜(🚾)の(💅)山手に住(🐀)んでい(🍐)て、日夕居留地の外人等と行楽(🤕)を共にし、彼等の出入(🐢)する宴会場や舞蹈場へ(🐈)遊(📊)び(💦)に行っていた時(⛎)分(📓)、傍で(🛢)見る(🔯)と彼等(👆)の白さ(😾)をそう白い(🐤)とは感(🏷)じなかったが(🎗)、(🥀)遠くから見ると、彼等と日本人との(🍟)差(🃏)別が、実(🤥)にはっきり分るのであっ(😳)た(📚)。日本人でも彼等に劣(🏨)らな(🏮)い夜会服を著つけ(🐷)、彼(🤗)等(❌)より白い皮(🧟)膚を持っ(👓)たレディー(🏚)が(🎼)いるが、しかし(🐣)そう云う婦人が一(📠)人でも彼等の中に交ると(🍎)、遠くから(🗯)見渡した(😫)時に(🏮)す(🎨)ぐ見(🦒)分(🍨)けがつく。と云う(🌯)のは、日本人の(🦑)はどんなに白くと(🌀)も、(🗃)白い(🏼)中に(🕚)微(🍰)かな翳かげ(🌬)り(🧙)がある(🤹)。その(📂)くせ(📿)そう云う女たちは西洋人に負(🤴)けないように、背中から二(🐔)の腕か(👳)ら腋の(🏥)下(🚧)まで、露(🐛)出して(🤘)いる肉体のあ(💧)ら(😐)ゆる部分(🆖)へ濃い白粉を塗っ(🍼)ているの(🔵)だ(💪)が、そ(📦)れでいて、(🎨)やっぱ(➿)りその皮膚(😑)の底に澱んで(🧦)いる暗色を消(🤾)すこと(🌱)が出来な(🚾)い。ちょうど清(💧)洌(🔩)な(🌐)水の底に(🎹)ある汚物が、高い所から見(🍬)下ろすと(📞)よく分るように、それが分る(👜)。殊に指(✨)の(👮)股だとか、小(👌)鼻(📖)の周(🤡)囲だと(🎮)か、襟頸だとか、背筋だ(🍂)とかに、どす黒い、埃の(🏳)溜ったよう(🥙)な隈が(✂)出来る。ところが(📟)西洋(👈)人(🤙)の(🤓)方は、表面が(🖌)濁っている(🥔)よう(🕺)でも(🔗)底が明るく透き(🖱)とおっていて、体じゅう(➕)の(🥘)何処にもそう云う薄汚い蔭がささ(🌱)ない。頭の先から指(🐦)の(🐧)先まで、(💤)交(💵)り気がな(🔹)く冴(💦)え／″＼と白い。だ(🕰)から彼(⌚)等の集会の中へわれ／＼の一人が這入り(😨)込むと、白(🧞)紙に一(🧖)点薄墨のしみ(🐜)が出来たようで、(🚳)われ(♈)／＼が見て(🚦)もその一人が(👃)眼障り(🍣)のように思(🍵)われ、あま(😃)りいゝ気持がしな(🌒)いのである。こうしてみると(⛎)、かつて(🔭)白(🔨)皙人種が有色人種(🙋)を排(🚶)斥した心理が頷け(👔)るのであって、白人中でも神経質な(🦍)人(🔄)間には、社交場裡に出来る一点の(🗿)しみ、一人(👝)か二人の有(🕌)色人さえが、気にな(🐽)らずにはいなかったのであろう(🎒)。そう云(🕡)えば、今日(🚧)ではどうか知らないが、昔黒人に対する迫害が最(🥍)も(🔨)激し(📕)か(🎖)った(🍥)南北戦争の時代には、彼等の(🗑)憎(💲)しみと蔑みは単(🚻)に黒人のみ(🐷)ならず、黒人と白人との混(🏪)血児、混血児同士(🛳)の混(🖨)血児(💪)、混血(🏵)児と白人との(🏡)混(📻)血(🌯)児等々(🏗)にまで及(😄)んだと云う。彼等(🍰)は二(😫)分の一混血児(🏴)、四分の(🍤)一(📽)混血児、八分(🖖)の一、十六分の一(🥀)、三(🐱)十(🥃)二分(🐭)の一混血児と云う風に(🚴)、僅かな黒人の血の痕跡を何処までも追究して迫害しなければ已(🤵)ま(🦌)なかった(🐍)。一見純粋(👊)の白人と異なる(🍄)ところの(📙)な(🏄)い、二(🧤)代も(🧓)三代も前の先祖に(🕒)一(🦌)人の黒(🔜)人を有(🕖)するに過(🤛)ぎない(➗)混血児に対しても、彼等の執拗な眼は、ほ(😊)んの少しばかりの色(🌝)素がそ(🙌)の(😸)真っ(💻)白な肌(✔)の中に(🐌)潜んで(🌘)いるのを見(🍋)逃さなか(🦅)った。で、かくの如きことを考(🦀)える(🧕)につけても、いかに(🔓)われ／＼黄(😷)色人種が陰翳(🙀)と(💰)云うものと深い(✨)関係(🎮)にある(🚚)かが(🖱)知れる。誰しも好(🐋)んで自分たちを醜悪(🦌)な状態(🚇)に置きたがらない(⤵)ものであ(✨)る以上、われ(💇)／＼が衣食(🦌)住の用品(🧓)に曇っ(🔤)た色の物を使い、暗い雰囲気の(🌔)中に(🕰)自分たちを沈めようとするのは当然(🥗)であ(🔎)って、(🍝)われ／＼(🌆)の先祖は彼等の皮膚に翳りがあ(🍥)ること(🥎)を自覚していた訳でもなく、彼等(📖)より白(🐎)い(🔙)人種が存(🎹)在(🕰)することを知っていたのではないけれども、色(🔷)に対する彼等の(🚌)感覚が(😊)自然(📎)とあゝ云(👖)う(🛏)嗜好を(🔃)生んだもの(👆)と見る(🛎)外は(🦁)な(🔺)い。

A「(🌃)さうかな(🐽)――」

A「待て、待て。貴様は罪人だか(💻)ら額(🗃)に入(🚫)墨をしてや(🥫)る」

A「さん(💺)はいやだわ(🦉)、やっ(🤺)ぱりち(🔶)ゃんの方がい(💸)いわ(🌊)、あたしが(🎚)さんにして頂戴(📨)ちょう(🚈)だいって云うまでは(♑)」

A　堺兵衛尉常(🗿)秀(🖌)　　　　(🤓)　狩野七郎光(🔑)広