一三 た(🌲)い(🧖)とさ(🤺)け(🈴)
千曲川(chuā(🌡)n )ち(💘)くま(🚻)がわの川(🎧)(chuān )下(xià )を(💚)見てきたかわずと、川上(shàng )を(🗑)見てきた(🅾)か(🏒)わずとが小諸(😿)で落ち合い(👛)ました。そして(📈)たがい(🔘)に見(🌕)て(🌽)きた地方のことで(👐)言い(😈)争(zhēng )いました。
そのころの木曾路(📿)はまだ、わたしが初め(🔙)て(👻)上京した(🗼)時に歩いたままの(🎵)道でした。行く先の谷(🍙)(gǔ(😬) )のか(⛓)げに休み茶(🐵)屋などが隠れていて、石をのせたその板屋(🌧)根(💓)(gēn )から(🕶)は青々とした煙の立(👃)(lì )ち登(dēng )るのが見(🎗)えました。皮(pí )のむなび、(❔)麻(má )のはえ(🦏)はらいか(🐉)ら(👅)、紋(⏭)のついた腹掛けま(🛡)で、(🚿)昔のままの荷馬がいい鈴(🤲)の(🐆)音(📔)(yī(🙄)n )をさせながら行ったり来たりしている(🚢)のもその道でした。
七 秋(🖤)を迎え(🚜)て
わ(🍿)らびはこの話(huà )を聞(🥄)いていまし(🎞)たが、やがてこう(👞)答(🙂)えまし(😤)た。それは草(🍯)木(🥓)と生まれ(🥋)ま(👞)して、(🤰)新しい生命を願わ(😷)ないものはありませ(🐓)ん。ただお前(qián )さんには(🐟)土を割(gē )って出(chū )て行く(🐔)剣先のような親ゆずりの(🎛)力(lì )があ(🔎)る。わたし(💂)にはそ(🍣)ん(✌)な親ゆ(🃏)ずりのとがったもの(🚺)がない。ですから、背(bèi )を曲げたあかごのようにして出て行か(💸)ないことには、土を持ち上げることができ(🍩)ません。ある(⚪)ものは(🦏)すくすくとひ(👋)と(🥥)息に延び、あるものは頭(🥪)をたれながらゆっくりと延び(💤)ま(📷)す。しか(👌)し、(🍴)それは同じ(🔐)ことで(🕋)すよ、と。
(🔨)吉(🌰)村(🚟)のお(♒)じさんは交(♐)際(🛺)(jì )の広い人で(🧔)したから、いろいろな客がおじさ(🌭)ん(✴)の家へたずね(🕑)て(🛡)きましたが、その(😮)中(👏)でも玄関(🍷)(wān )からはいってくる人と、勝(shèng )手口(😽)からはい(⛴)ってく(🈲)る人と(🌞)ありま(⛏)し(🔻)た(🏰)。勝(shè(🖌)ng )手口か(🌫)らたずねて(🔮)くるのは(🎩)、おもに内(🌌)わの人か、(🥫)前だ(🙆)れがけに角帯を(📶)し(🔂)めた日(rì )本(🐣)橋大(👔)伝(yún )馬町(🍇)おおでん(📬)まちょうへんの大(🧠)(dà(🕕) )店おおだ(🤲)なの若者か(🤢)、(🤮)芝居(jū(🥥) )の(🕤)替り目(mù )ごとに(🎖)新番付(👾)(fù )を配りに来る芝居(🦐)茶屋の若い衆(🙎)か、近(🚇)く(👡)の河(hé )岸かし(😀)に(✌)住む(🍋)町家のおかみさ(💢)ん(🍮)や娘などの人た(👙)ちでした(🔐)。
三(🕸) 土と水
竹の子がわら(👥)びに言うには、(🧜)どう(😵)し(🃏)て(💂)お前さ(🔞)んたちはそんなに皆、首をかし(💕)げながら出(🚐)てくるのか。わたし(🐀)を(🧔)ごら(🚱)ん、このとお(🤚)りわたしはひと(🦅)息(⛽)に(🍮)延びて行(háng )きます。なるべく(🥒)まっすぐに、それ(💴)がわたしたち(🍱)の親竹(zhú )から(🐊)教えられたことです。
それから(🔳)、来(🗻)助(🤚)老人(🌫)は(👃)自(🤮)作の刀(dā(🎏)o )を取(🚲)り(🎟)出してきまして(🥫)、
この人は本名(míng )を(👭)お嘉(👞)志(zhì )かし(🎵)さんといい、横(héng )浜(bāng )フ(🛵)エリス女(👁)学校を(🏮)早く卒業(🥟)して、(🐀)巌本いわもとさんにかたづいた人(🔺)(rén )で(🎨)すが(🎪)、(🕥)その(🔰)学才と人(🦅)がらとはむ(🚴)かしを(🕦)知っているものに惜しまれた(🥗)ばかりでなく、お嘉志さんのだんなさんはま(🗜)た当時明治女(nǚ )学(💍)校の(🐷)校(xiào )長でもあり女学(🚖)(xué )雑誌社の社(shè )長(🚮)でもありま(👇)して、『(🍖)女学(😙)雑(👪)誌』と『評論(🛵)』の二雑誌(🌂)を出していましたか(🌒)ら、学(🈁)(xué )校や雑誌(zhì )に関(😰)係のある男女の人たちまで(🈺)が新(🎌)しい墓(mù )じ(💢)るしの(🖤)まわりに集まりま(🎊)し(🆔)た。
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