おもし(🥗)ろい風体ふうてい(😯)のお百姓(xìng )ができあがりまし(🧦)た。わ(📨)たし(🦌)は(💣)ほ(💗)おかむり、し(🖋)りはしょりで、(🔚)もも(🎖)ひきもは(🚏)いていません。それに素(🙆)(sù )足で(🚤)すよ。馬場(🍹)(chǎng )裏ばば(🐁)う(🐲)らの(🅰)家(jiā )の裏には、もと桑畑であ(🛅)った(🎎)とこ(😔)ろが空(kōng )地くうちになってい(🧕)ましたから、そ(👹)こを(📼)借りることにしましたが、さくの外を行(háng )く(♓)人は慣れない(🍪)わたしが働くのを見(jiàn )てクス(🉑)クス笑(🏤)って通(🌊)(tō(🌀)ng )りま(✉)した(🥀)。それにもかまわ(✨)ず、わたしは古(gǔ )い桑の根(🆗)(gēn )を(👶)掘りおこしたり、石(👴)ころを運(🎰)び捨(🏑)(shě )てた(🍘)りしま(🗜)した。掘(jué )り起した土の中からは(🕰)どうかす(🔖)ると(🥚)かわ(⏱)いらしい貝割(🛸)葉かいわれば(🚓)が見つかりましたが、それはすもも(👇)の(👰)たねについて出てく(📒)るやつで(🔽)した。わたしたちの学校には辰たつ(😍)さん(🚛)とい(🚔)う小(xiǎo )使いがいます。こ(🥚)の男の家で(🔲)は小作をやって(❎)いま(♐)す(🌉)。その(😗)辰さんが見(👍)(jiàn )回(huí(⏭) )りに来(🐆)て(😟)、くわの持ち方か(😒)らわたしに教(jiāo )えてくれま(🤮)した。野(👍)菜を(🤗)植えるなら、まずじ(🏴)ゃがい(⬆)もやねぎの(😯)ような作りやすい(🏁)ものから始めて、そ(🍏)れから大(dà )根、な(🍀)す、さやえ(💩)んど(📬)う(🛷)、(🚭)きうりなどに及ぼすが(🚔)いい(👯)と教え(➿)てくれる(🥍)のも辰(chén )さんです。わた(📣)しは、こんな読(🌳)(dú )書(shū )の(🐩)余暇にするいささか(🚍)の業か(💸)らも、大(✡)地か(🔄)らじかにからだ(🕶)へ伝(yú(🍩)n )わ(👨)ってく(🌈)るよ(🎣)ろこ(🚲)びを覚えて、な(❔)ま(🤞)なましいに(🆔)おいのする土の中を素足(😹)で歩き回りま(🎣)した。時に(⛰)は畑の土(tǔ )を取(qǔ )っ(⏫)て、そ(🐽)れを自分の(📽)足の(😮)弱(😲)い(💑)皮膚にこすりつけました。
(📿)皆さんもご(🕒)ぞん(🍨)じ(🦉)のように、この日本のお(🏩)国が明治の御(yù )代(🥛)みよとなる前は、徳(🤕)川(chuān )の世(shì )の末であり(💀)ま(👖)した。もう徳川の世の(🙎)中(zhō(🎿)ng )もこれま(🔲)でと(🈸)思うもの(👃)は、たいがいの人が戸まどいし(➡)て(🚮)、(🧕)仕(shì )事もろく(👋)に手(🤫)につか(📂)なかった中(🐴)で(💻)、よくあと(🍌)しまつを怠(dài )らな(🍠)か(📀)った(🚵)三人の(🈂)人があります。皆(♏)さんは、岩瀬肥(🎹)後い(💥)わせひ(🛩)ご、小栗上野介おぐ(🍾)り(🍠)こ(🚻)うずけ(🕦)のすけ(🔖)の(🏠)名を覚(🌗)えておい(🍤)てい(🔰)ただきた(⛴)い。ここにお話ししようとする栗(⛳)本くり(🍬)もと先(xiān )生(🦁)も、そう(🌗)いう三人(ré(🚓)n )の中(zhō(🚨)ng )の一人です。
桃につ(👝)いて、か(🌕)つてわたしは(🔡)次の(🧜)ような(🍆)こと(💓)ばを(🤮)書きつ(🦊)けてみたこと(🏗)があ(📼)ります。
自分のことを(🌳)ここ(🤾)で少しお話し(🚭)してみれば、わたしも仙(xiān )台せんだいか(👃)ら東京(🎓)へ(🚘)帰るようになって(🐎)か(🏚)ら(🎂)、またまた自分の仕事(🌶)をつづけましたが、ま(🛹)だ(✴)まだ力の足りな(🌨)いことを思(⛺)うにつ(👽)け、あの東(📿)北の菖蒲田(🎪)しょうぶた(👀)の浜で海の(😒)空気を胸いっぱいに(🏵)吸(👩)(xī )ったり、梨畑なしばたけやぶど(⛺)う畑の見られる(👿)仙(💴)台郊外(♉)(wà(😚)i )を(⬇)土樋どひというほうま(🎦)で歩(😻)き回(🗑)(huí )ったり、ある(⏸)いは阿武隈(wēi )川あ(🗿)ぶくまがわ(💫)の流れるところまで行ってみたり(✉)した(🚾)ような、そんな(🔂)静か(🚌)な心は持(🏀)てなかったのです。そればか(😐)り(🕜)でなく、自(👇)(zì(🤯) )分らの切(💞)(qiē )り開(😦)いて出(🔏)て行こうとする道(dà(🌕)o )にはお手本というものも少なか(🏃)ったし(📣)、(😡)足もとも暗かった(🌍)し、これから先(🌗)、自分のなか(⏯)か(📠)ら生(💗)ま(💕)れてくるものを守り育てて行く(🤽)には、かな(🙋)りの勇気(qì )と忍(🔮)耐とがいりまし(🎫)た(⚫)。
「わかめ(🐳)はよ(👪)うご(💦)ざんすかねえ。」
鹿(🍅)野山は上総かず(🔀)さと(👢)房(fáng )州(🌧)の両(liǎng )国に(💤)またがっている山(🌛)です。わ(📌)たしの越した峠はその(😵)山(shān )つづきで、峠の(🍼)上に一(yī )軒屋(wū )のあるよう(📆)なところでした。通(🌊)(tōng )る人もまれでした。わたしはそれより以(🍼)(yǐ )前に伊賀いがと近江おうみ(⚫)のさみしい国(⏸)(guó(🍑) )境くにざ(🔓)かいを(🐰)歩(bù(🐛) )いて越したこともありますが(🏠)、鹿(lù )野(yě )山の(🏘)峠道はもっとさみ(🧖)しい(🏋)ところでした(🏅)。
五 山の(⬇)上へ来る冬
(🥪)ひどいもので(🤮)す(🧤)ね。はげし(❇)い風と、砂(🔢)と、やけ石の間(jiā(📓)n )のような火(🦕)山のすそ(⏸)に(🐮)も(🍀)、住めば住まわれるようになり(🎦)ますね(🍲)。まあ(🐹)、その地大(dà )根(⏱)の味をかみあ(⏰)て(😕)たころから(🥔)、わたしの小(🗄)諸(zhū(🥕) )時代(🎋)が(💎)ほ(🌽)ん(💐)と(🏀)うに(👝)始まったと(🚖)言ってもいいのですよ(⏫)。
同(tóng )じ家(⏹)(jiā )に生まれた兄弟の人(rén )たちがそろい(🍄)もそろ(😮)って学(😩)問の道に達したということも(🌧)、実にゆかし(🗑)い(🍑)話で(🌻)はありませ(🚤)ん(🔢)か(😔)。
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