○ 柏==(💉)「かや」である。「か(🕛)しわ(💾)」ではない。
○ 匡==衛の一地名(míng )。陳(🌠)(chén )と(📮)の国境に(❕)近(😓)い。伝説に(🌁)よる(😶)と、魯の(🍹)大(🏷)夫季氏(🍫)(shì )の家臣であつた陽虎と(🚁)い(🈚)う人が、陰(yīn )謀に失敗して(🎎)国(guó )外に(🆓)のがれ(📌)、(🖋)匡において暴虐(😽)(nuè )の振舞(🛐)(wǔ )があ(🛂)り、匡(kuā(🍨)ng )人(⏩)(ré(🌛)n )は彼を怨んでいた。た(📸)またま孔(🌚)子の(⏹)一行(🎼)が衛(🚃)を去つ(😇)て陳に行く途中(⏫)匡を通り(🛩)かかつた(🥉)が(🐪)孔子(zǐ )の顔が陽虎そつくりだ(🏚)つたので、匡人(rén )は兵(bīng )を以て一(🥋)行(🍞)を囲むことが五日に及(🍂)ん(🧢)だと(🐰)いうのである(👡)。
「売ろうとも、(🕤)売(mà(📨)i )ろ(😹)うとも。私はよい買手を待(dài )って(🐗)いるのだ。」
すると、先(🏙)師(📦)が(🧗)いわ(🏢)れた。――
○ 詩(shī )経の内(🚛)容を(🏀)大(🅾)(dà )別(bié )す(🧟)る(🛌)と、風・雅・頌の(⏸)三つになる。風(⛷)は(🧀)民(mín )謠(🎓)、雅は朝(🚆)廷の歌(🏸)、頌は(🚒)祭事(shì )の歌である。
「知ってお(🙉)られ(🦐)ま(🔺)す。」
「孔(💛)先生(🐲)の(📵)ような人をこそ聖人(ré(🕷)n )というのでしょう。実に多(duō )能であられ(🚦)る(🔚)。」
「し(💗)か(🏗)し、わずかの人材(cái )でも、(🍐)その有(🌘)(yǒu )る無(🍫)し(🆘)では(📈)大(dà )変なちがいである。周(👨)の文王は天下を三分し(⛲)て(⛳)その二(èr )を支配(pèi )下(xià )にお(🤪)さめ(⤴)て(🚎)いられたが、それでも殷に臣事して秩序をやぶら(⛹)れなかった。文王時代の周の徳は至(zhì )徳というべき(😂)であ(👈)ろ(🗿)う(🕡)。」
「社会(🍅)秩序(👲)(xù )の(🏆)破壊は、勇(yǒng )を好(🏒)ん(😼)で貧に苦しむ者(zhě )によって(🐩)ひ(⚡)き起されがちなも(🐼)ので(📵)ある。しかしまた、道に(🚂)は(❗)ずれた人を憎み過(guò )ぎることによ(🔣)っ(✂)てひき起(qǐ )さ(🎥)れるこ(😶)とも、忘れては(🤘)なら(💎)ない。」
○(🍅) 友人というのは、お(🤺)そら(🌧)く(🎌)顔囘のこと(🚴)であろう(🍘)。
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