「鳳ほう鳥も飛んで来なくな(⚫)った。河(hé )から(🔆)は図(🛠)とも出なくな(🌕)っ(🗳)た。これ(🍎)では私も生きている力が(🧑)ない。」
「そういう(👝)祷(📐)りなら、(🐷)私はもう久しい(🔷)間(jiān )祷ってい(🚝)る(🍚)の(👕)だ。」
「篤く信(xìn )じ(🎂)て学(xué )問を愛(🌝)せよ。生死を(🍥)か(🐉)けて(👖)道を(🏹)育(🖨)(yù )てよ。乱れるきざしの(👌)ある国(guó(🧠) )には入(rù )らぬ(♍)がよい。すでに乱れ(🎂)た国には止(zhǐ )まらぬ(🤞)がよい(👅)。天(tiān )下(🏮)に(⚪)道が行わ(🛬)れている時には、(🍩)出でて働け。道(🥛)がす(🚶)たれている時に(✈)は(👧)、(👾)退いて身(📩)を守れ(🙇)。国に道が行(🦕)われ(💢)ていて(🐸)、貧賎であ(🖼)るの(🤨)は恥だ。国に道(dà(👞)o )が(🤐)行われない(🗒)で、(🚃)富(fù )貴である(😫)のも恥だ。」
無きを恥(🐒)じらい
○ 昭(zhāo )公==魯の(🕶)国君(🏦)、名は稠(👾)(ちよ(⛵)う)、襄(xiāng )公(📩)(じようこ(🕢)う)の(👢)子(🔇)。
「もとよ(🎺)り天(📤)意(yì )に(🔦)かなっ(🔈)た(🏁)大徳の(💴)お方で、(🔍)まさに聖人の域に達(dá )しておられます。しかも(🤾)、その上(shàng )に(📎)多能(🛥)でも(🧦)あ(🔭)られます。」
○ 老(🏑)(lǎo )子(⛹)(zǐ(🍾) )に(🔠)「善行轍(zhé )迹無し(🕋)」(📄)と(🦊)あるが、至徳(📋)の境地(📸)に(👜)ついては、老子(🙁)(zǐ )も孔(🍽)子も同一(🍛)(yī )であるのが面白い(🍦)。
○ 周公==すでに前(🦋)にも述(🆖)(shù )べたよ(➰)う(⌛)に、周(🧝)公は(🔟)武(🛬)王をたす(🧝)けて周(zhōu )室(shì )八百年の基礎を定(dìng )めた人である(🍬)が、その(👵)人(🐸)(rén )と(🐙)なりは極めて(🚙)謙(qiān )虚で、「吐哺握髪(🎎)」という言葉で有名(mí(🍏)ng )なよう(🌝)に、食事や(🥑)、結髪の最中でも天下の士を迎(🏅)えて、(🚰)その建言(yán )忠(😁)告に(🚉)耳(🤓)を傾(🏈)けた人である(🧥)。
○ (🤷)堯は支那の(😄)歴(🔒)(lì(🔢) )史(💁)で知(zhī )られている最初の聖天子。
先(xiān )師に絶(jué )無といえるものが(🕠)四(sì )つ(🍀)あった。それは、独善(shàn )、執着、固陋(🌋)、利(lì )己である。
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