「いいえ(🥃)、総(🍂)務(🔚)二人に新(🥐)賀と(🐺)梅本(⌛)とが代(🚃)表(🌜)になっ(🍟)たんで(🎂)す。」
「(🏡)戦う気(🚌)(qì(🏩) )持なら、そり(🦗)ゃあ(👍)女にだってある(✋)わ。」(🍊)
「(🔲)そ(📭)れならいいけれど、――」
敏(mǐn )子は、叔母さ(🌱)んと呼ばれるにはまだあま(🛒)りにも(😾)わ(🕛)かかったが、次(cì )郎(🍊)は徹(🏬)太郎を叔父さんと呼ぶ関係上、そう呼びな(😭)ら(🚠)わしているのである。
(🍀)彼(bǐ )のこの驚(🏝)(jīng )き(🎽)は(🤺)、(🐷)同(tó(🗂)ng )時に、目(mù )がしらのあつくな(🥠)るよう(😍)な感激(✉)でも(💸)あった。彼(🌗)(bǐ )は(🔩)うつ(🐬)む(🧀)いたまま、縁板(bǎn )についた手を、まる(🏺)で女(🌶)の(🎵)子(💑)(zǐ )みたようにもじもじさした。朝倉(🔘)先(🔋)生は(🚥)それを見まも(🍳)りながら、「君のお(🙄)父さ(🚲)んは、君(🍼)(jun1 )のやった(🔍)ことを生ぐさい(🎊)と言(yán )っていら(🛏)れたが、なるほど(🌳)生ぐさい(🤪)といえば(⏭)生ぐさい。たしかに思慮の足り(📓)ないや(🤣)り方だし、それに文(🤸)(wén )明的(🏡)ではない(👇)からね。しか(🌐)し人間の真実(🎸)な気持と(🅱)いうものは、(🤘)そのあ(🐮)ら(⛄)われ方が(🐪)どうであ(🏨)ろうと、(✨)やはりうれしい(🚳)も(🈵)のだよ。私はそれを味(wèi )わ(🤺)うだけは素直すな(➡)おに味(📅)わ(😘)いたいん(📞)だ。むろ(🚦)ん私には私(✝)の(🤕)行(há(👇)ng )く道があるし、(🚛)君(jun1 )の(🍒)真(🈴)実(📸)な気(😴)持を味わったからって、その道ま(🗼)で(💱)変えるわけに(💞)はいかないがね(🚸)。」
四(📅)(sì(🐣) ) (🥋)いろいろの眼
「むろん校長先生に出したんだろ(⏹)うね。」
「(🐬)一心橋(qiáo )を渡(🌿)(dù )らな(💋)い(🐦)で帰ることにするわ。少しまわ(⬜)り道をすれば(🌰)いいん(🗽)だか(🏿)ら(🎱)。」(🚗)
「毎(📦)(měi )日そんなことが出来て(🎅)?(🕜) 千ちゃ(🈺)ん(🆕)、(🎒)きっと変に思(🐶)(sī )うでしょ(⏬)う。」
「(🙋)どうしてだか、あたしにもわからないわ(📁)。だけど、世(👣)(shì )間(jiān )は、いたずらを(🌦)した男よ(🔅)り(💔)か、いたずらをされた女の方に、よけいにけ(🈴)ちをつけ(🚼)たが(👐)るものなのよ。そんなことで(⛺)お嫁にも行(📇)(háng )け(🔗)ない(🎋)でいる人が(📝)あるってこと(🕉)、次郎さんはご(🚇)存じない?」
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