無 修正 えろ びでお6

A「(🛩)おじさん（私は兄を、(✖)そう呼ん(🎷)でいま(📸)し(🌇)た。）を知っ(🌄)てるだろう？(👔)　おじ(📋)さんを忘れちゃ(🏎)いけ(🤮)ない(👻)。はい、こ(➡)れ(🚿)はおじ(🏨)さんから。」口(😀)早に言(🗣)って花(✅)束(🏚)を手渡して(⛷)や(🎰)っても、あの子はぼ(🧢)んやりして(🉐)います(🍮)の(🗜)で、私は、矢庭にあの子(🏀)を(🦍)ぶん殴(👒)りたく思(🍷)い(😳)ました。私まで、すっ(🔐)かり元気(📫)がなくなり、そ(👤)れから、ぶらぶら兄の家(🕣)へ(💸)行ってみましたら、兄は、も(🐯)う(🦕)ベ(🚆)ッド(👇)にもぐっていて、(👑)なんだか(🚙)、ひ(🏅)ど(🤥)く不機嫌(😡)でした。兄は、そのとき、二十八歳でした。私は六つ下の二十二(🎷)歳でありました。

A「ええ(🚂)、潔(👄)白だわ」

A　(🖕)紙(🐵)と云(🚓)う(🤵)ものは支那人の発(🎀)明で(🌁)あると(♟)聞くが、わ(🐀)れ(👗)／＼は西洋(🧦)紙に対すると、単な(⏬)る実(🤟)用品と云う以外に何の(🎁)感じ(🌈)も起(🦔)らないけれども、唐紙や(🚸)和紙(🔐)の肌理きめを見る(🈵)と(🤙)、そこ(🎆)に(🚻)一種の温かみ(💩)を感じ(🎊)、心が落ち着く(💐)ようになる(🎺)。同じ白いのでも、(📬)西(🏠)洋(👒)紙(🏬)の白さと奉書や白(⬇)唐紙の白(💶)さ(💺)とは違う。西洋紙の(🏽)肌は光線を(🦏)撥ね返すような趣があるが、奉書や唐紙の肌は(🔥)、柔かい(🧥)初(🈹)雪の面(🍳)のように(🗺)、ふっくらと光線を中へ吸(🚐)い(😏)取る(🚤)。そう(🎫)し(🖕)て(💉)手ざわりが(🍛)し(💙)なやかで(📩)あ(😦)り、折(🌉)っても畳んでも音を(🤬)立てない。それは木の葉に触れ(🥖)ているのと同じように物静かで、しっ(📸)とり(🧜)し(🤼)ている。ぜんたいわ(📀)れ／＼は(😉)、ピカピカ光るものを見る(✏)と心(🏢)が落ち着かないのであ(🧗)る。西洋人は食器などにも銀や鋼鉄やニッ(🍊)ケル(🐻)製のもの(🏯)を用いて、ピカピカ(🕘)光る(🔚)様に研みがき立てるが、われ／＼は(🍏)あゝ云う風に光るもの(🏵)を(🍹)嫌(🏭)う。われ／＼の方でも、湯沸しや(❌)、杯(✈)や、銚子等に(🎻)銀製のものを(🔤)用い(⛔)るこ(🎁)とはあるけれど(🦁)も(🐺)、あ(🈺)ゝ云う風に研き(💒)立てない。却って表面(🤷)の光りが消(🐂)えて、時代が(🕋)つき、(🔍)黒く焼けて来るの(⛓)を喜ぶのであって、心(🚔)得のない下女などが、折角さ(🌔)びの乗って(📦)来た銀の器を(🥚)ピカピカに研いたり(🆔)して、主人に叱られることがあるのは(🌇)、何(🗳)処の家庭で(🏽)も起る事件である。近来、支那料理の食器は一般(🤼)に(♓)錫製のもの(🎨)が使われているが(🈲)、恐ら(🍔)く支那人はあれが(😭)古(🈺)色を帯びて来る(🍦)のを愛するので(🤷)あろう。新しい時はアルミニュー(😾)ム(🔑)に似た、あまり(👉)感じの(✊)いゝ(⛹)もので(🙊)はないが、支那人(🚕)が使うとあゝ(💋)云う(👅)風に時代をつけ、(⏯)雅味のあるも(🐧)の(🔭)にし(🚶)てし(🐠)まわな(👀)ければ承知し(🛺)ない。そしてあの表面に(🍰)詩の文句な(📷)どが彫ってあるのも(🍴)、肌(😯)が黒(🙎)ずんで来るに(🏐)従い、し(🌪)っくりと似合うように(🆗)なる。つまり支那(👖)人の手にかゝる(🐄)と、薄ッ(🤯)ぺらでピカピ(🍱)カす(🈺)る錫と云う軽(🥜)金属が、(🍅)朱泥のように深みのある(😒)、沈ん(💲)だ、重々しいものに(🐒)な(🖼)る(✏)ので(✉)あ(🧕)る(🚲)。支那(🐏)人はまた玉ぎょくと云(👹)う石を愛するが、あ(🆘)の(☔)、(💷)妙に薄濁りのした、幾百年(🚸)もの(🍙)古い空(🚫)気が一つに凝結(🐓)したような(📮)、奥の奥の方までどろん(🕑)とした鈍い光りを含む石のか(🕞)たま(🔴)りに魅力を感ずる(🧕)のは、わ(💡)れ(👣)／＼(🐼)東洋人だ(🎎)けではないであろうか。ルビーやエメラルドのような色彩があるのでもなけ(🥜)れ(🔧)ば(🌰)、(🐛)金剛石の(🔲)ような輝き(🚷)があるので(📰)も(🧀)な(🥟)い(😿)あゝ云う(🐌)石の何処に愛着を覚え(🔘)る(💚)のか(⚪)、(🏰)私たちにもよく(🥠)分(👮)ら(👁)ないが(🌲)、しかし(🍡)あのどんより(🈸)した肌を見ると(🕎)、い(🐻)かに(🕑)も(🌌)支(🚳)那(🐴)の石(♈)らしい気が(🐧)し、長い過去(👎)を持つ支那(🚖)文(🏰)明の滓おりがあの厚みのある濁(🚜)りの(🔃)中(🐜)に(📸)堆(🥓)積してい(⚪)る(🚾)ように思われ、(📚)支那人があ(📄)ゝ云う色沢や(🥤)物質(👰)を嗜好(⛅)するのに不思議はないと云うことだけは、(🥏)頷ける。水晶などに(🍭)しても、近頃は智利チリから沢(🌩)山輸入されるが、日(🥏)本の水晶に比べると、智利チリのはあまりきれい(👑)に透きとおり過(🆗)ぎ(🥁)てい(🐗)る。昔からある甲(👩)州産の水晶(💷)と云う(🕤)ものは、透(🏸)明の中にも、(👥)全(🥠)体にほん(⏰)のりとした曇(🗳)り(🍅)があ(🐇)っ(🍖)て、(🐓)もっと重(🕉)々(📠)しい感(🕥)じがす(💍)るし、草(🤠)入り水晶(🛷)などと云(😠)って、奥の方に(🌕)不透明な固形物の混(🌞)入している(📞)のを、寧ろわれ／＼は(😿)喜ぶのであ(⛑)る。ガラスでさえも、支那人の手(🦈)に成っ(📴)た乾(🛵)隆グ(👚)ラス(🔖)と云うもの(🥕)は、ガラスと云(📆)うよ(🐊)りも玉ぎょくか瑪瑙め(👆)の(🔄)うに(🔆)近(💙)いではな(🔏)いか。玻璃を(🐜)製造する術は(🎯)早くから(🍔)東洋に(📗)も知(🐡)られていながら、それ(🍀)が西洋のように発達せずに終り、(🥝)陶器の方が進歩したのは、よほどわれ／＼の国(🏫)民性に関係す(🎙)る所があるに違い(🚊)ない。われ／＼は一概に光(🗯)るもの(👛)が嫌いと云う(🔔)訳では(🈷)な(✨)い(🐈)が(🦀)、浅く(🎯)冴えたものよりも、(🚃)沈んだ翳かげ(⌚)り(🏾)のあるものを好む(🌡)。そ(🥋)れは天然の石(🥜)であろうと、人工の器物であろうと、必ず時代(🥔)のつやを連想させるような、濁りを(👊)帯び(🐀)た光りなのである。尤も時代のつや(😥)な(🔯)どと云うとよく聞えるが、実(🎌)を云えば手垢の光りである(🚹)。支那に「手沢」と云(🆖)う(📻)言葉(🎠)があり、(💯)日本に「なれ」と(💵)云う言葉があるの(🥙)は、(🦌)長(🧀)い年月の間に、(🐿)人の手が触って(🕖)、(🔐)一つ所(😠)をつる／＼撫でているうちに、自然と(🍰)脂が沁み込んで来(👥)るようになる、その(🌯)つ(📧)やを云うのだ(👢)ろう(👂)から、云い換えれば手垢に(🌞)違い(🤨)ない(🍟)。して見れば、「(🐨)風流(😐)は寒き(😡)もの」で(🥪)あると(🏊)同時に、(🔠)「むさき(🎽)ものなり」と云う(📠)警(🏆)句も成り立つ。と(⛴)にかくわれ／＼の(🍢)喜ぶ「雅致(🚲)」(🔮)と云うものの中に(👀)は(🐿)幾分の不潔(🎿)、かつ非衛(🎖)生的分子があるこ(🕸)と(🆒)は(📨)否まれない。西洋人は(💧)垢を(🐙)根こそ(🛌)ぎ発き立て(🤽)て取り除こうとす(⌚)るの(📍)に反し、東(🧣)洋人は(🥝)それを大(😷)切(🧒)に保存(🥠)して、そのまゝ美化する、と、まあ負け惜しみを云(🐬)えば云うとこ(🕗)ろだが、因(🛂)果(🦒)なこと(🏃)に、わ(🔄)れ／＼は人間の垢(🔘)や油煙や(🛷)風(🧟)雨のよごれが附いたもの(🎆)、乃至は(🐊)そ(😈)れを想い出さ(😄)せ(🤛)るような(🐫)色あい(📘)や(🈳)光沢を愛し、そ(🛍)う云う建物や器物の(🛋)中(🙌)に住んでいると、(🗿)奇妙に心(🍈)が和や(🔋)いで来、神経が安まる。そ(🌑)れで私はいつ(🐓)も思うのだ(🌊)が(🕝)、病院の壁の(🌍)色や(🍬)手術服や医療機械なんかも、日(🔫)本人を相手にする以上、あゝピカピカする(🤗)ものや真っ(🔁)白(🔎)なも(😟)のばか(🥙)り並(🕍)べな(🈸)いで、もう(🐜)少(👴)し暗く、柔かみを附けたら(🧣)ど(📢)うであろ(🌔)う。もしあの壁(🍹)が砂壁か何かで、日(😉)本座敷の畳の上に臥ねながら治(💇)療を(🎼)受(📺)け(🔨)るので(🤢)あ(🔴)ったら(🚁)、患者(👮)の興奮(🦃)が静ま(🐻)ること(❄)は確かである(💂)。われ／＼が歯(🦔)医者へ行くの(🐫)を(🏀)嫌うのは、一(💕)つにはが(🕠)り／＼と云う音響(🏋)にも(🐈)因るが、一つにはガ(📈)ラスや金属(🐈)製(⛸)のピ(📘)カピ(🍽)カ(🌸)す(💺)る物が多過(⤵)ぎるので、(🐶)それ(🕦)に怯(🥦)えるせい(📿)もある。私は神経(🤩)衰弱の激(🐙)し(🎖)かった(🧖)時(🔂)分、最(💗)新(💿)式(🥪)の設備を誇るア(😦)メリカ帰(🔺)りの歯医者と聞(🕹)くと、却って恐毛を(🎿)ふ(👏)るっ(💷)たものだった。そ(🏌)して田(🏩)舎の(🚚)小都会など(🐜)にあ(📏)る(💳)、昔風(😽)の日本家屋に手術室を設け(🎿)た(🔋)、(🔥)時(🗜)代後れのしたよ(🦒)うな歯医者の所へ好んで出かけ(⛴)た。そうかと云って(🤶)、古色を帯び(🐷)た医療機械なんかも困るこ(🌁)とは困るが(🛣)、も(🐋)し近代の医術が(🍨)日本(👎)で(➖)成(🚳)長(💶)し(♒)たのであったら、病人を扱う設備や機械(🍹)も(🦇)、(❣)何とか日本座敷に調(🎢)和するように考案され(🚅)て(👱)い(🚄)た(♍)であろう。こ(🍥)れ(🈚)もわれ／＼が借り物の(🐉)ため(😙)に損をしている一つの例である(🌨)。

Aそう云う訳で私とナオミと(💶)は、と(🈹)にかく入(🏇)会するこ(🍹)とになり、毎(😫)月(😓)曜日と(👷)金曜日に、ナオミ(💛)は音楽の(🐠)稽(🤯)古を済ませ、私(✔)は会(💖)社の方が退ひけ(💿)ると、すぐその足で午後(🌭)六時(🔋)までに聖坂の楽(💠)器店へ行くことにしました(👍)。始めの(🆗)日は(🚌)午後(🌅)五時(📉)に田町の(🦑)駅(💻)でナオミ(🍉)が私を待ち合わ(🚔)せ(💘)、そこから連れだって出(🎓)かけまし(💑)たが(🍵)、その楽器店は坂の中途に(🏻)ある、間口の狭(💯)いさ(🤳)さや(🐷)かな店でし(⏳)た。中へ這入るとピア(🌫)ノだの、(🏪)オル(🌡)ガ(🛡)ンだの、(⛹)蓄音器(📨)だの、(😹)いろいろな楽器が窮屈な場(🎙)所に列ならんでいて、(🔛)も(🏜)う二階ではダンスが始まって(㊙)いるら(😨)しく、騒々しい足取りと蓄音(🌋)器の音が聞えました。ちょうど(🍼)梯子段はし(🤭)ご(🗓)だんの上(👼)り口(🌴)の(🙍)とこ(👿)ろ(🍹)に、慶(🌌)応の学(🐭)生ら(🕳)し(🈹)いのが五六(🥥)人(🤭)うじゃ(⛵)う(👷)じゃして(🌝)いて、それがジロジ(😏)ロ私とナ(😼)オミの(🧓)様子を見るのが、あまり好いい気(🕧)持はしませんでしたが、

Aと云って、頸くびを(🚀)ひね(🏥)って、(🎷)さらさらと(🐀)した油気(🥀)のな(👞)い髪の(👵)毛を風に吹か(📉)せなが(⛅)ら、そ(👝)こに(🎖)ひ(😭)らひら舞っている鴇色の布を私の方へ(💧)示しま(🦃)した。

A「何やねん、(🎶)一体(🚂)」