「ええ、はじめのうちは、いつもこんな(🛎)ふうですよ。五(wǔ )分(🥒)や七分は(😌)たいていおくれます。」
「その(🏏)時、実は大河君にいわれ(🍟)たこともあるんです(🔠)が、(🤥)あ(🚗)とでゆ(😲)っく(🛍)り先生(shē(🤗)ng )に教(🕑)え(🔞)ていただきたいと思っています。」
道江(🎮)と(🏇)いう一(yī )女性が、間(jiān )も(🍢)なく、自(🔙)分の目(🎟)の(🥄)まえに現(🌌)われると(🏿)いう小(xiǎo )さ(📼)なできことの予想(🌔)、――大きな人間(jiān )社会の運行うんこう(😏)の中(zhō(🚘)ng )では、まっ(💥)たくどうでも(🦌)いい(👭)ような、そう(🥌)した(⚪)小さな(🏣)できごとの予想よそうが、どうしてこれほ(🈵)どまで(🏫)に自分をまごつかせ、自分の不(🍧)断(duàn )の心の(🔐)修練(liàn )を(😶)無力にする(🚬)のか。ど(🐲)うして、現在(🚓)(zà(🤲)i )友(🙎)愛(🐡)塾(shú(💲) )におお(📗)い(💣)か(✊)ぶさっている深刻な問(🐜)題(tí )以上に、(👝)自分の(🤰)心(📳)(xīn )をなやますのか。女(nǚ )性とは、恋愛れんあいとは、いったい(😹)何だろう。それは、こ(🔯)れまで自(❓)分が考えて来た人(rén )間(🚎)生活(😹)の(🙇)秩(zhì )序(xù(🍩) )とは、(🏃)全く(😉)次(cì )元(📶)のちがった(📿)秩(➖)序に属するものだろ(🎖)う(🕢)か。
「その時、実(🧥)は大河(hé )君にいわれたこともあるん(🔖)ですが、あとでゆっくり先生に教(🏢)えていただ(🥎)きたいと思っています。」
(💔)それ(🖖)には、(🛤)組織や(💭)、講(⬜)義(🤺)科目や、諸行事(shì )の(😑)時間割(gē )な(🛬)ど、必要な諸計(😻)画が一(🙇)通(👼)りならべられていた(🔆)が、そのど(⛽)の部分を見ても常識(👒)から(🎽)とびはなれたようなことは一(yī(🐴) )つもな(😟)かった。塾(🍙)堂と(🛎)名のつくところでは(🔎)、そのころほ(🈁)と(🎿)んどつ(💮)き(🏮)もののよ(🤶)うにな(⌛)っていた「みそぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働(🚞)」とか(💙)、お(🍠)よそそう(🚓)いっ(🔙)た、い(🌡)わゆる「(🔝)鍛練(liàn )た(📳)んれ(🛵)ん」的な行事(💽)が全く見当(dā(👭)ng )たらないのは、(👲)むし(😆)ろみ(📢)んなに(🐥)は、(🥞)ふしぎに思われ(👅)たくらい(🥟)で(🐊)あった。五時半起(➿)床(🔪)と(🦉)いうの(🏽)が、二月(yuè(💕) )の武(wǔ(🚝) )蔵野むさしのでは、(🍨)ちょっとつらそうにも思えた(🏺)が、それも青(🍒)年(💷)たちにと(👄)って(♒)は、(👉)決しておどろ(⚪)くほどのことでは(🌰)なかった(🥝)。むしろ(🍅)かれらをおどろか(🛫)した(🕣)のは、(✝)生活にうるおいを与(🔯)あたえる(🤔)ような行事が、かなりの程度に、織(😃)おりこまれてい(🌄)る(🐢)ことであっ(😘)た。とにかく、見る人が(㊙)見れば、(🍦)日常生活(🐪)(huó )を深め高め(😹)る目的(😪)で、すべ(🐃)てが計画されて(🖖)い(⛵)る(🦄)と(🐬)いうことが明らか(🏎)で(🐯)あった。
次(🚒)(cì )郎は(🔎)、その中(🔻)(zhōng )の「ぼくのほう(🏒)は(🥑)たぶ(💢)ん変(bià(🕳)n )更(🗜)はある(🆒)まいと(🕔)思(🤕)うが(🤝)」と(💒)いう文句(jù )が(😙)気になった。もし(🤜)恭一だけの(🥓)考えで日取(🌄)りが(😘)きめられ(🅱)るものだっ(❣)たら、そんなあいま(🎚)いな言いかた(🚫)をす(🚔)るわけが(👓)ない(🐼)。これ(🐥)は(🐇)だれかほかの人(🚂)の(👷)都合を念(🐒)(niàn )頭において(🚧)のことらしい、も(🌨)しそうだと(🈶)すると(♋)、それは(🖊)道(dào )江みちえ(Ⓜ)の着京の日取りにち(🥘)がいないのだ。
「君は大河の思わくなんかを問題にするまえに、君自(zì )身(🚐)のことを問題(tí )に(🐤)す(🌰)べ(🔦)きだと思うが、どうだね。」(🈂)
(🚞)朝倉(♎)先(🎳)生は(🍺)、(🔟)そ(💡)う言(yán )って微笑(🔣)した。そ(🧗)して(🕧)、それ以(🚖)(yǐ )上口で説きふ(🦓)せることを(🏅)断(📜)念(niàn )した。いず(🤹)れはこれ(👊)から(🌷)の(🎌)生活体験が、徐々じょじ(🤡)ょ(🏆)にかれ(🌂)らを納得(dé )さ(🍲)せる(✈)だろう、と(😥)いうのが先生のいつもの信念だったの(🌓)で(🥇)ある(🛳)。
六(liù ) 板(⬜)木の音
それから、ちょっと(🗼)柱時計(jì )をのぞき(💏)、
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