日本《エロ モニタリング》2行目ライン
エロ モニタリングあらすじ
七 (🎈)わらびと竹の子
栗本先生(🚃)は(🌊)若(💡)(ruò(🖋) )い(🕗)時の名を哲三て(🚌)つさんといい、年とってからの号を(🐱)鋤雲じょ(🎡)うんといいました。先生(shēng )は額も広く、鼻(bí )も厚く(🍖)、耳や口も大きかったものですから、「おばけ栗本」の異(yì )名(💫)をとったくらい(👫)で(🔜)す(🛰)。そ(🏑)れほど並なみはずれた容(👄)貌ようぼうの持(chí )主でした(🏝)。もともと本草学ほんぞう(⬛)がくとい(🏂)う学問(wèn )の家がらをつい(⏺)で薬草(🍉)のことに(👒)くわしいと(🎪)ころ(💏)から、徳(⛪)川幕府の(🖋)製(zhì )薬(🎩)局につとめた医(📵)(yī(🍵) )者の出(chū )であ(😖)りましたが、事(shì )情があ(🔷)って北(🛥)海道のほうへやられ、函館奉(fèng )行組頭はこ(💙)だてぶ(👀)ぎょ(🖍)うくみがしらとい(💕)う役目(📋)(mù )につきま(🏦)し(🙉)た。先生が(🎥)頭を持(💳)ち上げたのもそのころ(🌆)からです。
(🌇)当(dāng )時は刀鍛冶(yě )で妻子つ(🙄)まこ(🐔)を養うこと(🔩)もで(🏒)きない(🎨)ような時(🥁)であった(🛷)といいます。それで妻子を養おうとするには(🖨)、どう(🐣)しても古刀の「にせもの」を作るよりほかにその日の暮(mù )ら(🐠)しようがありません。当(🥥)時、はぶりのい(🦕)い刀鍛冶という刀鍛(♑)冶はみな、そうい(🍿)う(🕺)「(💇)にせもの(😘)」を(📍)作(zuò(🖖) )って売っていたといいます(👜)。来助(🌐)老人(rén )はそれほど刀(dāo )の(⚡)道(🐑)のすた(👰)れたのを悲しみまして、草ぶ(🆗)かい(💓)いなか(🐝)に引きこ(🤓)む気に(📌)も(🌞)なったのでしょう。刀(dāo )鍛冶(yě )としてその道に(😯)一(yī )生(🌵)をささげるために(💇)は、妻を(🌵)も持つまい、子を持(chí )つまいとい(🌶)う(🐞)、そんな(🧙)決(🧞)心(🚪)にも至っ(🐾)たの(💟)でしょ(🔷)う(🌓)。百姓(🌼)のくわやかま(🧢)を打(dǎ )ち(📚)ながら、三十年(⚾)も(📸)じっと(📔)しん(🤩)ぼうしているよう(🐉)な(🐢)ことも(🏔)そこか(📗)らはじまってき(🏯)た(💛)ので(📴)しょう。聞(wén )けば(🌵)聞くほど、わたしもたずねて行(háng )ってみたくな(🤣)っ(🔍)たものですから(💒)、そのことを茶(🏅)丈のむ(🎻)すこ(💎)に話したと(🐁)ころそん(🧚)なら(👐)いっ(🦏)しょに行ってあげましょうと言っ(📶)て、こころよく引(yǐn )き受けてくれたのです。
(🍦)吉村のおじさんは交(🔬)際の広い人でしたか(🧚)ら、いろいろ(👓)な客(🔒)(kè )がお(🏮)じ(🍂)さんの(🕕)家(jiā )へたずねてきましたが、その中で(🖊)も玄関からは(🚟)いっ(🐖)てくる人と、(🏆)勝(shèng )手(🍌)口(kǒu )か(🌩)らはいっ(🖍)てくる人(💁)とありま(🥄)し(🤟)た。勝手口から(♏)たずねてくるのは、おもに内(nèi )わの人か、前だれ(🙃)が(🚆)けに角帯をしめた日本橋大伝馬町(💶)(dī(🔶)ng )おお(🐳)でんまちょうへん(🍡)の大(dà )店(dià(🆕)n )おお(🔜)だ(💦)な(✒)の若(🌰)者か、芝(🈴)居(jū )の替(🎈)(tì )り目(mù )ごとに(🛥)新番付(fù(🥣) )を配りに来る芝(⛳)居茶(chá )屋の若(🎊)い衆か、近(jìn )くの河岸かしに住む(😕)町家のおかみさんや娘(⏸)などの人(🧐)た(🐩)ちでした。
その(🕘)道(📟)(dào )について(🏉)南(🎴)(ná(🥖)n )へさし(🍉)て行(háng )くと、臼(🔇)田(⚫)(tiá(🤡)n )の町へ(😛)出る。臼田(tiá(⚾)n )に稲(📫)荷山(🏡)(shān )いなり(🥢)やま公(🧛)園というところ(🤙)があ(🐋)っ(🔃)て、(✒)公園(yuán )前の橋の(🌹)たもとあたりから望(📄)んだ千(🌚)曲川のながめ(😓)は実にいい(🔃)。あれ(🈁)から八つが岳(yuè )たけ山(🐎)脈(mài )の(🖖)ふもとへ(🙉)かけて、南(🤱)(nán )佐久の谷(📉)が目(mù )の前(🎥)(qiá(⚡)n )に(🤞)ひらけ(👢)てい(🍼)ま(📜)す。千(🎷)(qiān )曲(qǔ )川は(🥙)その谷を流れる(🛹)大河(👫)で、(🍘)岸に住む人た(❇)ちの風(🍡)俗やことばのなまりも川(chuān )下とはいくらか違うよ(🍬)うです。岸をさ(🔱)かの(👤)ぼるにつれて、馬流まながし(🈸)あ(🛋)たりか(🌉)らは、さす(😬)がの大(😮)河も谿(jī )流けいりゅう(🙍)の(🌮)勢(shì )いに変(👬)るのですが、(🦌)川(😓)(chuān )の(💵)中心が右岸(à(👈)n )のほうへ(🛤)ひど(⛩)く(🎰)かし(🏯)いでいるた(🈷)めに、(🔢)左(zuǒ )岸(❓)(à(🛍)n )には川底(🖼)(dǐ(🍳) )があら(🔈)われ、砂は盛(shè(🔗)ng )り上が(🈂)り、(👁)川(😀)上(shàng )か(🈁)ら押し流された大石(👞)が埋まっ(⛲)て(🕑)、(🐪)ところどころにかわや(🕌)な(🌦)ぎ、あし(✨)のくさむ(♌)らなどが(🤨)茂っています(🤵)。右岸(🎏)に見(🤭)られるのは、かえで、かば、なら、うる(🤫)し(😫)の(🕌)類です(🐉)。甲(jiǎ(🌌) )州街(jiē )道(🏎)はそのかげにあるのです(🥉)。しん(🎦)ぼうのい(⬅)い越後(🚲)え(👇)ちごの商(shāng )人は昔からそこを往(wǎ(🤶)ng )復(😊)した(🎨)と聞(🗿)きます。直江津なおえ(💤)つから来(🐶)る(🎟)塩ざかなの(😭)荷がそんな山地まで(☔)深入りした(🌚)の(🈲)も(🧝)、もっぱ(🐠)らその街(jiē )道を千曲川(chuān )につ(🛃)いて(📼)、さか(🔟)のぼったものだそ(🤜)うです(♏)。
あくる日は(🗒)、その(💦)家(🌵)の若い主(zhǔ )人の案内で(🐭)、誕生(🐾)寺のかいわい(💰)に(🐊)小半(🤹)日の時(🤱)を送(🧘)りました。そ(⏹)の海岸まで出て(🧛)行(🎗)けば網(wǎng )も干して(🆙)あり(🏓)ますし、なまぐさいおさかなのにおい(👬)もしてき(🐦)ますし(🛁)、(🔦)海(🛁)か(😚)ら(🐇)とりたて(➕)のひじきをゆでる(🦊)ところ(🙏)かとみえて、野(yě )天のてんに大(🌰)釜おお(🐾)が(🎙)まをかけた土竈ど(🥟)べ(🏡)っついからは(➡)青々と(🕳)した(⏹)煙(🏐)の立ち上(🚋)(shàng )るのも目につき(🦉)まし(🏟)た。
そ(😰)の時、老(lǎo )人(💶)は名(🌔)刺がわりにと言っ(🏒)て、自分で打っ(🌽)た(🏙)小刀(💚)こ(🧡)がたなを(⏸)持(🕸)っ(🌺)てき(🚊)てく(🕜)れましたが(👼)、そん(🏗)な(🚰)小刀一本にも小さなこと(💔)をおろそかにしない老人(ré(🆗)n )の気象があらわれてい(🔹)ま(🥟)し(🕳)た。
一 教師はお友(🥉)だちの(✝)中にも
わ(🛸)たしは自(🎳)分(fèn )の心もやわらかく物(♍)にも感じやすい年ごろ(🛥)に、栗本先(🎃)生(🎀)のような人を知ったことをし(😞)あわせに思います。わたしが本(běn )所(⏰)の北二葉町をおたずねし(🐬)たころは、先(xiān )生は(🚟)もう七(🍲)十(🗳)を越(yuè )して(🏸)い(🏩)まして、(😸)いろいろ(🗨)な種類(😁)の芍(sháo )薬(yào )しゃく(🈸)や(🗾)くを庭に植(zhí )えその(🗼)住(zhù )まいを(🕗)も「借紅(hó(♊)ng )居しゃく(🖐)こうきょ」(🚐)と名(🤞)づけて、長い生(shēng )涯しょう(💄)がいのおわり(📊)のほうの日(rì )を(🚽)送(🎀)っていました(🚾)。先(xiān )生(🆓)から見(jiàn )れ(🥙)ば、わたしは子供(💋)のよ(🌨)うな(🧐)も(🌮)のでしたが、おたずねするたびによろ(⛵)こんで迎えてくださ(📶)いま(🏏)し(🍑)て(🐽)、
栗(lì )本先生(shēng )は若い(🙊)時(✝)の名を哲(🎸)(zhé )三(🏽)てつさんといい、年(nián )と(💶)ってからの号(hào )を鋤雲じょうんといい(🔠)まし(🌜)た。先(xiān )生は額(🔊)も広く、鼻も厚(🕵)く、耳(ěr )や(Ⓜ)口(🧀)も(✊)大きか(🦁)ったものですか(💆)ら、「おば(🌔)け栗(lì )本(👊)」の異(🔨)名をとったくらいです(📥)。それほ(👁)ど(🎮)並な(💙)みはずれた容貌(🎑)ようぼ(♌)うの(🌐)持(⛸)主(⌛)で(🌁)した。もともと本草学(😊)ほん(😋)ぞうがくという学問(🐞)の家が(🛃)らを(😅)ついで薬草の(🥏)こ(🍠)とにくわしいと(📟)ころ(📊)から、徳川幕(🗜)府の(🔫)製薬局(jú )に(⛓)つとめた(🍫)医者の(🆗)出でありましたが、事情があって北海(hǎi )道(dào )のほ(🤱)うへやられ、函館奉行組(zǔ )頭はこ(💩)だて(🗜)ぶぎょ(🏓)うくみがしらという役目につきました。先(🛋)生が(🍥)頭(tó(🏡)u )を持(chí )ち(📒)上げたのもそ(💹)のころ(📩)からです(⬅)。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ モニタリング》関連作品
日本週次チャート