差配は、石山がドモ(🏒)リながら(💡)、眞赤(🥄)(chì )に(🦐)なつて、同じ(🥡)こ(💬)と(🤧)を、何度も(🤷)云ふのを飯(fàn )を食ひながら(😉)きい(🚩)て(🈹)ゐ(🚤)た。それか(♿)ら(🏈)、眼鏡(jìng )を袂から出して、袖で玉を一(😭)(yī )々丁(dī(🚍)ng )寧にふき(🐼)ながら(📧)、(⏫)「何(🆚)しに來(lái )やが(🍾)つた。警察さ(🎻)突(🙇)き出さ(🍰)れたくてか(📶)※(感(gǎn )嘆符(🥦)疑問(wèn )符(💉)、(💫)1-8-78)」と云つた(🤨)。
源吉は爐の側(🐜)(cè )にある木をとつてく(📵)べ(⛸)た。それからそれが一(🏥)し(📿)き(🗂)り燃え(🈯)終(🎲)るまで、(💸)すゝけた青銅の像のやうに(🥓)、坐(zuò )つてゐた。ランプも石(🖇)油がなくなつてきて(🐣)、だ(🐧)ん(😦)/\焔(🎎)が細くな(😴)つてきた(🎿)。
「全然(🏟)(rán )(ま(🆗)る(👦)ツきり)地主さ納めねえ方がえゝべ(🎮)よ。」(🎼)と云(yú(⛽)n )つ(➡)た。
源(yuán )吉は前方(fāng )に眼(🙋)(yǎn )をやつ(⛱)た。風(📆)(fēng )呂敷(⛷)包みか何かのやうに(📔)馬橇の上に(🎯)圓(🗺)く縮(👠)こまつてゐる百姓を(⛲)見ると、(💤)それが自分たち全(quán )部(🦋)の生活をそのまゝ(🅿)現し(🏎)てゐるや(🐌)うに源吉には(😈)思(sī )はれ(🐹)た。この(⏲)かまきり蟲のやうな(📦)「敵」(🎐)が分ら(🚥)ず、分(⬅)ら(🐬)うともせ(🦆)ず、蟻や(📞)ケラ(🌓)のやうに慘めに暮(mù )して(🥒)ゐ(⌛)る(🐀)百姓(🗿)達が(🔉)ハツキリ見えた。彼等だつて、然し今こそ、敵(dí )が(👪)どいつだか、ど(👄)んな(🐴)畜生(shēng )だ(🏅)か分つた(🎷)らう。だが、(🤵)こ(🐕)んなに打(💨)(dǎ )ちのめさ(🐦)れた善良な百姓達は、もう一(🏪)度、さうだ今度こ(🏘)そは、鎌(lián )と鍬をもつ(🤤)て、ふんばつて、(❄)立ち上れるか! 敵のしやれかうべを(🗻)目(mù(👛) )がけて、鍬(⛪)をザクツと打(💟)ちこめるか!
「芳? ――う(⏸)ん、芳(🌈)か(🐌)。」さう母(🎟)親が分ると、「それ(😜)さ(🔆)、まだ墮りねえどよ。體(🕎)でも惡くし(😞)ね(💍)えばえゝ(🛄)。」と云(yún )つた。
さう云(yún )はれる(🔆)と、石(🍺)(shí(👏) )山は急(jí )に、不思議に、太々しい、(🚻)何(hé )時も(🚂)の元(🍭)氣がかへつてきた。
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