「(⬇)然し、お前(🐐)(qiá(🐜)n )達の(🔋)ように、血統(📯)など(🕷)問題(tí )にしない人(rén )があると(🍾)知(🙋)ったら、彼(bǐ )も喜(xǐ )ぶにち(⚓)がいない。わし(💨)も嬉(⏪)(xī )しい(🈂)。……7いや君(🚪)子と(🚍)いうものは、人の(🤯)美点を助(🐅)長し(🐆)て(😻)、決して人(🎒)の(💻)欠(qiàn )点に(🍿)乗(chéng )ずるよ(🎵)うな(😎)事はしな(🍨)いものじゃ。然(🕎)し世の中(zhōng )には、(😬)兎(💭)角そのあべこべを行こう(🆕)とする小人が多く(🅱)て(🏅)の(📊)う。」
「違わないよ(🥞)うになさる(😞)が宜しか(🆙)ろう。」
「この辺に一寸これだけの牛は見つかりますまい。」
(⏯)彼(bǐ )は、両(🛵)手の指(👈)を髪(😓)(fā )の(🏖)毛(🙊)に突っ(🌵)こん(🛃)で、卓(🅾)の(🥄)上(shà(⏮)ng )に顔(🌃)を伏せた。自分(🍿)の(☕)腑甲(〰)斐なさ(🕳)が、(📷)た(⏰)まらないほ(🔰)ど怨(🍭)め(💤)しくなっ(🗂)て来(📦)る。そし(😄)て、その感じは、次第(dì )に(🧡)孔(kǒng )子に対する怨(🔁)恨(🔰)にす(🔵)ら(🗿)変(😨)って行(háng )く(😘)のであった。彼(bǐ(🥞) )は、それに気がつくと、おどろいて顔をあ(🏎)げた(👤)。そし(📊)て(🍼)、そ(📶)の忌(jì )わ(🧔)し(🔎)い感じを払い(🗼)のけるよう(💳)に、(🍷)両手を(✴)胸の前で振った。
「礼は簡(jiǎn )に失しても(🥂)ならな(🚛)いが、また過ぎて(😁)も(📜)な(🦊)ら(💖)ない。9過ぎたるはな(🥛)お(⏯)及(🐻)ばざ(😀)る(🐓)がご(🦍)としじゃ。人(rén )間にはそれぞれに分というものが(🔯)ある(🌠)が、その分を上(🕌)(shà(🏐)ng )下しないとこ(🍥)ろに(🦃)、礼の正しい相がある。分(fèn )を越(yuè )えて親を祭るのは、親の靈(✨)をして非礼を享うけしめることになるの(👆)じゃ。のみならず、大(dà )丈夫の非(💎)礼はやがて天(🕹)下(xià )を紊(🍝)み(🤖)だ(💀)る(🍌)もと(👒)に(🛠)な(🌔)る(🛁)。親の靈をして天(tiān )下を紊(wěn )る(🈁)ような非(fēi )礼を享(xiǎng )けしめ(🕜)て、何が孝(xià(♓)o )行じ(📔)ゃ。」
彼は、そう答(dá )えてお(🤾)いて、これ(⚫)ま(⏮)で門人たちが孝道に(📆)ついて訊ねた時の孔子(🔐)(zǐ(⚪) )の(👄)教えを、彼の記(🥦)憶の中からさがして(🏷)見た。先ず思い出されたのは(🐫)、孟懿子の息子の孟武伯の問(wèn )に対(duì )する(🏦)答(dá )えであった。
樊遅は思わず御者台(🚒)からふりかえ(🛄)っ(🚏)て(⛏)、ちらり(📶)と孔子の顔を見(🤨)た。孔子の顔に(🕓)は、(⏩)別に変ったところは見(jiàn )られなかったが、(👰)そ(⏰)の声(shēng )には、ますます力(lì )がこもって(🥍)来(🏻)た。
陳亢ちんこう、伯魚(👧)はくぎょ(🔜)に問いて曰く、子(🤧)も(👱)亦異聞(wén )あるかと。対えて(⬇)曰く、未だし。嘗(cháng )て独(dú )り立てり。鯉(🧞)り趨はしりて(🥛)庭(tíng )を過(guò )ぐ。曰(🚩)く、詩(🤢)(shī )を学びたるかと。対(duì )え(🍧)て曰く、未だし(👚)と。詩を学(xué )ばず(🚃)んば(🌠)、以て言うことなしと。鯉退(tuì )しり(🚻)ぞきて詩(💎)を学べり(🐏)。他日(🗝)(rì )又(yò(🔀)u )独(🛃)(dú )り立てり。鯉(lǐ )趨(qū(👺) )りて庭を(🥕)過(✨)ぐ(🦐)。曰く、(✔)禮(lǐ )を学びたるかと。対えて曰く(🔪)、未だ(🏳)しと(📟)。礼(🏖)を学ばずんば以て立(🔟)つこ(📏)となしと。鯉(lǐ )退きて礼(🍝)を学(xué )べり。斯の二者を(💧)聞け(🍽)りと。陳亢退(tuì )きて喜(🥞)(xǐ )びて曰(📠)(yuē )く、一を問いて三を(🎉)得たり。詩を聞き(😅)、(🏕)礼を(🥃)聞(🌻)(wén )き、又君子の(👟)其(🦈)の子こ(🚤)を遠ざくるを聞(wén )けり(🥃)と。
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