「出(chū )し(💣)てく(🎱)だすってもいいじゃあ(🛐)りません(🕹)か。」
と、大河(hé )は槌(chuí )をふるいな(🦌)がら、こた(🦊)えた(🚤)。
「そうか(🗡)ね(🥥)――(😁)。」
「(⏬)君らのそうした非(📠)良(🛵)心的な態度(📕)は(🎭)、君ら自身をま(🧚)すます非良心的に(🗳)す(🚊)るば(⛎)かりではない。それがあ(👯)る限度をこすと(♒)、ついには、愛情と忍耐にんた(🤠)いとをもっ(🍏)て、君(jun1 )らの良心を力づけようと(➖)努力(🦓)(lì )している人の(👋)心(🛩)ま(🚎)でをきずつけ、その愛(👾)情と忍耐とを(🎚)、憎(⚓)にくしみ(🌇)と怒いかり(🎸)とに代えてしまうも(💙)のだ。現に(🌏)君らは、今朝(cháo )の板木の(🔏)音(yīn )の調(🐣)子(🛺)が途中(zhōng )とちゅうから(🐡)変(biàn )わったことで、そ(⏮)れがわ(🔩)かっただろう(✍)と思(sī )う(😑)。あの(㊙)、おだやかで辛(👩)(xīn )抱(bào )づよか(🔘)った板木(😫)の音(yīn )が、おしま(🔛)いになって、急に怒りだしたと(🧖)し(🛺)か思えないような乱調子になったが、あれは、(👭)君(🔤)らのあま(😓)りにも非良(👏)心的な態(🏥)度(🔎)が、板(🙇)木(👾)を(🥌)うつ人の(🍄)心(xīn )をきずつけ(🧕)た証拠しょうこな(😹)のだ(🛍)。……むろ(🏿)ん、(🙃)私は、愛(ài )情(🧗)も忍耐(📩)(nà(⏳)i )心も失(🦎)った、ああ(🧕)した乱暴な(⏳)打(dǎ )ちかた(😁)を是認(rèn )ぜ(🔖)にんは(🗣)してい(🙊)ない。また、それをやむ(👡)を(🏞)得(🈸)ないこ(🤓)とだとし(⭕)て弁護(😼)(hù )しよ(💍)うとも思(🍘)ってい(💌)ない。怒りや(🤧)短(duǎ(🥔)n )気は、友(🌺)愛(😮)塾(shú(⏹) )の精神とは根(🚺)(gē(😼)n )本的(de )に相(♋)いれないものなのだから、どんな(🎤)事(shì )情(👺)のも(🌚)と(🏍)でも、ああした打ちか(👇)た(🍜)は、二度(dù )とくりか(🍫)えされては(👐)な(📖)ら(👛)ないこ(🌭)となのだ。もし今(🚐)朝の板(bǎ(🤫)n )木当番(🌁)が、ついに業ごうをに(⛔)やして(⛸)あんな打(😠)ちかたをしたとすると、私はそ(🕷)の人のために、まことに残念なこ(🔶)とだと思っている。しかし、いっそう(🍜)わるい(🕟)のは、ああした打ち(🎆)かたを余(yú )儀(⛳)よ(🦗)ぎなくさせた君らの(😊)態度だ。君らさ(🏤)えもう少し良(🍽)心的であってくれたら(🙉)、板(bǎn )木(🍾)を(🆙)打っ(⏱)た人も、ああしたあやまちを犯(fàn )おかさないです(💋)ん(🕚)だのだろ(😈)うと思う(🐬)と、それが私(🐈)はくや(🎩)し(❕)くてならない。……だ(🌛)が、それはま(❎)あいい、そ(✋)れ(📟)は百歩(🎩)をゆずってあきら(📢)める(👘)としても、ここにどう(💮)しても私にあ(📑)きら(🚋)めの(🎗)つか(🛏)ないことが一つある(👓)。それ(🌑)は、愛(🌒)情で打た(⛔)れた(💚)板(bǎ(🦃)n )木(🔰)の音では(💫)寝床を(🐲)はなれよう(🔣)としなか(💏)っ(🈯)た君(jun1 )らが、怒(📱)りで打た(🐣)れた板(bǎn )木の音では、わけなくはね起(🚥)きたとい(🅾)うことだ。その点で、君(💒)らは精(✏)神的に(🧐)はま(🤙)だ(⛴)奴隷どれ(🥦)いの域(👝)(yù(🔽) )を一歩も脱(👫)だっ(👮)していないというこ(🙄)とを証明している(🤺)。いや、(🗽)それどころか、(🚃)君らはよりいっ(👊)そうみじめな奴(nú )隷になるこ(👺)とを希望(wàng )してい(😙)ると(🤮)さえ私には(🐣)思え(🐃)る。これは(🕥)ほん(🔜)とう(😛)に(😐)なさけないことだ。私は、むろん、こう言(🙁)(yán )った(🎸)からといっ(🕓)て、怒り(📎)に対しては怒(🏛)りをもって立ち向かえ、と君らにすすめているの(👁)ではない(♊)。ただ私は(🌑)、(👴)愛(🏎)情(🌬)に対(🥦)しては、つけ(✖)あ(🧕)が(✒)り、怒りに対し(✳)ては、ただち(🧢)に膝ひざを屈く(🍜)っするような君らの奴隷根性こ(🕝)んじょ(🎈)う(😱)が、なさけなくて、じ(🌞)っとし(🌧)てはい(🙋)られ(📙)ない気持(📉)ちがす(💣)るの(😽)だ――」
凍こ(👶)おりつ(🎎)いた(😔)よう(🗺)な冷た(🚕)い空気(🐳)をやぶって(🍌)、板木が鳴りだ(👔)した。そとはま(✊)だ、真(zhēn )っ暗である(🌹)。白木綿しろもめんの、古ぼけたカ(🍹)ーテ(🌫)ンのす(🍅)き間から(🧜)、硝(🉐)(xiāo )子(🧘)戸(🈯)ガラスどごし(🛴)に、大き(🐎)な星がまたたい(🤑)て(👪)いるのが、はっきり次(👨)郎(🦇)の眼(🔰)に映った(🦕)。
先生は(😋)、(⏩)次郎の顔(👬)を見(😷)ると、手帳をひらいた(☕)まま(🧙)、たずねた。
朝(👺)倉(🧓)先(xiān )生は、そう言って微(😓)(wēi )笑した。そして、そ(🍑)れ以(💆)上口で説き(⏲)ふせることを断念(niàn )した。いずれは(🦋)これからの生活体(🧗)験が、徐々じょじょ(🌝)に(😃)かれらを(✝)納(📅)(nà )得さ(🧦)せる(😍)だろう、というの(🐝)が(🤝)先(xiā(🌠)n )生(shēng )のい(🍛)つもの信念だっ(🎫)たのである(👳)。
「田川(chuān )君(jun1 )の(😬)ほかにも、まだよく納(📠)得(dé )がい(🍏)か(🔭)ないでいる人がたくさん(🍧)あ(🈲)るだろう(🛹)と思うが、そうした(🦑)根(🎼)本問題に(💭)ついては、これから(🕢)何度(📃)で(🎷)もむしかえし(🥒)て話しあう機(🎂)会が(💦)あるだろう。そこで、それはいちおう未(🎃)解決の(💢)ま(🐰)ま(🚈)にして(🕢)、と(💕)もか(🌡)くも(🕕)具(jù(🚳) )体(tǐ )的な問題(👞)(tí )にはいることにしょう。じゃあ、時間もお(🙂)そく(🛰)なったし、(🆖)私の(🚕)ほうから案を(⏸)出すことに(🍶)するよ。」
「そうかね――。」(📖)
次郎は大(dà )河(🔇)の(🚪)顔(yá(⬅) )を(🛍)見(🍦)ると、(🔅)救われたような、こわ(😤)い(👻)ような、変な(💋)気(🏏)になりながら、つ(👇)と(💍)めて平(📦)静を(🤠)よそおって(⛸)たずねた。
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