日本《クリユニ 引退》2行目ライン
クリユニ 引退あらすじ
「その話ですが、(🔙)山国(🍲)兵(🎊)部と(🚩)いう人は(😧)もう七十以(😞)(yǐ )上(🏪)だそ(⏭)うです。武(wǔ )田耕(🚔)雲斎、田丸稲右衛門(♎)、この二人も(🐔)六(liù(🤤) )十(shí )を(🕙)越(⌛)してると言いますよ。」
半蔵(zāng )はその手紙で、(🌼)中津川(🏼)の友人香蔵がす(🚂)でに(🤐)京都(dōu )にいないこ(🍸)とを知(zhī )っ(🕌)た。その手(🎛)紙をくれた景蔵も、ひとまず長い京都の仮(fǎ(🛢)n )寓(yù )か(🖕)ぐ(✨)うを去(🐇)って、こ(📁)れ(🌦)を機(💷)(jī )会に中(⛷)津(💿)(jīn )川(chuān )の方(fāng )へ引(yǐn )き揚(yáng )げようとして(🛳)いることを知った。
(🍄)多(duō )くの(🥠)人(rén )は両(liǎng )国橋の方角(jiǎo )をさして走っ(📠)た(⏺)。半(🎪)蔵らが(📷)橋の畔たも(😀)とまで急いで(🏏)行っ(🐚)て見た時は、本(🗡)所方面からの(📃)鳶とびの者の群れが(🚔)刺子(zǐ(⏫) )さしこの(📴)半天(😉)(tiān )に猫頭(🌔)巾ね(📘)こずきん(✌)で、手(shǒu )に手に鳶口(kǒu )とびぐち(🍑)を携(🥒)えながら(📭)甲(jiǎ )高(🐽)か(🍷)んだかい叫(jiào )び声(shēng )を(🧦)揚げて(🔛)繰り出して(🚎)来(lái )ていた(😳)。組(🕎)の纏ま(🚣)といが(🥌)動いて行ったあとには、消(🛳)防用の梯(tī )子(zǐ )はしごが(🔟)続いた。革(gé )羽織(zhī )かわば(🌱)おり、兜頭(tóu )巾かぶとず(🕋)きんの(👺)火事装束(shù )しょうぞくをした人(rén )たちはそれらの(🌛)火消し人足(📨)(zú )を引きつれて半蔵らの目の(🚥)前を通り過ぎた。
「万屋よ(🌖)ろずやさんもどうなすっ(👽)たでしょ(👿)う(❕)。」と隠居が言う。
ある朝(📥)、暁あけの七(❌)(qī )つ時とも思(💤)われるころ。半(✒)蔵は本所(suǒ )相生町ほん(🌀)じょあ(🤲)いおいちょうの家(🗿)の二(èr )階(😚)に目をさまして(🍠)、半鐘の音を枕(⚪)まくら(🎗)の上で聞(🍉)いた。火事かと思っ(🔸)て、彼(💑)は起(✴)き出(chū(🎞) )し(🛢)た。まず二階の雨戸(📶)を繰って見る(😐)と、別(🎐)に煙(🛏)ら(⛸)しいものも目に映(yìng )らな(😾)い。その(🏚)うちに寝(♋)衣(🌶)ね(🏺)ま(💌)き(⚫)のままで下から梯子(☔)段はしご(🈁)だんを(🚿)のぼっ(📔)て来たのはその(🚬)家(🐸)の亭(⛑)主ていしゅ(🎷)多(duō )吉(jí )だ。
湊みなとを出て(🍩)西に向(⛷)(xiàng )かった水戸浪士は、石神村いしが(❔)みむらを(🤖)通(😅)過(🕓)して、久慈郡大子村く(⏫)じごおりだい(👕)ごむらをさして進んだが、討(🍼)手(🙅)うっての軍勢もそれ(🤵)をささ(📖)えることは(🕥)で(🔆)きな(👓)かっ(⏱)た。それから月折峠つきおれとうげに一(yī )戦し、那須なすの雲巌(yán )寺(sì )うんがんじに宿泊(bó )して、上(✏)州路に向か(⛰)った。
「(👄)でし(👫)ょ(📯)う(🐒)。何かの(👬)願掛がん(🥍)がけ(🎣)で、親(qīn )たちがわざと(🕝)あんな(🌶)男の子の(📣)服装(🧖)なりをさ(💺)せてあるんだそうです。」
「半蔵さん、(🏾)それじゃわ(❣)たしは失(shī(😇) )礼しま(🐸)す。都合(📫)さえつ(🤱)い(💼)たら、あす出直して来ます。」
(⏺)そ(🍭)の片桐まで行(háng )くと(🧥)、飯田の(🚺)城下も(🌚)近い。堀石(shí )見守ほりいわ(🔺)みのかみの(🎌)居(🌬)城はそこ(🦔)に測(🈷)(cè(🌯) )りが(👺)たい(🕧)沈黙(mò(🤷) )を守(🎟)っ(🤯)て、浪士らの近づいて行くのを待(👽)っ(🚙)てい(🎢)た。そ(🆖)の沈黙(👥)の中(⏮)には御(yù(🏒) )会(huì )所での軍議、(💒)にわかな籠城ろうじょうの(🌵)準(zhǔn )備、(🛣)要(🈁)所要(💽)所の警戒、その他、(📓)ど(💎)れほどの(🌁)混乱を押(🛢)し隠してい(💐)る(♊)やも知(🍶)れない(🖋)かのようであった。万一、同藩(fān )で籠(🦆)城のことに決したら、市(shì )内(💄)はたちまち焼き払(fǎn )われる(💱)であろう(🗑)。その(🌁)兵火戦(📥)乱(⏰)の恐怖は老(lǎo )若男(nán )女の町の人々を(🐸)襲いつつあ(🏆)った(👘)。
(🏁)そういうかみさ(🏽)んはま(🚋)だ半(🍯)(bàn )蔵が妻の(💸)お(😸)民と同年(nián )ぐ(🐉)らい(🚎)にし(🎺)か(🛄)な(🍋)らない。半蔵はこの(🥠)婦人の(🈺)顔を見るたびに、郷(♓)里の本(🧐)陣の方(fā(🛢)ng )に留(liú(🍵) )守居するお民を思い出し(🚃)、都育(⛎)ち(🔮)の(🌽)お三輪(📳)の(🚺)姿を見(jiàn )るた(😺)びに、母(mǔ )親のそばで自分の帰国(🎞)を待(😘)ち受けてい(🆎)る娘(💲)のお粂くめを思い(🍕)出し(😋)た。徳川(🧑)の代(⏸)ももはや元治年代(dài )の(👷)末(🉐)だ(🍨)。社会(🐐)は武(🔠)装してかか(🖍)っているような江(🌍)戸の(🌅)空気(🗼)の中(♌)で、全(🌺)く(👇)抵(📨)(dǐ )抗(kàng )力(🌕)のない町(dīng )家の婦人(🚖)なぞが何を(🔓)精神の支(zhī )柱とし、何(👲)を力(⛸)として(🗞)生き(🎚)て行(👁)く(💎)だろうか。そ(🕊)う思って半(💖)蔵(🏺)がこの(🏮)宿のか(➖)みさんを見ると、お(🕡)隅は(✴)正直ということをその娘に教(♏)え、それさ(🚣)え(🏿)あ(🕦)ればこの世にこわい(🤧)もののないこ(🚩)と(🥛)を言って聞(wén )かせ、(🏵)こ(🚧)うと彼女が思(💠)ったこと(⛔)に(💐)決して間違った例ためしのない(📗)のもそれは正(📐)直な(🤩)お(🌞)かげだ(💽)と言って(🚟)、その女の(🦑)一(yī )心にまだ幼いお(📈)三輪を導こう(♐)とし(✝)ている。
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