「そういうこ(🈲)とをし(🏅)てもいいものかね。」
○ (🧢)孟敬(👵)子==魯の大(✒)夫、(🥤)仲孫氏、名は捷。武(🗞)伯の子。「子(🐭)」(🍜)は敬語(📖)(yǔ )。
○ こんな有(🏇)名(mí(🕕)ng )な言葉(🏚)は(🏏)、(🛏)「三軍(🎪)も帥(shuài )を奪うべし、匹夫も志(zhì )を(🐍)奪(👊)(duó )うべ(🛣)からず」(👽)という文(🍄)語(🥈)体の直(zhí )訳があれ(🖇)ば充分かも知れな(❄)い。
九((👬)二(èr )一(🍹)四)
二七(🦀)(一(yī )七四(sì ))
かように解する(🔧)ことによつて、(🎪)本章(zhāng )の前(📯)段と後(hòu )段(🥩)との関係(👦)が、はじめて明瞭になるであろう(〽)。これは、(🐺)私(sī(🎱) )一個(🥡)の(📇)見解であるが、決して無謀な言で(🕉)はないと思う。聖人(🌩)・君子・善人の三語を、単(♒)なる人(rén )物(wù )の(😱)段階(🤖)と見ただけ(㊗)では(🍶)、本章(❣)(zhāng )の意味が的確(⌚)に捉(zhuō(😬) )えら(🎻)れないだけでなく(🛡)、論語(yǔ )全(🏬)(quá(📕)n )体(🔥)の意味(〰)(wèi )があいまいに(🚛)な(⤵)るの(🐤)ではあるまいか(🕘)。
「社会秩序(💃)の破壊は、(🌌)勇を(🤗)好んで貧(🐩)に苦しむ者に(😃)よ(🌝)ってひき起されがち(📍)な(🍻)もので(🍢)あ(🚷)る(🔂)。しかしまた、道にはず(📯)れた(🔄)人を憎み(🎐)過(guò )ぎることによっ(📤)て(🖋)ひき起される(📛)こと(😙)も、忘れては(😪)ならない。」(⏺)
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