「然(🚅)(rán )し、お前達のように、血(♏)統(🕉)(tǒng )など問題(🦗)(tí )にしな(🆙)い人が(📋)あると知(zhī(🍝) )ったら、(👨)彼(📞)も喜ぶに(🧢)ち(🥋)が(👌)いな(🕣)い。わしも嬉しい。……7い(🌐)や君子とい(🎫)うもの(🌋)は、人(rén )の美点(🥧)を助長し(🤪)て、決して人の(😦)欠点に乗(⤵)ずる(⛲)ような事(shì )は(😝)し(🛋)ないものじ(🕝)ゃ。然(🛁)し世(shì )の中(😫)(zhōng )には(🎍)、兎(tú )角(🈁)そ(✴)のあべこ(🕖)べを行こうとする小人が多(duō )く(🔡)てのう(🏽)。」
3(💂) 子曰く、唯女子と小人(ré(💠)n )とは養い難(🌥)しと爲す。之(zhī )を近(jìn )づ(🚫)く(🍼)れば(🎦)則(zé )ち不(bú )孫なり。之を(🗺)遠ざくれば則(😕)ち怨むと(陽(🔌)貨(🍸)(huò )篇)
門(👱)人(🆚)たちは、牛には大し(📮)て興味がなかった。しかし、(👱)孔子(😇)(zǐ )にそ(🍼)う云(🔗)われ(🚔)て、仕(📮)方なし(🔒)にその方に眼(👒)(yǎn )を(👛)やった(👩)。
孔子は、この(🌨)ごろ、仲(🎠)弓に対(⛄)し(🥋)て、そ(✴)うい(🕍)った最高の讃(zà(♓)n )辞(cí )をすら(⏰)惜しまなくなった。
(最(zuì )善の策が見(🗺)つ(🔒)からなけれ(🙎)ば、次善を選(🔟)(xuǎn )ぶより仕方がない。)
で彼は(🏠)ついに一策(🗝)を案(👙)じ、わざわざ孔子の留(⌚)守をねらって(🉐)、豚の(🆙)蒸肉を(💮)贈ることに(🤠)した(🎋)の(🏓)であ(🤵)る。礼に(💚)、(🐖)大(dà )夫が士(🎠)に物を贈った(💻)時(shí )、(🌏)士(🕹)が不(🥝)(bú )在で、直接使者(🔀)と応(yīng )接(❔)が出来なかった場合(🔋)には、士は翌(yì )日(😆)大夫の家に赴いて、自ら謝辞を(⚪)述(🔺)べな(🔬)ければな(🐷)らないことになっ(🐷)て(🥎)いる。陽貨はそ(😔)こをねらったわけであっ(🔧)た。
((⛽)礼(🎺)にそむく(🌕)わけ(🕑)に(📅)は行かない。しかし、無道(dào )の(🗄)人に招(📵)(zhāo )かれて、た(👴)と(🏓)い一日た(📇)りとも(🔎)こ(🕘)れ(🀄)を相たすけ(💹)るのは士の道(dào )でない。況んや策(cè )を以て乗(🧗)じられるに於てをや[#「於(🥜)てをや」(🐔)は(🍔)底本(🥅)(běn )で(🔡)は「於(🐣)(yú(🚝) )ておや」]である。)
(⛰)と(🕟)、孔子は急に居ずまいを正して(😑)、(🥚)射る(📮)よ(🐪)うに楽長の顔(📧)を見(jiàn )つめなが(👵)ら、
楽長は、もう默っては(🆓)居れなくなっ(🥪)た。
と、もう一度(💑)彼(bǐ )は首(shǒu )を(📤)ひねった。そ(🔃)して最後に次の言葉を思い起した。
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