「ぢ(🙎)や、(😴)齋藤案に從ふこ(🚏)とになるんですねえ。」
「地主の野郎、下手(🛷)なごとしたら、袋(📹)た(🈲)ゝきだ。」さう、(🥋)大聲で源吉(🌪)に云(🌮)つた。そ(♎)し(🤺)て、さ(🍄)ういふ氣(🛣)勢が、云(🗄)(yún )はず語らず、皆の氣持を横に、太く強く一本に(🐡)結びつけ(🔥)てゐた。若し、(🌚)彼(🥅)等の前に(🔣)何か邪魔(mó )ものが出(chū )たとしたら(💡)、それがどん(🦓)なものであらうと(🤠)、騎兵の一隊が敵陣(zhèn )の(🎩)眞只中に(🐻)飛び込ん(🤶)で、馬の蹄(tí )で縱横に蹴ちらすやうに、(🆙)一(🥀)氣(🏮)にや(🌖)つつけたか(🍒)も(🏳)知れない。――それ(🎴)は(🍼)、(🥖)誇張なくさう(🕍)だつた。
(⛲)母親(qīn )は床(🚏)を(🎎)三つ敷(🏍)いた。
「(🌞)赤子(🚴)あか(🍵)、(💨)んで墮お(🔋)りたのか?」(🎳)と、(📌)ひよ(🛬)いと(🍡)き(🖥)いた。
源吉はそれをき(🏷)くと、溜(liū )めてゐた息(👏)を大(🎬)きくゆるくはいて、それから又横を向(🍁)いてだまつた(㊙)。
町(dīng )の入(🏿)口(kǒu )に、七、八(🚶)(bā )人(rén )の人が(♎)立つてゐるのが、眼に入つた(🏷)。はつき(📫)り人(rén )は分らなかつ(🐇)た(🤐)。が、先(🕐)頭に立(😐)つてゐたのが、大(dà(🙍) )きな聲(shē(🤰)ng )で呼んだり、自分(fè(⛺)n )の帽子(🏫)(zǐ(👬) )を(🍋)振つて(🔋)合圖をし(🛸)た。入(rù(🌯) )口の七、八(🐕)人は動かずに(😣)、(🙂)こつち(🤤)の方を見てゐるらしかつた(💖)。向(xià(🌞)ng )ふに(🎅)は(☕)分(🔂)ら(📈)ない(👲)のか、(🙆)こつち(✨)から(🌠)の(🖨)合圖(🔪)には、何も(📐)返事をしてゐ(🏜)るらし(♐)いしるし(📯)が無いやう(⛽)に思(🏮)(sī )はれ(🔗)た。
「それどころか!」源吉は(🎋)さう思(🏒)つてゐた。
(🤛)俺(💀)は、村(cūn )にゐたと(🚤)きから、君(jun1 )とちがつて、(🌁)ど(⬇)うしても(🐜)落付いてゐることが出來な(❌)か(🎖)つた。こん(👍)な生活でない(🐮)、もつといゝ(🧀)、本當の生(🦖)活(huó(🚭) )があると、いつでも、考へて(🔒)ゐた。何んであ(🕯)るかちつとも分(😾)らずに、そ(♈)ればかり(🈯)考(❔)へ(🛳)てゐ(🤥)た。が、今になつて、俺達(⛪)がどん(🍖)なところ(🌈)に轉ばう(🤒)が、轉べる(👐)ところは決つ(🕋)てゐる、といふ(👋)ことが分つた(🍅)。分ら(🐙)され(🏝)たん(🚥)だ。君はきつと、こ(👎)ん(⚫)なことを云(yú(🧟)n )ふやうになつた(📗)俺を笑(💮)ふ(💼)だらう。笑はれて(🍳)も(🌽)仕方ない人間だ(💪)。然し、俺(ǎn )は、俺達(🤜)皆が一體どんなも(⛱)のであり、どんなことをして居(🍵)り(❤)、それ(😜)がこの社(🥋)會(huì(🥅) )に(♋)ど(💓)んな(📷)役(yì(👙) )目と、待(dài )遇(yù )をうけてゐる(😰)も(🧞)のであるか、かういふこ(⛱)とを、(🏨)こゝへ來(lái )てから(⏯)初(🍚)めて(🛫)知るやうになつた(⏫)。百(bǎi )姓(xì(🙁)ng )も、このこ(🉐)とは(😻)分(fèn )ら(🌚)なければなら(🖼)ない(🍠)ことだ。こゝには、(🎱)こつそ(😍)り、さうい(🖐)ふこと(🍣)を研(🛷)究して(👹)ゐる人達(dá )が(🔩)ゐるん(📒)だ。俺も一(😗)寸(cùn )顏を(🔽)出すやうになつて(🍪)から、(🔐)ぼ(🤲)んやりながら分りかけてきた。そして、俺はびつく(🦅)りして(🐪)ゐる(🎨)。この世の中が(🍒)大變な(💝)か(🖐)らくりから出來て(🐪)ゐるといふこ(💿)とを初めて知つた。そし(🌥)て、そのど(🍮)れもこれもが、皆、「俺達(🌨)の」頭(🏼)に成る程とピン/\くる(🗨)ものだ。
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