富津ふっつに滞在(🐝)(zài )している知り人(rén )の安(ān )否を尋(xún )ねたあと、そ(💴)の漁村か(💹)ら(🐄)歩い(📅)て(👾)行けば房州ぼうしゅうのほう(📏)へ出(🏜)(chū )られる道のあること(🎓)を知り(🈵)ました。鹿(📿)野(yě )山かのうざんという山(🦇)(shān )一(🎟)つ越(yuè )せば、日蓮にちれんの誕(❄)生(💐)寺た(🥫)んじょうじ(⛄)で知られた(💢)小(🏍)湊(🤧)こ(🤺)みなとへ出られるこ(🏑)とをも知(❕)りました。か(📡)ねてわ(👆)たしは日蓮(lián )の『高祖遺文録(📡)こうそいぶんろく』という(👴)本を読(📅)みまして、あ(✖)の鎌(lián )倉かまくら(🏺)時(💩)代に名高(🚁)い坊さ(🏉)んの生まれた地方を見(🎎)たいと思っていた(🐮)のです。それ(👃)に(🔶)あ(🏀)の書物(wù )をわた(🤽)しが(👫)手(🍙)に入れたの(👯)は普通(tō(🍟)ng )の本屋で(😓)もなくて、(🕛)東京(jīng )日本橋(qiáo )人形(xíng )町(dī(🐌)ng )の袋物屋でした。藤掛(🏊)ふじかけな(🛄)にがし(🚀)という日蓮宗(🔟)にちれ(🗝)んしゅうの信(xìn )者で、頭(🐭)のはげた隠居さん(🍤)が一(yī )そろ(🚔)い九(jiǔ )冊ば(😴)かりの、あい色(sè )の表(🤯)(biǎ(🆑)o )紙(zhǐ )のついた(✂)、ここ(🏈)ろ(🎧)も(😉)ち小形の和本(bě(🈸)n )を(🐗)奥(ào )の戸だ(☕)なからさがしだしてきて、そ(🌌)れをわたしに売っ(📡)てくれました。そ(😘)んな(😔)思い出までが手(📛)伝って、わたしの足を(🗯)小湊(còu )の(🈲)ほ(📘)うに向(xiàng )けさせ(🖕)たのです。山(⌚)(shān )越しはかな(🌜)り寒(🙏)い時だとも聞きまし(🐩)て、白い毛布(bù )にくるまり(👓)それにきゃはん、わらじばき(🥤)というお(❣)もしろい(📉)なりで出(chū )かけました。
(💭)そこま(🤦)で行き(📚)ま(⛰)すと(🎙)、ちょうちんをつ(👑)け(🆗)て出迎えてくれる人に会(😑)いま(🐐)した。声(💝)をかけて(🍶)み(🦀)ると、(🗻)以前にわが家へ出入りをしてい(🎲)た男の一(yī )人(rén )です。そ(🔀)して(🛡)、わ(🔲)たし(🙆)の(🦏)荷物を持(chí )とうと言っ(💀)てく(🌒)れるのです。もともとわが家の先(xiā(🎂)n )祖は(🍙)この(🔨)地方(fāng )のた(📞)めに働いた人たちで、村も先祖(🦃)が開き、寺も先祖が建てたと(🤰)いうくら(⌚)いです(🐫)から、そ(🍭)ういう古くからの気風(fē(🐾)ng )が伝わっ(🌬)ていて、なん(🌙)にも(✂)土地(👁)のために尽くしたことの(🐣)ない(🦓)一書生まで(🚽)がこんな出(chū )迎(yí(😹)ng )えを受(shòu )けるこ(🎍)とさえ自分(😿)(fèn )には過(♒)(guò(🤲) )ぎたことのように思いました。わたしは足(zú )をふるさ(🏴)と(😢)に踏(❌)(tà(🧒) )み入れたばか(📔)りで、(🚋)ま(🕳)だそんな父の時代と(🚇)い(🎀)うもの(👍)が(🗂)根(🤙)(gē(🤧)n )深く残っているこ(🕵)とを(🚀)も(💀)思い(🏵)ました。
その時(shí )です。わた(🆎)しはがけの(🎴)わ(😜)きに(📛)お(😄)っこちて(🎀)いる(🥓)小石を拾いあげ(🚱)、(📓)そ(💀)れを(🚶)谷底(⏸)のほうへ(🕝)投(tóu )げてみて、(🛩)う(🚎)らないご(❄)とを試(⛺)みよう(🏌)としました。ま(🎮)だ(🐧)わたし(🍏)も若かったも(🍋)のですから、もしその小(😻)石が(🌰)川(chuā(🐙)n )の(😀)水に(✡)とどいたら、自(zì )分(📨)(fèn )で(🖌)こうと(🍷)きめておいた(🍜)前途の目じ(🚝)るし(🔡)を(🛀)変えずに進もう、も(🙊)しまた(🚑)そ(🕥)の小石が(💄)とどかなかったら、自(zì(👌) )分の畑にはないも(🎬)のと思って、(⛩)好きな道もあきら(🛀)めよう、そん(🍀)なふうに思い(🚫)迷ったので(🛅)す。ところが、ど(🍎)うでしょう、(🤨)わ(🔝)たし(🏤)の投げてみ(🥜)た(🧝)小石は(⛄)、一つは川の手前に(🕠)落ち、(🕢)一(yī )つ(🔐)は川(chuān )の中(zhōng )に(💱)落ちて、自分ながらど(🛁)うしていいかわか(🥁)らな(💄)かったこともあ(🎉)りましたよ。
さて(👪)、高瀬(🔂)の(💴)兄の代になってみま(♟)すと、この(💇)人(rén )は若い時(🐗)から(🤝)早(🚮)く名古屋(👾)に出て、新(xīn )しい(🌏)教育を受けた(🔥)くらいですから(🌉)、漢方で造った先祖(zǔ )伝来(lái )の薬などを(⌚)守(shǒu )って(🚔)い(🙄)る時世(🐥)ではな(🐢)い(📕)と考え(🔫)、家も飛(fēi )び出(chū )して(🕕)しまって、(😓)東(dōng )京(jīng )に出ていろいろやって(🍲)み(🌂)たと(🏗)い(⏳)うことでした。どうで(🌒)しょう、(🛏)この兄のいろいろな(✴)試みよ(👊)りも、先祖のの(🏰)こし(🐳)た仕(💈)事(💳)(shì )の(🐃)ほ(🛀)うが根深かったのです。古い薬はいつまで(🔭)も、売れ(🚟)て、(🎞)子(zǐ )孫(👯)のものがよくやっ(♉)て行(🛤)かれるば(🐦)かりで(🚃)なく、薬方くすりかたの(🚟)番頭さんや大ぜ(♏)いの小(xiǎo )僧(🤵)さんたちま(👃)で(🏝)りっぱに養えるのです。高瀬の兄(💕)はいろいろ(📒)やってみた(🍳)末、も(🚩)う一(yī )度(dù )住(👮)み慣れた屋(wū )根の(🤙)下に(🐥)帰ってきて、(🏽)黒光りの(🕣)す(🥧)る(📧)ほど時(shí )代のついた大(💈)黒柱のわきにすわってみて、先祖のおそるべきことを知ったそう(🦀)です。なん(🥙)と、くりめ(🎣)し(😘)の好き(🕧)な橘翁さまはその画(🏧)像の中(🕎)に残(⛽)って(🙃)、(🌁)子孫の末を(🧥)見守っていてく(🖋)ださることでしょう。
こ(🛷)うして長い(❔)冬が山の上へやってきま(🚌)す(🏹)。なにし(🕙)ろ海抜(😝)三千尺(👯)、浅間一帯(❓)の山(👕)腹(🗂)にある(🤘)小諸(zhū )の(📳)位置(🧞)(zhì )はほと(💪)ん(🆓)ど筑波(bō )つ(✒)くばの嶺(lǐng )みねと同(tóng )じ高さと言(📯)いますからね。十二月(yuè )の中旬(⛎)(xún )からはもう天(😶)寒く、日の光も薄(🕜)く、千曲川ちくまがわの流れ(🌫)も氷に閉(bì )ざ(🔲)されて、浅(qiǎ(🐭)n )間(jiān )のけぶりも隠(📂)れて見(📟)えなくなり(📇)ます。それから(🍮)年(nián )を越(🕗)して二月の終(zhōng )りまで、暗く寂しい(🙁)雪(😁)(xuě(📙) )空に(💀)は日を見(jià(🍧)n )る(👅)こと(💛)すらまれに(👏)なって行き、(😯)庭に降る雪(🌇)は消(⛰)え(💖)ない(😴)で(😊)積もった上に積もるものですから、しまいに(⬛)は家の(🏷)縁(🍐)(yuán )側(cè )より高(💚)く、夜(💔)ごとに柱(🈶)(zhù(🏌) )のしみ割(💗)(gē )れる音がして、硯す(📧)ずりの(😏)海も凍り果て(✋)ました。
四(🚅) 両(🚂)親の墓
自(🧕)分(🤷)のこ(🛅)とをここ(🍊)で(🥊)少(shǎo )しお話ししてみれば、わた(🚥)しも仙(xiān )台(🎯)せんだいから東京へ帰る(💿)ようになっ(🛌)てから、(🐛)またま(🔍)た自分(🛁)(fè(🐏)n )の仕事をつづけ(🥡)まし(🐣)た(🌴)が、まだまだ力の足りな(👹)いこと(🏠)を思うにつけ(👱)、あの東北(běi )の菖蒲(pú(🛎) )田しょうぶたの浜で海の空気を(👼)胸(📁)い(🚶)っぱいに吸っ(🚬)た(🎎)り(🚍)、梨(🏕)畑なしばたけやぶどう畑の見られ(🥜)る(🔋)仙台(🎚)郊(🐲)外を土樋どひという(🥥)ほ(🌛)うまで歩き回(⏩)ったり、あ(🤳)るいは阿(🔺)武隈川あ(🗨)ぶくま(🏅)がわ(🧦)の流れると(🏣)ころまで(🤽)行(háng )っ(🕎)てみたりしたよう(⬜)な、そ(🌈)んな静かな心は持てなか(💛)っ(🕧)たのです。そればか(🛫)りでなく、自分らの(⏰)切(🏕)り開(❔)いて出て行こう(🗼)とする道にはお手(🗃)本という(🗑)もの(😎)も少なかったし、足(zú )もとも暗かっ(👄)たし、これか(🎟)ら先、(🗓)自分(🍅)のな(🚜)かから生まれてくるものを守り育て(🙀)て行く(🔺)には、かなりの勇(🕶)気と忍耐とがいりま(👹)した。
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