av 女優 黒木 澪10

A　博士は莞爾かんじと(👋)笑いまし(🌵)た。い(🌼)いえ、莞爾どころでは(😫)ございませぬ。博士ほど(🈸)のお方が(🦆)、えへ(😾)へへと、そ(🚰)れは下品な(🧙)笑(🗑)い声を(🎑)発して、ぐっと頸を(🏥)伸ばし(👘)て(🉐)あた(🗞)りの酔客を見廻しました(⭕)が(🎤)、酔客たち(🚯)は、格(💝)別相手になっては(✍)呉くれま(🃏)せぬ。それで(🐾)も博士は、意に介しな(🎢)さるこ(🍀)とな(⭕)く、酔客(🌻)ひと(🏿)りひ(📛)とりに(👒)、はは、おのぞみど(😜)おり(⛱)、へへ(📊)へへ、すみません(🧜)、ほ(🔡)ほ(💠)ほ、(🔫)なぞと、それは(🥣)複雑な笑い声を、若々しく(⏸)笑いわけ、撒まきちらして皆に挨拶いたし、いまは全く自信を恢復(🐨)かいふくな(🔧)さ(🏙)れて(🎚)、(🧤)悠(🕋)々(🤤)とそ(🎢)のビヤホールを(🏼)お出ましにな(🛤)りました。

A　水兵服を(😉)着た小柄(📝)な女が、四畳半のほう(🥪)から(👳)、ぴょこんと(🏕)出て(📂)来(🏕)た。丸顔の(🍛)健康そ(📥)うな頬をした(🍻)少女であった。眼(🥥)も(🥗)おそれを知らぬようにきょとんと(🎨)澄(🥊)んで(🚙)いた。

A　(💚)どんなに親しい間柄とは言(🍣)っても、私(🎚)とその(😛)嫁とは他人な(🐛)のだ(🛠)し、私だって、まだよぼよぼの老人(🍜)というわ(🖐)けではなし(〽)、(🍳)ま(🈳)して相手は(🥥)若(🥑)い美人で、(⤵)し(🤼)かも亭主(🦑)が出征中に、(🌽)夜(🕶)おそくのこのこ訪(👟)ねて行って、そ(🧓)うし(⛰)て二人きりで炉(🚊)傍で話をするという(🍈)のは(👮)、普(🌆)通ならば、(🍘)あまり(🌻)おだやかな事(🐉)でも無(❓)い(⛺)のでしょうが(🔘)、しかし私は、あの嫁に対してだけは、ちっともう(🐆)しろめた(🔐)いものを感ぜず、そうしてそれは、その女の人(🔘)格が高潔なせいで(〽)あると(🤺)ば(👎)かり解してい(🔬)たのですから(😚)、(🛠)なに(🦁)、一(🅰)向に(🔓)平気で(🌅)、(🔊)悠(😬)々ゆう(🔐)ゆうと(🗻)話込みました。

A私(🛃)は最初、今度はまさ(💞)か(💂)金波楼でも(🐀)あるまいか(🥪)ら、少し気の利(📝)いた旅館へ泊るつもりで(🧟)したが(🔩)、そ(🥙)れが(🏤)図ら(🚽)ずも間借り(🚽)をするよ(〽)うに(🌚)な(🚼)ったのは、「大変都合のいいことを杉(🏤)崎女史から聞い(🦌)た」(🕙)と云(🕞)って(➕)、(⏺)この植木屋の離れの話(👖)を(😞)ナオ(✋)ミが持って(🉐)来(🎮)た(🙂)から(🍸)でした。ナ(👿)オ(👔)ミの云うには、旅館は(🔧)不経済で(🐨)もあり、あ(Ⓜ)たり近所(🍑)に気がねも(♓)あるから、間借(👐)り(😸)が(📗)出来れば一番いい。で、仕合わ(🎋)せなことに、女(🌂)史の親戚し(🕍)ん(🚟)せ(🕡)きの東洋石(🐔)油の重(🏄)役の人が、借りた(😱)ままで使わずにいる(♒)貸間があって、そ(🌟)れを此方こっち(👥)へ譲って貰えるそうだから、いっ(🤦)そその方がいいじゃな(🐝)いか。その重役は、六、七(🐺)、八、と三カ月間五百円の約束で借り、七(🤼)月一杯は(💣)居(🌛)た(🚜)のだけ(🕎)れど、もう鎌倉も飽きて来た(🚷)から(🌬)誰で(🙁)も借りたい(🐡)人があるなら喜んで貸す。杉(🥐)崎女史の(🍹)周旋とあれ(😈)ば家賃(🔐)な(🏜)ど(🖐)は(🎚)ど(📿)うでも(🌲)いいと云(🏋)っているから、………と云(🐴)うのでした。

A自(🗡)分の(⛰)この心(🥐)持は大阪人でないと(⛎)、(📧)また自分のように(📮)早(🎵)く父母(😁)を失って、親の顔を知らない(🌇)人(🛷)間(🧐)でないと、（―――と、津村が云うのである。）到底とうてい理解されないかと思う。君も(👏)ご承知の通り、大阪に(🏤)は、浄瑠(🔍)璃(🎴)じょうるりと、生(🥞)田(☕)い(🚠)くた流の箏曲(🙊)そうきょくと(♋)、(🧔)地唄じうたと、こ(🥪)の(📲)三つの固有な音楽がある(🎙)。自(🈵)分(😼)は特に音楽好(🚜)きと(🌜)云うほどで(🥧)もないが、しかしや(📊)はり土地(🦐)の風習でそう云うものに親しむ時(🔗)が(🍂)多(⌚)かった(🏇)から、(🕛)自(🤐)然(🔱)と(🤘)耳について、知らず識しらず影響を受けている点が少くない。取(🚕)り分(🏌)けいまだに想お(🛬)も(🌚)い出(🍄)すのは、自分が四つか五つ(🗽)の(📍)おり、島(⏹)の(🐘)内の家の奥(🖤)の間で、色の白い眼(🦉)元のすずしい上(🈵)品な町方まちかた(👻)の女(🚅)房と、(🥓)盲人(🏀)も(⏺)うじんの検校けんぎょうとが琴こ(📧)と(😉)と三味線しゃみせんを合わせ(🍡)ていた、(🐄)―――その、ある(😵)一日の情景(👞)である(🥃)。自分はそ(🏘)の時(🎈)琴を弾ひ(👲)いていた上品な婦人の姿(🕐)こそ(🍹)、自分の記憶きおくの中にあ(😯)る唯一ゆいいつの母の俤(🆘)おもかげであるような気がするけれども、果(🔖)してそれが母(📊)で(⚽)あったかどうかは明(🦑)かでな(🚺)い(📿)。後年祖(🍄)母の(👮)話(🔯)によると(🙈)、その婦人は恐らく祖母(🔣)であ(👪)っ(🕊)たろう、母(🌼)はそれよ(➗)り少し前に亡くなったは(🍿)ずであると(🍾)云う。が、(🕝)自分はまた(👡)その時検校とその婦人が弾(🥉)ひ(🤡)いてい(💧)た(♓)のは(😵)生(😚)田流の「狐(🏵)※(「(🔛)口＋會」、(🏒)第3水準1-15-25)こん(🍕)かい(🚋)」と云う曲であ(🥝)ったことを不思議に覚(🤛)えている(🐳)のである。思う(🚿)に自(🍬)分の家では(🥧)祖母を始め、(🎑)姉や妹が皆みなその検校(🍻)の弟(📪)子で(⌚)あった(🚻)し、そ(🥎)の後も(👃)折々(🧕)おりおり狐(🌙)※(「口＋會(🎸)」、第3水(🕣)準1-15-25)の曲(🥣)を繰(🅱)くり返かえし聴きい(💊)た(🤺)こと(✳)があるから(📗)、始終印(💦)象が新(🎱)たに(🦉)さ(🌊)れていた(🐶)のであろ(👔)う。ところでその曲の(🔱)詞し(😳)と云う(🐺)のは、(🙂)―――(🐖)

A　私は、京都や(🌕)奈良の(🛍)寺院(🥤)へ行っ(📣)て(⬜)、昔(🗻)風の、うすぐらい、(🌵)そ(🚶)う(⛳)して(🕓)しかも掃除の行き届いた厠へ(📶)案(✒)内(👭)される毎(🖇)に(♐)、つく／″＼日本(🍫)建築の有難みを感じる。茶の間もいゝにはい(🛥)ゝけれども、日本の厠は実に(🔸)精(🏚)神(🎐)が安(🔂)まるよう(🎟)に出来ている。それら(👟)は必(👵)ず(🥙)母屋(⛔)おもやから離れて、青葉(🗣)の匂(📭)や苔の匂の(💒)して来るよ(👲)うな植え込み(📜)の蔭に設けて(📢)あり(🖌)、(⛎)廊(☔)下を伝わっ(🌐)て行(📫)くので(😀)あるが(😡)、そのうすぐ(🥫)らい光線(🦉)の中にうずくま(🚠)って、ほんのり(🐀)明るい障子の反射を受け(👆)ながら瞑(🤖)想に耽り、または窓外の庭のけしきを眺める(🖐)気持(✂)は、(👥)何とも云えな(🌴)い。漱石先生は(🦀)毎朝便通(🧙)に行(🥔)かれることを一つの(⛓)楽し(🕘)みに(✳)数えら(🦄)れ(🔊)、それは(〽)寧ろ生理的快感(🚂)であると云(👚)われた(🌏)そ(💴)うだが、そ(🎌)の快感を(👙)味わう(🖌)上にも(📌)、閑寂な(🧡)壁と、清(😒)楚(🤤)な木目(🌉)に囲まれて、(👒)眼に青空や青葉の(🔰)色を見ることの出(🅾)来(👶)る日本の厠ほ(🚦)ど、恰好な場所はあるまい。そ(⏳)う(🛹)してそれ(🤣)には、繰り返(🔭)して云うが、或る程度(🐴)の(🙁)薄暗さと(💟)、徹底(🤠)的(🚸)に清潔であ(✏)ることと、(🚢)蚊の(🙆)呻う(🥑)な(⬅)りさえ(🏄)耳に(🔇)つくような静(🏑)かさ(🔅)とが、(〽)必(😈)須の条(🔴)件なの(🐺)である(🐝)。私はそ(🙂)う(💝)云う厠にあっ(🔉)て、しと／＼と降る(🔹)雨の(🦒)音を聴くのを好む。殊(🏠)に関(⛸)東(💙)の(🔓)厠に(💴)は、床に細長(⏫)い掃き出し(🥖)窓がついてい(♑)るの(💘)で、軒端や木の葉からし(🔬)たゝり落ちる点滴(🖍)が、石(🐤)燈籠の(🕣)根を洗い飛び石の苔を(🦇)湿おしつゝ土(🚚)に沁(🚎)み入るしめ(🔶)やか(🎊)な音(✴)を、ひとしお身に(🤟)近く聴(😀)くことが出来る。まことに厠(🏟)は虫の音によく、(🐧)鳥の声に(🧀)よく、月夜にもまたふさわしく、四季おり(💀)／＼の物のあ(🚡)わ(🔎)れ(🐗)を味わうのに最も適した場所で(🏰)あって、恐らく(🏟)古来の俳人は此処から無数の題(⏬)材を得(🎖)てい(🐻)るであろう。されば日本(🕒)の建築の中で、一番風流に出来て(👾)いるのは(🕳)厠(🔹)である(📔)とも云え(🎞)なくはない。総べてのものを詩化してしまう我等(♎)の(🐇)祖先は、住宅中で何処(👁)よりも不潔であるべき場所を(🕔)、却って、雅致のあ(🥢)る場所に変え、花(🕙)鳥風(⏮)月と結び(💺)付けて、(⏱)なつかしい連想(🖊)の(🔋)中へ包むようにした。これ(🉐)を西洋(🔬)人が頭か(🔞)ら不(🌚)浄(🙊)扱いにし、公衆の前(🐯)で口にすることをさえ(🍭)忌(🌲)むの(🏀)に比べれば、我等の(🕋)方が遙か(🏧)に賢明で(🎒)あり、真(✳)に風雅(🏵)の骨(⏰)髄を(👌)得て(👫)いる(😗)。強いて缺点を云うならば、(🏀)母屋から離れ(🚢)ているため(⛎)に(🎓)、(🔉)夜(🦒)中に(😹)通うには便利が悪く、冬は殊(🎺)に風邪を引く憂いがあ(🏯)ることだけれども、「風流は(🚙)寒きもの(🐧)なり」と(♉)云(🏁)う斎藤緑(🔬)雨(🚖)の(🔁)言の如(🦐)く(⏪)、あゝ云う場所は外気と同じ冷た(😩)さの方(🏀)が気持がよい。ホテル(🦗)の西洋便所(🍶)で、(🔤)スチームの温気がして来るなどは、まことにイヤ(🔻)なもの(🐄)であ(🚻)る(🏪)。ところ(🦌)で、数寄屋普請を好(💙)む(🍴)人は(🏆)、誰(🐬)しもこう云う日本流(🤙)の厠を理想と(🔧)するで(🔔)あ(💤)ろうが、(🥛)寺院(🕺)のように(🏨)家の廣(🍗)い割り(💸)に人数が少く、しかも掃(🤔)除の手が揃(🚕)っている所はい(👏)ゝが、普通の住宅で(📺)、あゝ云(🦔)う風に(📪)常(🤹)に清潔を保つ(🥎)ことは容易でな(🛍)い。取り分(⬅)け床(🛳)を板張(🦎)りや畳にすると(👰)、礼儀(Ⓜ)作法をやかましく云い、雑(🍠)巾がけを励(🚡)行して(🎳)も、(💂)つい汚れが目立つ(〽)のである(⬆)。で、(🚕)これも結局(🍯)は(🥄)タイルを張(🏳)り詰め(🤷)、水洗式のタン(🐀)クや便器(♐)を取り(🥟)附けて(🈳)、浄(🎍)化装置にするの(🍍)が、衛(🚊)生的でもあ(🏟)れば、手数も省けると云うことにな(🐀)る(📟)が、そ(🚛)の代り(🤭)「風(🥖)雅」や「花鳥風月」とは全(📇)く縁(⚓)が切(🕖)れてしま(🙀)う。彼処が(🚂)そ(🍔)んな風にぱ(💭)っと明るくて、おまけに(🔽)四方が真っ白(🏿)な壁だら(📧)け(🎱)では(🚬)、漱石先生(⏳)のいわゆる生理的快感を、(🤶)心ゆく(🏟)限り(🌆)享楽する気分になりに(🕠)くい。なるほど、隅から(⚪)隅ま(💥)で純(🥫)白に見え(🛋)渡る(👿)の(➿)だか(🍻)ら確(⏯)かに清潔(🌥)に(😂)は違い(🈯)ないが(💔)、自(💥)分の体から出(🌸)る物の落(☕)ち着き(🗞)先について、そうまで(❕)念を押さずと(🍯)ものことであ(🎂)る(👇)。いく(🛑)ら美人の玉(🏡)の肌でも、(💦)お(🖨)臀や足(🈸)を人前へ出しては失礼であ(🏊)る(🕚)と同(😟)じよう(🚢)に、あゝム(🏈)キ出(🖱)しに(🕜)明る(⛹)くするのはあま(🙍)りと(🍬)云えば(🦁)無躾(🥕)千万、見え(✂)る部分が(🎉)清潔であるだけ見え(🕋)ない(🎦)部分の連想を(🛅)挑(🆚)発させ(🏭)るようにもなる。や(🍦)はり(📐)あゝ云う場所は、もや／＼とした薄(🕜)暗(🍚)が(🚄)りの光線で包んで(😹)、何処から清浄に(🍇)なり、何処から不浄(🏾)になるとも、(✡)けじめを朦朧(😶)もうろ(🤷)うとぼか(📠)して置いた方(🎃)がよい。まあ(🈵)そん(🕚)な訳で、私も自分の(📕)家(⏬)を建て(🛩)る時、浄化装置にはし(💣)たものの(🚫)、タイルだけ(🗾)は一切使わぬ(⬅)ようにし(✖)て、床には楠の(🤑)板(🈲)を張(🚞)り詰(🍕)め、(💪)日本風の感じ(😨)を出すようにしてみたが、(🏨)さて困ったのは(🌯)便器であっ(🏤)た。と(🏩)云うのは、御承(📠)知の如く、(🛑)水洗(🏪)式の(🎩)ものは皆真っ白な磁器で(⭐)出来(🖋)ていて、ピカピカ光(🖍)る金属製の把(🤺)手などが附い(💊)ている。ぜんたい私の注文を云えば、あの器(📬)は、男子用のも、女子用のも、木製の奴が一番いゝ。蝋(📡)塗りにしたの(🖕)は(🔛)最も結構だが、木地のま(💽)ゝでも(🐂)、年月を経る(📨)うちには(💛)適当(🐼)に黒ずんで来(⛵)て、木目が魅力を(🦕)持つようになり、不(💏)思議に神経を落ち着かせる。分けて(🕐)もあの、木(🛶)製の朝顔に青々とした(🕸)杉の葉を詰めたのは、眼に快いばか(🔥)り(😞)でな(❄)く些の音(🌅)響をも立てない点で理(📲)想(🗓)的と云うべきである。私はあゝ云う贅(🤗)沢(🕗)な真似は出(😮)来な(👯)いまで(📋)も、せめて(🎸)自分の好みに叶った(🐵)器を造(📢)り(👜)、(👉)それへ水洗式(🔞)を応用(⤵)するようにし(🤷)てみたい(🔊)と思ったのだが、そう云うものを特(🙈)別に誂えると、よほどの手間と費用が懸るのであきらめる(💯)より外はなかった。そしてその時(🐿)に感(🕜)じた(🏍)のは、照(🏫)明にしろ、煖房にしろ、(🥍)便器にしろ、文明の(🌗)利器を取(🐧)り入(🚽)れるの(🛸)に(🔗)勿論(💂)異議はな(🐊)いけれど(⚪)も、それなら(🤹)そ(📼)れで、なぜ(🐤)も(💴)う(🤞)少(🎧)しわれ／＼の習慣や趣(🕺)味(🌕)生活を重んじ、そ(👦)れに順応す(🚀)るように改良を加え(🙍)ないので(🔯)あろうか、と云う一事であっ(💪)た(🔑)。