日本《響蓮 エロ動画》2行目ライン
響蓮 エロ動画あらすじ
そこまで考(kǎ(🔱)o )えて来(🐸)て、樊遅は(🤷)もう一度「違(🦂)わない」(🔂)という言葉(🚬)の意味を考(🍆)え(💼)て見た。
３ 子(🐉)夏、孝を問う。子曰く、色難(🥦)し。事(🏅)有る(🦏)ときは弟(🏩)子(🥗)其の労(láo )に服し、酒食有るときは先(✨)生に饌(🅰)す。曾て是を(💣)以(yǐ )て孝と爲す(🏳)かと。（爲政篇）(🆓)
「違(🔹)わ(🔈)ない(🥨)よう(🐱)になさ(🔁)るが宜しかろう。」
楽長(🥋)はうなずくより仕(shì )方がなかった。孔子はそこ(💨)で(🏿)ふたた(🌼)び楽長を座につか(🏵)せ(🤩)て、言葉をつづけた。
「仲弓には人(rén )君(jun1 )の(🤯)風がある。南面(mià(🕉)n )し(🕠)て天(😹)下を(⛷)治めること(📀)が出来よ(🔭)う。」(🗾)
子、(🤐)魯(⛺)の大師に(😇)楽(lè(🆒) )が(🈁)く(🐍)を語(yǔ )つ(🕞)げて曰く、(🏼)楽は其れ知(zhī )るべきなり。始(shǐ )め(🗳)て作(zuò )おこすとき翕如(🖐)きゅうじょたり。之を従はなてば純(🔇)(chún )如たり。※(「激」の「さんずい」に代(dài )え(💍)て(⏱)「(🙉)白」、(💽)第(🛥)3水準1-88-68)如きょうじょ［＃ルビ(🌆)の「きょうじょ」(🖤)は底本(běn )では「きよよ(🍶)じ(🌃)ょ」］たり。繹如えき(🍙)じょた(🙌)り。以て成(chéng )る(😵)と。
仲弓はそ(😤)れを伝え聞いて(😀)、ひどく感(👅)激した。しか(🌷)し彼は、それで決して安(ā(🛳)n )心す(📢)る(🚡)よ(⛩)うな人(⛲)(rén )間では(📛)なかった。彼(🌿)(bǐ )は(🤗)、自分が孔子にいっ(🧛)た言葉(yè )を裏(🐰)(lǐ(📜) )切らな(📓)いように、ますま(🆎)す(🈚)厳(yán )粛な(🌔)自(🌘)己省(✖)察(🐿)を行(háng )う(🆓)こと(⛎)に努めた。彼はかつて孔子に「(📺)仁」の意(😠)(yì )義(yì )を訊ねた［(💵)＃(🌐)「訊ねた(💙)」は底(🛐)本では「(🦑)訪(🚺)(fǎng )ねた」］ことがあっ(🛹)たが、(👿)その(✂)時孔(🏢)(kǒng )子は、(⛲)
彼は、使(shǐ )を遣(qiǎn )わして、いく度(dù(🎐) )となく孔子に会見(jià(💧)n )を申(🚂)しこん(💤)だ。孔子(zǐ(🤳) )は、し(🔗)かし、頑として(🐒)応じな(🏚)かった。応(yīng )じな(📬)ければ応じないほど、陽貸としては、不(🆒)安を感(gǎn )じる(👳)の(🥎)だ(❓)っ(🕹)た。
「無遠慮にいう(🚽)と(🥚)、君(😹)に(🙌)は(🤭)まだ邪(xié(💈) )心があるようじゃ。」
４むろん彼は、(🧗)仲(zhòng )弓(🙉)の問(🌇)(wèn )題にかかわりな(🎬)く、(🕳)これまで(Ⓜ)にもその点(🔲)に(🛩)力を入れて門人(rén )たち(🌂)を教(jiāo )育して(💛)来(lái )たの(📃)であ(🔹)る。彼(bǐ )がつとめて(🗼)「利(🏟)」について語(yǔ )る(🐔)ことを避け、たまたま(🕊)それを語ること(👟)があっても、常に天命(🥀)とか、(📰)仁(🧛)とか(😴)いうようなことと結びつけ(🏎)て話(😊)すよ(💷)うに注(😸)意して来た(😍)の(😘)も、そのた(🥚)めである。また彼は(🍛)、(📐)機(🚔)会あるご(🎼)とに(🥢)、(🔻)門人達の我執を戒めた。そして、「５自(🤷)己(🥘)の意見にこだわ(🆗)って、無理(lǐ )強(qiáng )い(🥛)に事を(🖼)行っ(😴)たり、禁(jìn )止した(👆)りする(♍)のは君子の道(🎢)で(😷)ない。君(✡)子の行動を律するものは、たゞ正(zhèng )義(🕔)あるの(👥)みだ。」と説(😯)(shuì(🈂) )き、６彼自身、細心の注意を払(🌨)(fǎn )って、(🏦)臆断を去(qù )り(👇)、執(zhí )着を絶(🥊)ち、固陋(lòu )を(⛑)矯(🚱)ため、他(😆)と(🛩)の対(🚷)立(🌘)に陥ら(⏰)ぬ(🗡)ようにつと(🤹)めて(💺)来た(📝)ものである。
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