「どうだ?」
(🏭)そ(㊙)して、「陳述書(shū )」を五分(fèn )も十(😈)分もかゝつて讀んで(👐)しまふと(🧣)、「(👧)馬鹿野郎(lá(🔡)ng )。一昨日(⏮)(rì )をとゝ(🚞)ひ來(lái )い!」と、どな(😤)つて、それ(💍)を石山の膝に投げか(🌯)へしてよこした。
「源、(📚)まだ起きてたのか。燃(🦂)料たきものたいしだ。――寢(💩)かさ(🌮)れ。」
こ(📟)の斷(duàn )定的な調(🕕)(dià(💐)o )子が、(😡)皆の(🛷)氣(💜)持(⛹)を(🔎)、またグ(🐤)ツと前(qián )へ突(tū )き出(chū )した。
そ(📄)の(🌃)連中(🏦)は、お婆(🕕)さんなど(🐎)につかまる(🕹)と、くど/\暮しの(🤡)苦(🤗)(kǔ )しい(🀄)こ(🤳)とや、自分達の昔か(🌰)らの(🦎)ことなどを(💂)口説かれた(✨)。そして、「地主樣」(💇)にな(🏬)ん(🏔)か、どうか手荒い(🔃)事をしないでくれ(🍫)と(🌯)拜まれた(😤)りした。「俺んど(🤪)この息子ば(😲)、(🧟)そ(🏛)つたら寄(jì )合(🌻)(hé )ひ(🤷)さなん(🎱)か出(🍚)さないで、すぐ歸(📃)れツて(🤷)云つて(🌕)く(🚇)れ。」と、(🐧)頭から、どなられたとこ(👳)ろ(🍄)も(🕚)あつた。「碌なものにならない(💔)。」(🐑)さういふ處(chù )は(🤯)何んと云つ(💋)ても駄目だ(🎀)つた。そ(🕋)れか(🚑)ら、皆(🍻)のする事を危(🧔)ぶん(⬇)で、「何(hé(🌕) )ん(💜)か、別に(🕯)えゝ(⤴)こ(🎷)どで(🈲)もねえ(🤛)べ(💪)か。」と云つたり、(👏)「失敗(🔸)(bài )し(🥉)くじつたら(🦈)ハ、飯の食(shí )ひツ(🔫)ぱぢにな(🎬)るべし。」(💩)と云はれたりした(🏨)。
源吉は(🔼)村に歸つてから二日寢た。
今迄(qì(🖨) )かなり(👈)、皆ん(🏹)なの氣(qì(🍢) )持(chí )が一(🛣)緒にかたまつてグ(🌂)ツ/\と進んできたとき、この年(👤)寄つた百姓の言(🗞)葉(yè )が、皆を暗闇から(😝)出て來た(🍲)牛(niú )のやうに(🔹)、ハ(🚸)ツと尻(🐍)ご(🤟)みさ(🎙)した。かう(💙)いふことでは、百姓は牛(niú )だつ(⛴)た。
「ぢや、齋(🍿)藤案に從(cóng )ふ(❕)ことになるんですね(🏑)え。」
――誰(shuí(🐸) )もない。ぢや俺だちは(🐒)生(🔹)きる(🛺)んだなあ。そし(👍)たら、(🍁)俺(ǎ(🐺)n )だちは俺だちの方(🌡)法を實行する(🧀)んだ!
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