これは(📮)おもに花のこ(🛤)と(🅿)を言(yán )っ(🔊)た(👧)ので(🔉)すが、桃(táo )は実(💴)(shí(📐) )に(🏷)なってから(🤼)もい(🙀)い(🍅)。皆さん(📮)は(🈳)桃の生な(🛎)って(🔙)いる木のまわりを歩い(⬜)たことがあります(🐪)か(💻)。枝から(⬅)もぎたてのしずくのし(📿)たたるばかりのよう(🍔)な(🥟)くだ(😭)ものを(🎪)味わったこ(🥡)とがありますか。
「ハ(🌙)ハキトク、スグ(🌒)コ(🕳)イ。」
(♐)仙台せんだいへ来て弱ったことは、ことばの(🐘)なまりの多(duō )いことでした(♈)。何(hé )か土地の人(📛)から(👞)話(🚧)しかけられても、(🤧)世間に交(🎵)際(🎏)の広い男や女の話に通じないよう(😞)な(😫)こと(😘)はまず(➗)ありませんでしたが、お(🥑)ば(🎅)あ(🏬)さん(🥋)どうしが語り合うことばなぞは、(😆)て(💝)んで(🚶)聞き取れな(👱)いくらい(🏖)でした。わたしは東北(běi )学(xué(📴) )院へ来て(🧞)学んでいる生徒(tú )の作文(💔)の(💚)中にも、何(hé )ほど(♑)その地方(🤒)ことばのな(🕛)まりを見つけたか(🧚)知れ(👄)ません。
わたし(🥚)の郷里では、(🕗)て(⛺)いね(📩)い(🏌)に人(rén )のことを呼ぶには(🛍)「お前さま」、自分のこと(🌰)はだれに向(xiàng )かっても(📒)「(🔮)おれ」で(🎦)す。そこで、(🐲)かし(📨)どり(🏀)はことば(⛲)をつづけ(🏛)て(🆑)、次のよう(🍶)に語(🐽)りました。「ご(📅)らん(🚎)のとお(🍍)り(🛣)、先年の(✅)大火(🎾)で(📨)村(💜)も焼け(📨)ました。お(🚡)前(qián )さま(⭕)の生まれた(🌓)古い屋敷(🕐)のあと(💆)も、今(🏡)は(📦)桑畑です。あの桑畑(tiá(💴)n )からは、(🕒)たった三つだけ(🐣)焼(👾)(shāo )け残(🗑)った物(🦆)(wù(🎄) )が出て(📳)きま(🐙)した。一(yī )つは(🕟)古い鏡(🔸)、一つはお前(🕗)(qián )さまがお(📇)とうさまの石の(🏖)印、もう一つ(📝)はお(🦀)とうさまの部屋の前にあったぼたんの根か(❔)ら吹(chuī(🔕) )き(😅)出し(🥙)た芽。ほんとに―(💱)―あ(🎄)の古い鏡も大やけ(🍓)どサ。そんなわ(🈹)けで、(📌)さっそ(🎇)く普請(qǐng )ので(🖍)きた家(jiā )もあり、かり(🤶)の(🆕)住ま(😏)いにがまんして(🀄)い(🏠)るものもありま(🌎)す(🎿)よ。なん(🐏)にし(😁)てもあの(👈)大火の(🔎)あとで(💘)す(⚫)からね。あれか(👅)ら村(cū(💧)n )も変りま(🎒)し(🥗)た。まあ、今だに(🍊)む(🍼)かしを恋(👙)(liàn )しがって、ふる(⛎)さ(🈸)と(📀)のふところにすがりつ(🕢)い(🏅)て(🆑)い(〽)る手あい(📓)もない(🔔)ではありません(🐕)が、しかしもうそんな時ではなく(⬆)なりまし(〽)た。お(🈺)乳の出もしないちぶさを(💰)しゃぶってい(🗣)るようなこ(✌)と(🈁)はだめで(🌻)、早く気の(🏘)つい(🤓)た村(🕝)の者(zhě(🏠) )は皆この焼け跡(jì )から(🕹)た(🦓)ち上がろう(📌)と(🤧)しています(😨)。そうです。この災(🀄)難のどん底からで(😦)す(🔼)。神坂村(cūn )みさかむらも(👹)今(⚪)は建て直(⛳)るさ(✴)いちゅうですよ。」
そこまで行きますと、ちょ(🧦)うちんをつけて出迎えてくれる人に(🍩)会いました。声をか(🤟)けてみると、以前にわが家へ出(💴)入り(🎧)を(🌸)していた男の一(yī )人(ré(🛥)n )です(🎆)。そし(🔟)て、(😅)わたしの荷物(wù )を持(🕯)とうと言ってくれる(🦎)のです。もともとわが(🗑)家の先(xiān )祖はこ(〽)の地(dì )方(fāng )のために働(🤯)いた人たちで、村も先祖が開き(⛵)、(📚)寺も(📯)先祖が建てたと(🤖)いうくら(🕺)いで(🕡)すから、(💉)そ(🌲)ういう古くからの気(🚁)風が伝(yún )わっ(💣)ていて、なんにも土地のために尽くしたことのない(💈)一(yī )書生(shēng )ま(🔼)でがこんな出迎えを受(🅾)(shòu )け(🐋)るこ(♈)とさえ自分に(👼)は過(guò )ぎたこ(💢)と(♊)のよ(🙆)うに思(👘)(sī(🔂) )いまし(💍)た。わたしは足をふる(🕌)さとに踏み入れたばか(🦄)りで、まだそん(🤾)な父(fù )の時代というものが根(gē(🎟)n )深く(🧓)残っていることをも(🏚)思いました。
六(liù ) 古い茶わん(📹)
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