源吉(jí )は(😹)、一(yī )寸、(🏎)振返つて、母親を見た、が、その(🏞)まゝ戸をし(🥍)めて(😯)、出た。
「(😺)な(🏁)ア源(yuá(🚼)n )ん、校(🐳)長先(🧑)生(🌡)あれ(🍐)きつと、――あ(🖨)れだ。飛(🌘)(fēi )んでもない事云ふもんだ(💻)。本(⏭)氣(qì(✊) )に(💚)聞く(😉)なよ。うん。」床をしきながら、母(⛱)が(🚈)さう云つた。
とこ(💈)ろが、(🍚)その連中のうちの誰(🏭)かゞ眼をつけてゐ(🕒)る娘(niá(🐊)ng )の家へ行つて、そ(🌊)の娘のゐるところで(⏹)、(👂)いき(🕍)なり、「碌でなし奴(nú )等!」と怒鳴(🐳)られ(🔤)て、がつかりするものがあつた。又、逆に(🐐)、そ(🖊)んな(🐲)娘(🐱)のゐる(👜)ところ(🏭)へは、その用事にかこ(🉐)つけて(🛃)、(🏚)上(💙)り端に腰を(♊)下して、(🔯)別(🔞)な話を長々(😑)して(♋)喜ん(🦅)だのもゐ(🌿)た。――そして然(rán )し(🎂)、(🥢)と(❇)にかく、(🕤)皆ヘ(🧀)ト/\になつて(🎻)、石(shí )山(shān )の家へ歸つて(🧕)きた(🕺)。
「(🏗)う(🥌)なされてる。」
(🍣)石(🐢)山はそこ(🌷)で、出て行つた。―(🐝)―俺だち(😲)のしなけア(🚯)な(😐)らな(😖)い(🧓)事(🏠)は、もう決つてゐるの(🛹)だ。そ(🐩)れをしなかつた(🎼)ら(🏧)、明(🍴)(míng )日食ふ米がなくなつて、俺だちは死(sǐ )ななければならない(🐡)事だけだ。――俺だ(🍗)ちはどう(🗃)して(✉)も死んだ方がいゝと思つてゐるも(🏐)の(✏)は(🚜)手を(👑)あげ(🤘)てくれ。さう云(yún )つた。
「貴(🕷)樣(🈳)、皆を(🍙)けしかけたろツ!」
「ぢ(💜)や、源吉君、どう(✉)する(🈶)ん(🕹)です。」石(shí )山がき(🍕)いた(🎅)。
源(yuán )吉は然し、やつぱり外の(🌁)百(⏹)姓達と同じやうに、(🌃)さう(🔠)い(🌶)ふことを、たゞぼんやり考(kǎ(❌)o )へ(🔛)てゐた((👦)――考へてゐ(🎡)たとは云へない程度であつたが)が、そのぼんやりした考へ? が、今(jīn )度(dù )は、(🆒)源(🏉)吉自身の(👝)經(jīng )驗で(🌎)、少し(❤)づ(😪)ゝ形(⛑)をとつて(🎥)きた。そし(🏕)てそのことが、(📁)もう一歩思ひ切(qiē )つた(🤙)跳進をし(➰)た(🎀)のは(🚃)、(🚧)校長先生(shēng )の話した(🤽)こ(👓)とであ(🐊)るやうだつた。こんな簡單な、(🛺)分りきつたことを、然し百(👅)姓(🏋)は一(yī )生(🚗)がかり(🌱)で分(fèn )つた、或ひ(🍬)は分ら(⏳)ずに終(zhōng )ふことさへ(➖)あつ(⏮)た。分らずに終ふことが(🌿)、か(📰)へつて多かつた。
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