六月の(💬)江戸出府以来(🛄)、四(🏳)月近(jì(📇)n )くもむな(🤯)しく奉(fèng )行の沙汰さたを待つうち(🚘)に(🛎)、旅費のかさ(👐)むこ(⛰)とも半蔵(zā(💧)ng )には気が(🅱)気でな(🎁)かった。東片(piàn )町ひがしかた(🏴)ま(🆗)ちにある山(shā(🍆)n )村(🎳)氏の屋敷には、いろい(🛷)ろ(🐴)な(😴)家(jiā )中(😤)衆(zhōng )も(👒)いるが、(👨)木曾福島の田舎(shè )侍いなかざむらい(⬛)とは大違(🕵)いで、い(👨)ず(🏌)れも交(🗞)際(🍛)(jì )上手(✂)じょうず(🚎)な人たちばかり。そういう人たちがよく半(🚷)蔵を誘いに来(lái )て(⛴)、(🍴)広小路(🐴)ひろこうじに(🐋)かかっている(⚪)松本松玉ま(⬜)つもと(🍭)しょうぎ(🛅)ょくの講釈(shì )でもききに行こう(🏸)と(🔭)言われ(🥝)ると、(🗳)帰(🐠)りに(☕)は酒(⏬)のある家(🥜)へ一(🎪)緒に付き(🏹)合わない(✒)わけにい(🅱)かない。それらの人(🥪)た(😖)ち(👓)への義理(😢)で(👡)、幸(🌉)兵衛(wèi )や平助と共(gò(🐺)ng )に(👒)あ(🉑)る(🚰)屋敷へ招(💿)か(🎗)れ、物数奇(🤒)ものず(🧒)き(🌚)な座(🏴)敷へ通(tō(🏫)ng )され、薄茶う(➗)すちゃを(🤡)出された(👷)り、酒(♓)を出され(🍵)たり、江戸(hù )の(🥓)留守居と(👿)も思われない(🏚)よう(🍲)な美しい女まで出され(🤜)て取り持た(💬)れると、どうしても一(🔈)人(ré(📕)n )前につき三分ぶぐら(😶)いの土(💒)産み(😴)やげを(🌭)持参(🤺)し(🙇)なければならない(⛩)。半蔵は国(🉐)から持(⬅)って来(👩)た(📿)金(😏)子(zǐ )きんすも払底ふっ(🏵)ていに(🅰)なった。もっとも、多吉方(😨)(fāng )ではむだな金を使(🔇)わせるよ(🌊)うなことは(🦃)すこしもな(🏺)く、食(shí )膳しょく(🚢)ぜんも質素ではあるが朔日つ(📪)いたち十五(🏫)(wǔ(🅾) )日(🗑)(rì(😢) )には(㊙)必ず赤の御飯をた(⛵)いて出す(🖐)ほ(🔎)ど家(🐿)族同様(💋)な(🐾)親切(qiē )を見(🧙)せ、かみさんのお(🌖)隅(🛩)すみがいっ(📧)たん引(yǐn )き受けた上は(🐄)、ど(💯)こま(🕥)で(🍍)も(🗑)世話を(🔽)するという(💪)顔(yá )つきでいて(💴)くれ(🧒)たが。こんなに半(🍀)蔵も長逗留ながとうりゅうで、(💱)追(⏩)い追い(🥍)と懐ふところの寒(🍴)くなったところへ(🎳)、(🕌)西(🍏)の方からは尾張おわりの御隠居を総(zǒng )督にする三十(shí )五(wǔ )藩(fān )の(💅)征(zhēng )長軍(jun1 )が陸路からも(⏩)海(❕)路(🔠)か(👸)ら(⬛)も山(shā(🌘)n )口(kǒu )の攻(🖲)撃に向かうとのう(💁)わさ(🤣)すら(🆕)伝(👾)(yún )わっ(🌠)て来(🕘)た。
そう(🥎)いうかみさ(👈)んは(🔤)まだ半(💟)蔵(⏳)が妻(🤹)(qī )のお民(mín )と同年ぐらいにしかならない。半(🎥)蔵はこの婦(💊)(fù )人(rén )の(🔑)顔を見(jiàn )るたびに、郷里の本陣(🌆)の方(fāng )に(🧚)留守(🤒)居するお民を思(sī )い出(🌫)し、都育ちのお三輪(lú(😐)n )の姿を見るたびに、(📥)母親のそば(🎧)で自分の帰国を待ち(✔)受けて(⚓)い(🕵)る(💰)娘のお粂くめを思(sī )い出した。徳川の代も(🥕)もはや元(yuán )治年代の末だ。社(🤔)会(huì )は武装し(🦃)てかかっているような(👎)江戸の空気(👆)の中(zhōng )で、全く(❗)抵抗(📓)力の(🀄)ない町家の婦人なぞが何を精神の支柱とし、(🔕)何(🎰)を力と(🔲)して生(💑)きて行くだろうか。そう(🙍)思(😄)(sī )って半蔵がこの宿の(💴)かみさんを(👸)見(jiàn )ると、お隅は正(📚)(zhèng )直(🚔)ということをその娘に教(jiā(🖇)o )え、そ(🦋)れ(🎓)さえあればこの(🦕)世(👷)にこ(🛏)わいもの(🈺)の(🔹)ないことを言って(♋)聞(wé(🍥)n )かせ、こう(👝)と彼女(🌗)が思ったこ(🚕)と(🤒)に決(jué )して間(🙋)違っ(👒)た例ためしのないのもそれ(💴)は正直(🔲)(zhí(👊) )なおか(🥔)げだ(🆔)と(😭)言っ(🍭)て、(🌈)その女(nǚ )の一心(xīn )にまだ幼いお三(sān )輪を導こうとして(♏)いる。
と言(🎥)(yán )って相(🐲)生町あ(📨)いおいちょうの家(🦈)(jiā )の(💴)亭(tí(🛒)ng )主ていしゅ(📢)が深川の米問屋へ出かける前に、(🤯)よ(📘)く半蔵を見(jià(🤘)n )に(🔲)来(🏤)(lá(🥕)i )る。四か(🛵)月も二(📴)階(jiē )に置いてもら(⬜)ううちに、半蔵はこの人(🖌)を(🕳)多吉さ(🔦)んと呼び、かみさんをお隅(yú )すみ(✳)さんと呼び、清元(yuán )きよもと(📶)の(🧐)けいこに通か(🌍)よっ(🔯)ている小娘の(🏫)ことをお三輪みわさんと呼(hū )ぶ(🍔)ほ(🌐)どの親し(🐷)みを持つ(👊)よ(🎙)うになった。
独(📴)ひとり(🌜)者(zhě(🍓) )の婆(📝)さんま(🏠)でが逃げじた(🐔)くだ。
別当(🕐)の威おどし文句だ。
(📸)と(📦)言うお(🧟)隅のあと(📺)から(😐)、多吉(jí )もそこへ(⛷)挨拶あ(🌘)いさつ(👌)に来(lái )る。その時(🐡)(shí(💵) )、多吉(jí )は(🍥)お隅に言(yán )い(🏅)つ(⛅)けて、紺(🧡)(gàn )木綿の切(qiē )れの編みま(🥌)ぜてある二足の草鞋(xié )を奥から持(chí )って来(lái )させ(😿)た。それを餞(jiàn )別(bié )せ(🦋)ん(📓)べつのし(😟)るしにと言(🎁)って、風(🚁)呂敷(🔐)(fū )包ふろしき(🐴)づつみにして半(bàn )蔵の前(📣)に(📍)出した(🍲)。
にわかに宿内(🏁)の光景も変(🆖)(biàn )わりつつあった。千(qiān )余人からの浪(👳)士の同勢が梨子(zǐ )野峠(🐝)なしの(❇)とうげを登って来(lái )ることが知れ(🐋)ると、在(zài )方(fāng )ざいかた(🍃)へ逃げ去るものが(⛰)ある。諸(💲)道具(jù )を(💈)土蔵に入(rù )れるものがある。大切な帳(zhàng )面や腰の物(🐌)を長持(chí )に(🏹)入(rù(🐋) )れ、青野と(❕)い(🐐)う方(🖼)(fāng )まで運(yùn )ぶものがあ(📢)る(💀)。
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