(も(⛽)し、孟孫氏に、(⭕)はなはだ(👅)しい僭上沙汰でも(🌉)あ(🕋)れば、それは孟(⛺)孫(sūn )氏(🍕)一(yī )家の問(🐡)題(🏡)だけで(🕐)なく、魯の国の問題(tí )で(🔂)あ(🎡)り、ひいては天(⏳)(tiān )下(💄)の道(🎤)義を紊ることに(🐱)もなる(🕢)。それに、(🙃)万(📽)(wàn )一(yī )、自分に一応の相談をし(📣)た、とでも云いふらされ(⚓)ると(🍨)、これから(😛)自(zì(😳) )分が(🍙)やって行こうとする政(zhèng )治の精神を(🚲)、(🤪)傷けることにも(😖)なる。出来(🔇)れ(👀)ば、自分のいった意味(🍓)(wèi )を、はっき(🚛)りさし(㊗)て置(🎊)く(💅)に越したこと(🏀)はない(🦆)。しかし、祭典の計(jì )画について、直(zhí(📺) )接の(👝)相談(⏮)もう(🎻)けないで、こちらからそれを云い出(chū )すのも非(🛂)(fēi )礼だ。何(⛷)とか方法はな(🆑)い(🚑)ものだろう(🛁)か。)
「なるほど、よくわ(📔)かり(🍠)ました。私もなるべく(🍠)早(⏯)く、よい君主を(🌈)みつけて仕えたいと(🏼)存じていま(🐯)す。」
「もっ(💉)と思い(✴)切っ(✖)て(🍖)、自分の心(🤛)を掘(👸)り下げ(🏭)て(👄)見なさい。」(💑)
4 子罕(まれ)に利(lì )を言(🤯)え(🏜)ば、命と(✨)与(⏭)にし、(🏿)仁と与にす。((🌵)子罕篇(piā(🌟)n ))
「それはそ(🍌)うと(✔)、(🔬)仲弓はこのごろどうし(🥧)て(⚾)いるかね。あ(🔔)れも斑牛の(⏱)子(🤚)で、神(shé(🐇)n )様のお気(qì )に召さないという(🛒)噂(zǔn )も、ち(🚿)ょいち(⬇)ょい聞くようじ(🏄)ゃが。……」(🎖)
「うむ。で、お前(qián )はど(💌)うありた(🗒)いと思うのじゃ。」
7(⛎) 子曰く、孝(🍽)(xià(🌫)o )なる哉閔子(🖋)(zǐ )騫(🍟)。人其(qí(🔂) )の父(⏮)母昆弟の言(yán )を間せずと。(先進篇)
「えら(👖)く(⏰)考えこんで[#「考えこん(🔝)で」(📫)は底(🚢)(dǐ(😨) )本(🏤)では「考え(😎)こん(🕘)」]いるようじ(🕔)ゃな。」
9(🕷) 子貢問(wèn )う(🚎)。師と(🐝)商(shāng )とは孰れか賢(xián )(ま(💁)さ)れる(🥈)と。子(zǐ(🤰) )曰(🦃)く、師や過(🤺)(guò )ぎたり、商(👔)や及(🖼)ばずと。曰く、然らば則ち師愈(まさ)れるかと。子曰(yuē )く、過ぎたるは猶お及ばざるがご(🗨)と(🍹)しと。((🍣)先(xiān )進(jìn )篇)
(🎛)田圃(🥙)には、あちらにもこ(🦈)ちらにも(🧥)、牛がせっせ(🛏)と土(📙)(tǔ )を(🏅)耕し(🔲)ていた。
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