日本《えろ どう う が》2行目ライン
えろ どう う があらすじ
(🧥)この(🌒)平助の言うよう(🌛)に、長(👲)(zhǎng )い旅食(shí(📣) )り(👏)ょしょく(🎯)は(🏜)半(bàn )蔵に(🏩)して(🍗)も心苦しかった。し(🔞)かし、道(dào )中(zhō(🍔)ng )奉行に差(chà(🚳) )し出(chū )す諸帳簿の検閲を受け、問わるる(📫)ままに地方(🏡)(fāng )の事情を上申するというだ(🧟)けでは済まされ(🛩)なかった。この(😎)江(📍)(jiā(🛰)ng )戸出府を機会に(📆)、(🆘)もう一(yī )度定助郷(🚕)じ(📺)ょうすけ(🥄)ごう設(💑)置の嘆願(yuà(🎄)n )を持ち出し、か(🏅)ね(🎼)ての木曾十(shí(🙄) )一宿の(🏹)申し合わせを貫(➿)(guàn )かないことには、平助(🥍)(zhù )にし(⛔)てもまた(🎼)半蔵に(👙)しても、このまま(🏠)国へは帰って行(háng )か(🐵)れ(👗)なかった。
「(😴)そのことですか(🧀)。今じゃ(🐟)第四(🧣)帙ちつま(💎)で進行(🧑)し(🎼)ております(🏜)。一(yī )帙四(sì(🗽) )巻と(❤)し(❔)てありますが、もう(🕗)第(💗)十六の巻(🦇)ま(👃)きを出しまし(🤼)た。お聞き及(💌)びかどうか知りませんが、その(🌲)上木じょう(💥)ぼくを思(sī )い立(👗)っ(🧢)たの(🐺)は座光寺の北(běi )原稲雄です。これに(🕉)お(🏮)りま(⛳)す今(💍)村(cūn )豊三(😥)郎の兄に当(🦃)たります。」正(🤒)香(xiāng )が(🦂)答(😌)えた。
「(🏞)万屋(wū )さ(🏻)んですか。」と半蔵(🍍)は(🌪)受けて、「(🔗)あの人はぐず(💜)ぐず(🤱)し(🌐)てやしません。横(héng )浜の商(🚄)売(mà(🎧)i )も生糸(jiǎ(🧝)o )き(🕞)いとの相場が下(xià(🔠) )がると(🌸)見(jià(📓)n )る(🚦)と、(🏆)すぐに見(jiàn )切りを(🔝)つ(👆)けて、今度は京(jīng )都の方(fāng )へ目をつけ(🍣)て(🛏)い(👙)ます(🍌)。今(💒)じゃ上(shàng )方かみがたへどんどん生糸の荷を送っているで(🌮)し(🧤)ょうよ(📺)。」
後(hò(🍛)u )殿しん(⏸)がりの浪士(shì )は上伊那から引(😁)ッぱって来た百姓をなかなか放(🎹)そうとしなか(🏵)った。その百(♏)(bǎi )姓は(🧒)年(🏹)(niá(🚇)n )の(🎏)ころ二(🌤)十(shí(🈺) )六、七(😠)の(🍑)働(🗨)き盛りで、荷(hé )物を持(🕰)(chí )ち運ばせるに(🏵)は(👆)屈強な体格(🍋)をしている。
中津川(😋)にて
(💼)混(🖱)戦(zhàn )が続いた。大炊頭(😛)、耕雲(🚊)(yún )斎、稲右衛門、(😄)この三人はそれぞ(🙈)れの立場(chǎng )にあったが、(🗄)尊(🚍)攘の志(zhì )には一致していた。水戸城(🚺)を根拠(🔆)とする(💗)三(🐎)左衛門らを共(🎋)同の敵とする(🚖)ことにも一(😺)(yī )致し(Ⓜ)た。湊(còu )みなと(🆕)の戦いで、(🏸)大(🙁)(dà )炊(chuī )頭が幕府(🔢)(fǔ )方の(🗡)田沼玄蕃頭(🚮)たぬ(🐏)ま(♋)げんばのか(😯)みに降(jiàng )く(🐜)だるころは、民(🏷)兵や浮(fú )浪兵の離散(sàn )す(🖍)るものも多(duō )かっ(🎥)た(🦖)。天狗連の(🏫)全(quán )軍も分(fèn )裂して、味方の陣(zhè(🔀)n )営に(🧓)火を放ち、(🎞)田(🐑)沼侯に降るのが千(🔌)百人の余(yú(♌) )に上った。稲右衛(wèi )門の率いる筑波(bō )勢の残(🅱)党は湊(⛴)(cò(🔔)u )の(🌗)戦(🏠)地(🌾)(dì )から(🚅)退いて、ほど近(jì(🏅)n )き館(guǎn )山たて(🚙)や(📤)まに拠よる耕雲斎の(😠)一(🧡)隊に合(hé )流し、共に西(⛱)に走(zǒu )るのほかはなかったので(📿)ある。湊(🛳)におけ(🚜)る(🧤)諸生党(dǎng )の勝(shè(🐄)ng )利は攘夷(💂)を(✝)きらっていた幕(💮)府(🌈)(fǔ(🌨) )方(fāng )の(⬜)応援(yuá(🐽)n )を得た(♌)ためと(💈)、(🕡)形(xíng )勢を観(🔽)望(✍)していた土民の(🚰)兵(bīng )を味(wèi )方(fāng )につけ(😑)たためで(🖍)あった。一方(🦐)、天狗党では、幹部として相(xiàng )応(🦃)名の(🚾)聞こえ(🔒)た田中(zhōng )源蔵(🐊)げん(⛺)ぞう(👗)が軍用金調達を名と(😟)して付(🌥)近を(📴)掠奪り(💙)ゃくだつし、民心を失ったことにもよ(🥕)ると言(🥃)わるるが、軍資の供給をさえ惜(🕳)しま(🏎)な(🔲)かったという長(zhǎng )州方(fā(🚘)ng )の京都における敗(🎉)北が水(shuǐ(😳) )戸の尊攘派(✌)にとっての(🧑)深い打(dǎ(🎌) )撃であ(🥜)った(🧗)ことは争われない。
江戸はもは(👸)や安政(😪)年度の江戸(🖲)ではなかった。文化文(wé(🈯)n )政のそ(🍈)れではもとよりなかった。十年前の(😅)江(👗)戸の(🥕)旅には(👨)まだそれでも(🕥)、紙、織り物(🛰)、象(xiàng )牙ぞ(🕉)うげ、(⛱)玉(🐏)ぎょ(🥖)く、金属の(🤡)類(lèi )たぐいを応用(⛏)した諸種の工芸(🦋)(yú(🈶)n )の見るべきものもな(✋)いではなかったが(📣)、今は元(yuán )治(🥪)年代を誇るべ(🦍)き(🛡)意匠とてもない。半蔵はよく町々の絵草紙(🥎)問屋えぞうしどんやの前に立っ(📀)て見るが、そ(🖍)こで売(🈚)る人情本や(👴)、敵(dí(🤗) )打(dǎ )か(🃏)たき(📕)うちの物(🤹)語や、怪談(tán )物(📺)なぞ(📺)を見(jiàn )ると、(🍁)以前にも増(zē(🔩)ng )して書物としての形(xí(🥃)ng )も小さく、紙(zhǐ )質も(🦋)悪(è )あしく、版画も粗末(❤)に、(💖)一切が実(shí )に手(🔍)薄(🕓)てうすにな(🦈)っている。相変(📂)わらずさかんなのは江(🗽)戸(🛡)(hù )の芝(🔱)居(jū )で(☝)も、怪奇な(🥝)ものは(🔖)ま(🎥)すます(🤦)怪奇に、繊(🍰)細(xì )なものはますます繊細だ(😻)。とがった神経(jīng )質と世紀(jì(🔨) )末の機知とが淫靡いんび(🏭)で頽廃たい(🗾)はいした色(sè(🦏) )彩に混(📢)じ合(🍹)っている。
「ど(❓)うも美濃(⏫)(nóng )みのの(🏉)商人にあっ(📄)ちゃ、かな(📔)わない。中津川あ(🐲)たりにはなかなか勇敢な人(rén )がい(🍽)ますね。」と平助が(🐗)言って見(🔃)せ(🍆)る(🐻)。
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