日本《バター 犬 クンニ》2行目ライン
バター 犬 クンニあらすじ
曾(cé(😎)ng )先生(shē(🌅)ng )が(👇)いわ(🌈)れ(🔌)た。――
「文王(💏)がなくなられた(🌨)後(hòu )、文とい(🚠)う言葉(yè )の内容をなす古聖の道は(🌴)、天意によってこの私(👅)(sī(🚒) )に継承されているではないか。もしその文をほろぼ(🚁)そうと(😢)する(🌔)のが(🏠)天意であるな(🍏)らば、何で(➗)、後の世に生れたこ(📵)の私(sī )に、文(wén )に(🗝)親(🥀)し(🚤)む機会(📏)が与(yǔ )えら(🤨)れよ(🧑)う。文をほ(🥐)ろぼすまい(🤚)というのが天意(🐝)である(😨)か(🏪)ぎり、匡(kuāng )の人(rén )た(🌑)ちが、(🛢)い(🙋)ったい私に対して何(⌛)が出(chū )来(lái )るとい(🎍)うのだ。」
ひらり(🌷)ひ(🐏)らりと
一（二(èr )〇六(liù(🌖) )）
「君子が行って(🕯)住めば、いつ(⛱)ま(🎦)でも野蠻(✊)(má(🍑)n )なこともあ(🛰)るまい。」
「(☔)大(🏚)軍(🤖)(jun1 )の主(zhǔ(🛳) )将でも、そ(🧡)れを捕(bǔ )虜(⛸)に(🛒)出来(🐡)ないこと(🐇)は(📥)ない。しか(📱)し、一(🤭)個(🧐)の平(píng )凡(fá(🈴)n )人でも、そ(✳)の人の自由な意志(🏾)を奪(👟)うことは出来ない。」
○(🛏) (💫)老子に(🥊)「善行轍迹無(🕸)し」とあるが、至徳の境地に(📎)ついて(🎐)は(✋)、老子も孔子も同一であるのが面白(🚰)い。
一六(📲)（二〇〇）
「知者(zhě(🔔) )には迷(😣)いがない(🚀)。仁者(zhě )には憂(yō(💨)u )いがない。勇者(zhě(♌) )には(🌩)おそれ(🗝)がない。」
「(🔝)その(🚖)地(dì )位に(🐸)いなく(🌟)て、みだりに(☕)その職務(🌽)(wù(🐝) )のことに口出しすべ(⬆)き(🛴)ではない。」
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