三(sān )(二〇八)
(🗓)子(zǐ(🆕) )路は、(😿)先師(shī )に(🚫)そういわ(🚩)れたのが(😌)よほど(🚱)嬉しか(🏃)ったと見(🏙)えて、そ(🐐)れ以(yǐ )来、(🚤)たえずこの詩(shī )を口(kǒ(♍)u )ずさん(🙆)でいた。すると、先(💰)師(shī )はいわれ(🍟)た。――
八(二一(📇)三)
「野(yě )蠻な(🚐)と(🏨)ころでご(💍)ざいます。あんなところに、どうしてお(💁)住(📤)居(🐸)が(🛢)出来(🌖)まし(🐎)ょう。」
○ 子路は無邪気ですぐ得(⛑)意(😯)になる。孔(kǒng )子は、すると、必ず(🎆)一太(🗞)刀あびせ(⛩)るのであ(🤑)る(😘)。
先師(shī )の(👫)この言葉に関連(🥩)し(🧑)たこ(💄)とで、門人の牢ろうも、こんな(🚑)こと(🏰)をいった。――
○ 子路(🏂)(lù )の祷りは、謂(🎃)ゆる苦(👓)しい時の神頼み(🖊)で、迷(🕴)(mí )信(xìn )的祈祷(dǎo )以上のものではない。それに対(🚩)して孔(🙅)子(🏬)(zǐ )は、真の心の(⚪)祷り、(⛏)つまり天地に恥じない人間(⏬)としての精進(🐦)(jìn )こ(🥨)そ(🏝)は、幸福(🗒)に到(dào )る(🛸)道だ、ということを説いた。孔(kǒng )子の教えには宗(zō(🖼)ng )教がな(🎃)い、(🐧)とよくいわ(🥠)れるが、「天(⛏)」と(🈯)いう言(yán )葉(yè )は、孔子によ(📭)つて常に宗教的な(🎷)意味に使わ(🏐)れているのである。
色(🎛)(sè )よ(🌶)く招(zhāo )く(🖼)。
○ 孔子が諸(zhū(⏮) )国遍歴(😱)を終つて魯に帰つたのは。哀公(gō(🍧)ng )の十(👪)一(🗼)(yī(😰) )年で、(🏒)六十八歳(suì )の時(🔁)であつたが(🚈)、その後は、(🍍)直接政治(zhì )の局に(🉑)あ(🌚)たること(🍛)を断念し、専心門人の教育(🎪)と、詩書禮楽の(😥)整理とに(📥)従(❣)事し(🛀)たのである(🅰)。
○ (🗜)本章には(👢)拙(zhuō )訳(🌐)とは極(🔋)端に(🍐)相反する異説があ(🤳)る(🙅)。それ(🏺)は、「(🏞)三年(🌃)も学問をして俸(🗑)祿にあ(⏱)りつけないよう(🚶)な愚か者(⏳)は(🆕)、めつたにない」という(🐢)意(yì )に解す(🏢)るの(🕘)である。孔(🐲)子の言葉としては断じ(😯)て同意しが(🛀)たい。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025