一(👨)〇 (🔭)『小公子』の訳(yì(😷) )者
八(bā )月も半ばに(😕)な(✒)りますと、つばめは木曾谷(gǔ(🎢) )きそだにの空(🚠)を帰って行きます(🤦)。姉の家(jiā(📏) )の門口かどぐち(🤣)へ(❤)もつばめはあいさつに来(🎀)て(🛑)、(🔙)
ほんと(🌐)に、仙台(🐇)の一(🔄)年はよかった。わ(😲)たしのようなものにも(💄)、そん(😣)な朝が来(lái )ました。その一年の間ほど本のよく読めた時(shí )もあ(🕷)りません(⛪)。どうしてこ(😈)んなこ(🏎)とをお話しするかと言(🥥)います(💽)に、自(zì )分(fèn )の(🧒)よろこびとしたこと(🧦)を(🍂)皆(jiē )さ(🌅)んにも分けたい(🌡)と思うからです。それに(❣)は待って(🔲)いてくださる(🤩)こと(🥈)です。新しい太陽(yáng )は、(🤤)きっと皆さんのな(🧝)かにも(🐒)登っ(👳)てくるで(🐼)しょう。
さて(🐰)、(⛵)明治(zhì )の(🚴)御(🚐)代(🧖)(dài )みよとなって(🥘)みますと、栗本先生たち(🈂)が(🍽)新(🏅)し(🚱)い日(rì )本(běn )のためにいろいろしたくをしてお(➰)いた(📧)ことが、あとになって(🏚)わかってきま(🐪)した。こ(🐡)の(⤵)国(guó )を開き、世(🌩)(shì )界諸(🈲)外国(😢)と条約をとり結ぶと(🏸)いうことも、先(🔴)生たちのしたく(🖊)しておいたこ(🛤)とです。下しもノ関せき償金(jīn )の談判、横須賀造船(🚯)所(suǒ )の(👤)建(🈷)築(💭)、陸(🏐)(lù(🙃) )軍(jun1 )軍制の改(gǎi )革それ(⛱)ら(💥)はみな先(💴)生があの(😸)小(🌩)(xiǎo )栗上野介らとともに力をあわせてし(📡)たくしておいた(🐟)こと(⭕)な(🌪)ので(💅)す。今日(rì )横須(🌡)賀に日(rì )本の船を造(💑)(zào )ったり修繕した(🍴)りする所(⬇)があ(⭕)って東洋(🎦)に一つの名物(🛂)のよう(🤽)な(♉)ドックがあるのも、もとをただせ(♈)ば先生たちが徳川の(📻)世(shì )のあ(🛋)と(🌻)しまつを(🥘)しながら、よく(🆗)「しんがり」をつと(🏢)めて行ったその(🤫)おかた(🏄)みでは(❎)あ(📫)りま(💴)すまいか。いっ(🍐)た(🍫)い、徳川の世の(🎥)末にあったことは大(dà )きな黒幕(mù )の(✋)うしろにかくれてしまって、その(🧝)舞台の(📙)上で(🏉)働いた人たちの辛(👿)苦もほ(🍈)ねおりも(🗡)現われませんから、世の中にそれを(🔑)知(zhī )るものも少な(⛽)いのです。し(👜)かし(💸)、先(xiā(🤖)n )生は自分(fèn )の手(shǒu )がらをじまんするよう(🎑)な人で(🚼)はなく、どこまで(💕)も(👦)徳川時代の「しんがり(🥢)」(🐙)と(🥞)して、本所ほんじ(🦑)ょの北(🕋)二(🚩)葉町(⏹)(dī(🏓)ng )きたふたばちょうというところに退き、髪(🌟)(fā(🤝) )の白(bái )くなるまで(🖍)徳川の世(shì )の中を見送りました。
そ(🥩)の時です。わたしはがけの(📿)わ(🔛)きにお(🏖)っこち(🚚)ている小(👴)石を拾(shí )いあげ、(🕑)そ(🗳)れを谷(gǔ )底の(🤟)ほうへ投げ(🧕)てみ(🛵)て、(🌸)うら(🍋)ないごとを(🔥)試(shì )みようとしました。まだわ(🕛)た(🏨)しも(🐇)若(🍦)かっ(😰)たもので(🕺)すから、もし(🏰)その小石が川(🌎)の水(🌲)にとどいたら、自分でこう(⏫)とき(🛢)めておい(💠)た前途(tú )の目じるしを変(biàn )え(🎨)ずに進(🕰)も(😃)う、(🐭)もしまたそ(🖋)の小石がと(🎗)ど(🍵)かなか(📈)っ(🚲)たら、(🥎)自(zì )分の畑にはないものと思って、(🥦)好きな道もあきらめよう、そんな(🈸)ふ(🔰)うに(😁)思(sī )い迷(♏)ったのです。とこ(💟)ろが(🛴)、(🏬)どうでしょ(🔴)う、わた(🌐)しの投げてみた小(🔂)石は(👅)、(⏬)一(yī )つは川(🙎)の手前に落ち、(🚛)一つは川(chuān )の中(🥐)に落ちて、自分ながらどうしていいかわからなか(💒)ったことも(🐺)ありましたよ(🚛)。
この人は本名をお(😙)嘉志かしさんと(🐘)いい、横(🎂)浜フエリス(🌅)女学(🐍)校を早く卒(🚎)業して、巌本(🐈)いわもとさ(📅)んにかたづい(🐵)た人(rén )ですが、(🎱)その学(xué )才(🐛)(cái )と人がらとはむかしを知(💦)っ(🕜)ているも(🏾)の(🍥)に(🕐)惜(😯)(xī(🚂) )しまれた(🎳)ばかり(🤲)で(🦃)なく、お嘉志さんのだんなさん(📿)はまた当時明治女学(✍)校(xiào )の校長で(🌲)も(😃)あ(⚪)り(🥇)女学雑(zá )誌社の社(shè(🎸) )長でも(👎)ありまして、『女(nǚ )学(📹)雑(zá )誌』と『評(píng )論(🏰)』の二(🕘)雑誌(zhì )を出していましたか(🏏)ら、学(🌎)校(🧡)や雑(zá )誌に関(🎶)(wān )係の(🤸)あ(💛)る(📖)男女(🚵)の(🛥)人(rén )たちまでが新しい(🐢)墓(mù(🎐) )じるしの(🍅)まわり(🙆)に集まりま(🏋)した(🗯)。
(🧐)そ(🌋)う言(yán )って呼(🌼)んでくる(🥙)声を聞く(🎰)ようになりま(🌈)すと、さすがに(🧖)山家やまがもいい陽気に(⚫)向か(🎫)いま(😖)す。越(🍗)後路え(🔎)ちごじか(🚞)らの女のわ(⏮)か(📗)め(👈)売(mài )りの声で(🍠)す。紺が(🍾)す(🐑)りの着(zhe )物に(🌠)、手甲(jiǎ )てっこうを(😏)はめ(🔫)、荷物(wù )をし(🖼)ょ(📹)った行商(shāng )姿の風俗の女(🌀)がい(😯)く組も(🌁)来て(🙉)、遠く越(🥒)後のほうでとれた海草を(📀)信濃しな(🛒)のの山の上(🌕)まで売り(💆)に来ま(🐌)す。五か月(yuè )もの長い冬を(😥)通(🈳)り越(yuè )したあと、ふ(🛳)るい野菜はすでに尽(jìn )き、(🖕)新(xīn )し(🎾)い(🕦)野(🤡)菜(😎)には(👋)ま(🚨)だ早いという(🙀)四(➿)月のころには、わ(💋)たした(🕋)ちはこ(🔢)のわかめ(🚙)売(😁)りの来るの(🐯)を(🦓)待(dài )ち暮らしてい(📉)るようなも(🉐)のです。さんし(🐎)ょの芽(yá )の青くも(😍)え出(chū )す時分(fèn )にな(🌁)っ(♟)て、においの(🦊)いい田楽でんがくなぞをかいでみる心(🔝)持は、山(🥞)(shān )の上の冬(🧤)ごもり(🦔)をしたも(🍳)の(🈶)でなけ(🐿)れば(🀄)わかりま(🧀)せ(⏸)ん。
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