「(🤤)貴樣(🔋)、皆(🚛)をけしか(🔴)けたろツ!」
「(📗)覺(🧓)えてや(🦕)がれ、(🔡)野郎ツ(🥕)※(感嘆(👤)符(fú )二つ、(⏭)1-8-75)」
そ(⛹)の途(🕺)端に(♏)、源吉(⬅)の身體がひよ(🎨)いと浮き(🈯)上(shà(🐆)ng )つ(😡)た。「えツ!」氣合だつた。――源吉は床に(🕖)投げ出(chū )されたとき「う(🧚)む」と(🥫)云(🚈)つた。と見る/(💻)\肺が(🚧)急(🏂)(jí )激(jī )に縮(🚒)(suō )まつて(🛬)ゆく、(🔑)苦(🔪)しさ(🥥)を感じ(🚏)た。そして、(🤣)自(zì )分の體(🐋)が床(😜)から(🕵)下(🥞)へ(🕓)そのまゝ、グツ、グツと沈んで(🐙)ゆくやうに(🏚)感じ(🆗)て……(🌭)が(🌒)、それ(🤾)から分(fè(😷)n )ら(🎓)な(🐻)くなつてしまつた(🌬)。
(🕺)―(📲)―(🌃)誰もない(😮)。ぢや(📸)俺(ǎ(🍭)n )だち(👶)は生(🎡)きるんだなあ。そ(⛪)したら、(🚧)俺だちは俺だ(💄)ちの方法を實行するんだ!
「い(🚡)つ(🐕)の間(jiān )に、(💸)かう百姓生(🏔)(shēng )意(yì )氣になつた(📮)べ。」
百姓達は、さう(🐼)やつて(🥢)集つ(🍨)て決(jué )めたが(🔉)、今度はその(🌭)ことを、地主(zhǔ )や差配(😴)を(📂)相手にやつて行(háng )くとい(📳)ふやう(🉑)な事に(➰)なる(💱)と、お互(😅)が(🎎)何(🍸)處(🍊)(chù )か(🖊)、調子がをかしく(🐣)なつた。知(zhī )らず(🛐)知(🤨)らずの間に(🏀)、どうにか我慢することにするか、そ(📮)んな事に逆(😆)もどりをしさ(🙂)うな處が出てきた(🗺)。さうな(🎣)つ(🔐)たとしても、百姓(xì(🏄)ng )は然し今ま(🈁)での長い間の貧(pí(🌄)n )乏の――泥(🌿)沼の底のやうな底(dǐ )になれ(🏟)てゐたので、ちつとも不(💾)(bú )思議がらずに(❤)矢張り、その暮しに堪へて行つたかも知れなか(👡)つ(📹)た。――(⬜)源吉は(🧓)、一層無(wú )口(kǒu )に、爐(😠)邊(biān )に(🌮)大きく安坐(zuò )あぐら(❄)をかきなが(♌)ら、(🕦)「見たか!」と、(⬛)心で(🌛)嘲笑(xià(🙅)o )つた。
川向(❎)ひ(⌚)の村に用事を(🌇)足して歸つてきた勝の(🤕)父親が、源吉に會つたとき、川向ひでも、色(sè(🚮) )々そ(🔎)んな話が出てゐると云つた。石(shí )狩川が凍つたので、自由に向(🆓)(xiàng )ひ側に行(háng )けるやう(💼)にな(🗺)つた。授業料(lià(⛄)o )ををさめる(🍰)こ(🌺)とが(🈸)出來なく(🌸)な(🌿)つて、(🅱)小學(xué )校(👰)へ行く生(🕔)徒が急に減つ(👐)た。金をかけて、一日(😋)中(🌔)遊ばせて置かれるか、と(🅾)云つた(🎪)。
源(yuán )吉は、フト思(sī )ひ(🖇)出したや(🍃)うに、ゴクツとの(🤦)どをならして(🔙)、(🌒)水をのむと、外へ出て行つ(🤥)た。
七
源吉は齒をギリ(🍛)/\かんでゐ(🤵)た(🍣)。くやしかつ(🚎)た。憎(zēng )い! (🔛)たゞ口惜しかつ(🌬)た(🐋)! たゞ(📗)憎(zēng )くて、憎くてたまらなかつた(😥)。源(yuá(💽)n )吉(😗)は始めて、(🙁)自(💶)分たち「百姓」とい(📅)ふ(🕯)ものが、ど(⏪)ういふものである(🚳)か、とい(🐢)ふ(🐍)事が分(fèn )つ(🏚)た。――「(🛫)死ん(🏑)でも、(🥁)野郎(🔶)奴!」と(🔲)思つた――(🔖)。源吉(jí )は、ハツキリ(📘)、自分たちの「敵(dí )」が(㊗)分(📻)つた。敵だ! (👏)食(📃)ひちぎつて(⛳)やつても(👮)、鉈(🧞)で(🚒)頭(tóu )をた(📿)ゝき割つて(🈵)や(🥨)つ(🍟)ても、(🥔)顏の眞中(zhōng )をあの鎌で滅茶苦(kǔ )茶にひつかいてやつてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見(🉐)た。それが「巡(xún )査」とい(🎗)ふものと、手をくみ(🙋)合(hé )は(🗺)せてゐる「か(🕉)らくり」も! ウム、憎い! 地(🥢)主の野郎! (♉)源吉(🐩)は齒(🛏)をギリ/\かんだ。
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