と(🎇)言うらしいのです(💒)。いくら遠い国のほうから(🤞)渡(♈)(dù )って(🗼)き(🕝)たものでも、春から(🎑)軒先を借り(🧡)ていて、か(👹)わ(🗻)いいひな(🚇)ま(💒)でもうけるくらい(🐥)なら、もっと(🍯)ことばが通じ(📵)そう(🤡)なものですが(🏍)、(🔳)つばめの言(😙)うことはペチ(🎟)ャ、(🍚)クチャ、(🏚)ペ(🔨)チ(🏍)ャ、(🛑)ク(🚿)チャ――まるで異人のような早(🛳)口です。
(🐎)ほんとに、仙(👵)台(tái )の一年はよかった。わたしのようなものに(💫)も、そんな朝(🔉)が(🏟)来まし(🏟)た。その一年の間ほ(⛰)ど本の(🕶)よく読めた時もありません。ど(🔎)うしてこんなことをお(🤣)話しする(💷)かと(🔪)言いますに(📎)、自分のよろこびと(🏭)したことを皆さ(⏯)んにも分けたいと思うから(🐏)です。それには待(📳)って(🔉)いてく(🕵)ださることです。新しい太(🔉)陽は、き(🔱)っ(📅)と皆さんのなかに(🎰)も(⛱)登(dēng )ってくるでしょう。
(🎤)玄関(⬇)(wān )からたずね(🕍)てくる(🧑)客は表口(kǒu )の格子こう(😽)しをあけてはいりまして、取(🛷)り次(🛫)ぎを頼むので(💎)す(🥄)が、その応(📄)接がわ(✝)たし(🏰)のつとめでした。う(🤨)やうやしく手をついておじぎをすること、客の(🤾)名を(⏳)奥(🗓)(ào )へ通す(🗣)こ(💙)と、案内するこ(🧙)と、茶(👾)を運ぶ(💒)こと(💋)、客のはきものを(🙄)直してお(🐢)くこと、そ(🍆)れから庭(🥩)(tíng )先を(💑)は(🎱)ききよめることな(🍛)ぞ、長い月(yuè )日の間(jiān )にはわたしも慣れまして(🐣)、(🌐)それを自(💡)分(⏬)のつとめと思ったば(🥤)かりでなく、玄関に(🧡)すわることをいっそ楽しく思うようにもなりました。わ(🍓)たし(🤷)はよ(🌚)くそのせ(🤖)ま(🎠)い小さな(😚)へやで好きな本を読みまし(🔡)た。今になってみ(👡)ますと、わ(🎼)たしの勉強はほかの(🐛)お友(yǒu )だちとも違いまし(🎵)て、(🆎)こん(🔇)な玄(xuá(🚂)n )関(🥩)(wān )番が土台になったかと思います。というのは、(📃)いろいろな用(😛)(yòng )事でおじ(🥀)さんのと(⛓)ころへたず(🕧)ねてくる男や女の客を(🕘)迎えたり送ったりするうち(👶)に、いくらかずつでも、さまざまな世の中(zhōng )を見る目があ(🐜)い(🐫)て行(🍀)ったばか(🖤)りでなく、わたしたちとはまっ(👖)たく(🌵)教育の受け方(✴)の違った少年や青年、東京(🏻)の下(➖)町あ(😈)た(🍃)りに年(🕵)季(🏟)づとめする町(dīng )家の若者、そ(🥫)れ(🦄)から地方出の奉(🐑)(fèng )公人(🤰)などが(🔺)気風の(🥝)のみこめるように(🍐)なったのも、こんな玄関(💯)番のおかげ(🦑)だからでし(➡)た。
(📞)その時です。わ(🧦)たしはがけのわ(🧢)きにおっこ(🍆)ちて(🔗)いる小石を(🤹)拾(😥)いあげ、それを(🎤)谷底(dǐ(😔) )の(🕔)ほうへ投げてみ(🌅)て(💻)、うらない(🤷)ごとを試(shì )みようと(⏮)し(✒)ました。ま(😨)だわたしも若か(🤫)った(🉑)も(🍃)ので(🦒)すから(🦒)、も(😳)しその小石が川の水にとどいた(🚖)ら(🐩)、自分でこうときめて(🔊)おい(🔪)た前途の目じるしを変えずに進もう、もしまた(🙏)その小石(🚆)(shí )が(🏾)とどかなかった(✳)ら(🦒)、自分(🚧)(fèn )の畑(tián )には(🕹)ないも(🗃)のと思って(🏖)、好(hǎ(🚞)o )きな道(dà(🌅)o )も(🏺)あきらめよう、そん(😮)なふうに思い迷(🥫)ったのです(🛶)。ところ(🛸)が、ど(🔨)うでしょう(🙊)、わたしの投(tóu )げて(🌁)みた小石(shí )は(🏅)、一(yī )つは川の手前(qián )に(🔷)落ち、一つ(🎑)は川(chuān )の中に落ち(🔄)て、(⛎)自分ながらどう(👢)していい(🌬)かわからなかった(👼)こと(🍅)もありましたよ。
(🌛)そのお(🥛)かた(☝)み(🅾)は(🔭)シナ(📙)から(👇)でも渡(🏄)(dù )って(🐿)来た陶(😂)器(📙)らしく(🛎)、厚手の焼きで、(🐂)青み(🎛)がか(🔘)った(🍢)色(🥫)つやまで(🔷)がいや(⛔)みのない(🏇)も(⛹)の(🐯)でした。あ(😒)まりよくで(🗳)きている(😉)ものですから、わたしがほめまし(🥅)たら、(🎂)姉(⚪)はていねいに茶わんをふ(🥞)き(🚄)、それをわたしの(🕓)前において、ほしく(😞)ばくれて(🍲)もいいと(🔀)言うのです。わたしもまだ(🚿)そん(🕞)な古い茶わん(😎)をもら(🐺)い受けて(🙁)ながめ楽(📫)しむ年でもありません(✳)でしたから、せっかく姉がそう言ってくれても、それを(🐱)もらって(🍳)帰(🐞)(guī )る(💥)気(👖)にはなりませ(🥐)ん。それに、その茶わんは茶(🙇)(chá )器(🤚)(qì )でもなくて古い食(shí )器です。いかによく(🕓)で(🗨)きた陶器(🖇)でも(👌)、(📧)むかし(🌡)の(🥂)人が(🤪)飯を盛(🏨)った(🔶)茶わんで食(👶)う気(🍬)(qì(🎺) )にはなれない、やは(🍋)り自分は自分の茶わん(🏥)で食(🚿)(shí )い(🥛)たいと(🚦)思(🦌)(sī )いま(➗)した。
「ハ(🤼)ーン。してみると、お前さ(🤯)まもさるなかまか。」
その人(rén )を仙台から(🚄)連れて来て、はじめ(🐄)て用(yòng )が(📛)足りたということでし(♍)た。そん(🙇)な漁師ことばの通(tōng )弁(biàn )をだれがつと(🔧)めた(📶)かと言いますに(🍾)、(🎲)その(👓)耳の(🍥)いい人(rén )はもは(🍸)や三十年(🆑)近(🆒)く(🈲)も仙台地(🔚)方に住む外国(🚼)の宣(🐘)教師(shī )で(🌬)した。ロ(😆)ー(👥)マ旧(🔒)教を(⏱)ひろめに(🗃)日本へ渡って来(lá(🔲)i )た(🐞)人で、ジャッキという名前のフランス人でした。このジャッキ先(xiān )生、ギリシア(🤪)語の知識も(😡)あ(📎)って、学問のあ(🚨)る坊(fāng )さんで(🕥)したが、(🤓)年(nián )百年じ(🐂)ゅ(🥚)う、(🎻)同(🌳)じような黒い(🏁)ぼうしを(🧜)かぶ(🏆)り、黒(hēi )い服を(📢)着て、なりにも(🔒)ふりにも(😩)かまわ(⤴)ずに荒浜(bāng )の(🏩)ほうまで宗旨し(🌍)ゅう(🐐)しを(🔯)ひ(🥕)ろめ(🚪)に行く(♒)う(🐦)ち(⏪)に(🎛)、(📛)そんな漁師ことばの通弁(biàn )が(🤝)つとまるほど、いい耳を(🕑)持つ(🌽)よう(📺)になったので(🌻)す(🎉)。
小諸(zhū(🔨) )の(🕢)荒(🥍)町あらまち(⏮)に(💅)は、髪を(🧜)昔(👑)風(fēng )のチ(🏣)ョ(📵)ンま(🐯)げ(📭)に結んだ鍛冶(🍯)屋かじや(🌚)さんが、たった(🆔)一人(😵)残(🕟)ってい(⏩)まし(💶)た。明治(💈)の御(yù(📌) )代み(🌑)よとな(🦁)ってから、そ(🆘)ういう(😧)風俗はす(🐈)たれ、みんな簡(📈)(jiǎn )易(🤶)で軽便な散髪に(🔶)移りましたから、こ(🎹)れは(👥)小諸へんに見られる最後のチョ(🎚)ンまげでありましたろ(🧜)う。もっとも、手(🍚)(shǒu )ぬぐいでうしろはち(🏓)巻(quàn )き(⬇)にしただけでも、からだが引きしまる(👰)よう(🈯)に(🛥)、昔の人がか(🔰)た(✋)く髪を束ね、その根(🔴)を細く強い元結(jié )も(📔)とゆ(🍼)い(💊)で引きしめて、頭に力(🖌)を入(🌿)れたろうかと思い(🚿)ますと、いち(😡)がいにそれをはやりおくれの古(🔜)くさい風俗として笑えません。おそら(🥨)く(🛏)荒(👅)(huāng )町(📮)(dīng )の鍛冶屋さ(🙀)ん(🗿)も、鉄(🏡)の槌(chuí )つちを握(wò )る時の助けと(📚)して、(🌅)一(yī )生そ(🏢)んな(🍦)チョ(🔶)ンまげで通したのでしょう。この(🌆)鍛冶屋(🔘)(wū )さんは、わたしたちの学(xué )校の体(tǐ(🖨) )操教師で大井(🍋)さ(🍢)んとい(🐃)う人(rén )の(👔)おとう(⛲)さんでした。わた(📉)しは(🍿)大井さんを通して、この鍛(🌚)冶(👐)(yě )屋のおと(😃)うさ(🔈)んに(🍹)くわ(🏬)を一丁(dīng )頼みました。さあ(🥒)、こ(📒)れで(🌂)す、これがおや(🧀)じ(🍱)の(🛥)打(🤬)(dǎ )ったくわです(👭)と言(🌯)って、大井さんがさげてきてくれた(🐹)のを(😏)見まし(🔃)たら、な(👙)るほどチ(👘)ョンまげ(🏽)で通すほどの人の気象(🗿)がそのがっしり(🚉)と(💇)した柄(🗺)(bǐng )のつ(🔱)い(🏕)た一丁(🔣)(dī(🔅)ng )のくわにもあらわれ(📞)て(🎐)いました。
(🕢)まだ(🐑)年若なころに、わたしも(🤘)諸国の旅(🏒)に出(😵)た(🤒)ことがあり(🎥)ます(🕤)。今(🛣)(jī(🌡)n )のように乗(chéng )り物も(🛅)そう便利(➕)な(🗼)時世(shì(😡) )では(🐳)な(🍨)く、汽車で行(há(👬)ng )か(😕)れないところはわ(🍆)らじがけで、毎(měi )日七里ぐらいの道を歩(bù )きま(🦎)した。そのうち(🦑)に、だいぶくたぶれてきたものです(🎎)から、しば(🎨)らく(➡)石山の茶(🀄)丈(➗)(zhàng )ちゃじょうとい(♐)うところを借り旅の足を休めまし(🔑)た。その(🔍)へんのことをすこ(🚏)し(🍨)お話しし(💌)てみれば、(🔯)近江(🦅)の石山は古い歴史のある(🏣)ところ(🏗)でして、(🌋)国分山こ(🏪)くぶ(🛹)やまをうしろに(🍵)し、湖(🎏)水のながめも(🌐)前にひらけていまして、大(🧛)きな(🚩)巌(yán )石(shí )がんせきの間に名高いお寺が建ててあるので(💗)す(🔡)。茶(chá )丈(zhàng )とは、こ(👳)のお寺の門(🔭)前(qián )に(📺)あ(🥗)りまして、以前には(😜)参詣さんけいに集まっ(🦄)て来る諸(zhū )国(guó(🚵) )の人たちのため(💺)お茶の接(🎪)待(🔝)をした(🍏)ところ(➕)だそう(🔝)です(🌶)が、わたし(😎)が(😛)行(háng )った(🍴)時(shí )分はもうお茶の接(💱)待もすたれて、ただ大(🖲)きな古(🏗)い茶がまだけが残(🔌)(cán )っ(🔆)ていまし(🍧)た(🛩)。
墓は(🈶)死ん(🎯)だ者(🚫)のために(📧)あるのではなく(🅰)て、生き(😽)残(⛎)る者のた(♿)め(🎇)にあるの(🖌)だと、ある人(🥌)もそ(🍖)う(🥫)申(shēn )しましたっけ。
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