孔(🌞)子(zǐ )はつづけた。
「平素敬慎の心を以(🍂)て(🐧)万事(🚂)を裁量し(📄)つつ、しか(🚝)も事を行うには(🗽)大ま(🅰)かであ(🍡)りた(🍃)い(🚵)と思います。それが治民の要道(😒)(dào )ではあります(♏)まいか。平素(sù )も大まか(🎼)であり、事(🍞)を行う(📧)にも大まかであると、(🌳)とかく放慢に流(liú )れがちだと思(sī )い(🤨)ま(🥧)すが……」(🆒)
「きっとご教訓を守(😚)り通します(🎲)。」
門(🕯)(mén )人(🎩)たちは、孔子に(🌀)つ(🍬)い(🎪)て歩く(🚽)のが、もうたまらないほど(🐳)苦しくなって来た。
「大まかも、(😎)大まか(🏠)ぶりだ(📅)と思(sī(🤔) )いますが……(👩)」
豚を贈(zèng )られた孔(kǒng )子
「(🚋)多分私の方にお越しであ(🕚)ろ(👈)うと存じまして、(🚁)急い(😜)で帰って来た(🍀)とこ(👝)ろです。ほんの一寸(📲)おくれまして、申し(🏿)わけ(🤒)あり(👱)ません。」
「音楽の世界は一如の(🔹)世界じゃ。そ(Ⓜ)こ(😙)では、いささかの(🛠)対立意(🐑)(yì )識も許(xǔ )されない。先(👡)ず(😔)一(yī )人(ré(🤚)n )々々の楽手の(🐐)心と手(👴)と楽器とが(🥢)一(🤣)如に(🗄)なり、楽手(shǒu )と(🎗)楽手とが(🎫)一(yī )如になり、更(🎤)に楽(lè(🎛) )手と聴衆とが一如になって、翕(xī )如きゅ(🌶)うじょとして一つの機を(🚻)ね(🕣)らう。これが未(🕘)発の音(🌠)楽(🌄)じ(🍵)ゃ。この翕如たる一如(🐊)の世界が、機到っ(😋)て(🔡)お(🤚)のずから振動を始める(🌮)と、純如として濁りのない(💯)音波が人々の耳(ě(🤑)r )朶(duǒ )を(🦃)打つ。その音(🔎)(yīn )はただ一(yī )つであ(🤑)る。ただ一つである(🤦)が、(💯)その中には(🛢)金音(yī(🥞)n )もあり、石(🚷)音もあり、それ(🔉)らは(💡)厳に独自(zì(🌰) )の音(yīn )色を保って、決(🎰)(jué )し(🛺)て(🐒)おたがいに殺しあう(💝)こ(🎸)とがない。※(「激」の「さ(📴)んずい」に代えて「白」、第3水準1-88-68)如き(😲)ょ(💆)うじょとし(🦕)て(👮)独(😝)自(zì )を守(🛴)りつつ(🛌)、し(🚢)か(😐)もただ(🥎)一つの流れに合するのじ(🍨)ゃ。こ(🎛)うして(🕘)、時間の経(🚚)過に(🕢)つれ(🤩)て、高低、強弱(ruò )、緩急、さまざまの変(📷)化を見せるので(🧦)あ(😛)るが、そ(🏾)の間、(👊)厘毫り(🎌)ん(👔)ご(🐟)うの隙も(🍮)なく(🖱)、繹(yì )如え(⭐)きじ(🛵)ょ(🌊)と(😽)し(🔑)て続いて(🐬)行く。そ(🏁)こに(⏭)時間的な一(🤹)如の世界(jiè )があり、(🕹)永遠(📏)と一瞬との一致が見出さ(😚)れる。まこと(🌕)の音楽と(🐟)いうものは、こ(🤱)うし(🤟)たも(🍑)のじゃ。聴くとか聴(😷)かせるとかの世界(jiè )ではない。まして、自(zì )分(fè(🥔)n )の(📜)腕と他(🐳)人(rén )の腕(🧖)を比べたり(🍰)、音楽の(👯)わ(🛌)かる者(🔒)とわからぬ者(zhě )とを差別したりする(🛹)ような世(shì(🕝) )界(👪)とは(🔨)、似(sì(😔) )ても似(sì )つかぬ(🥗)世(🍾)界(🙇)なのじゃ。」
「血(🗓)統など、どうでもいい(🐠)で(🥡)はご(🦇)ざい(⛷)ま(🏉)せんか。」
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