斉藤 由貴 オナニー10

A「(🖕)次(🔄)は豚の煮込みと来た(🗾)か。わ(🥎)るくない(⬅)なあ(🐝)。お(⚓)やじ、話(🏌)せるぞ。」などと全く見(🥗)え(🤪)透い(👫)た愚かなお世辞を言いながら、負けじ劣らじと他のお(🗼)客も(🎑)、その一皿二(🐮)円(✍)のあや(🚥)しげ(🤬)な煮込みを注文する。けれども、この辺で(😷)懐中(📼)心細(🎰)くなり(💚)、落伍らくごする者(🍇)もある。

Aそ(🕵)の日の夕方(🤨)、(✖)例(🆘)になくひ(😇)つそ(🛒)りとしたチ(🥢)ヤブ台に向つて(🏍)、しよんぼり杯のふち(👯)を(🐧)舐めてゐる(🙇)亭主(🤩)を見ながら、福子が照(🎷)れ臭さうな調子(🔡)で云ふと、

A「し(🚞)かし、さっき彼処あそこへナオミさ(🎶)ん(🙅)が這入(⏪)はいって来(🕍)たらどう(🗂)なったでしょ(🈹)う。それこ(🕔)そ(🥚)ほ(🈯)んとに、どんな騒ぎ(🍰)が持ち上ったか(♎)も(😣)知(🏋)れませんね」

A近頃(🌭)ちかごろ私の手に入(🗾)れたもの(🌡)に「鵙屋春琴伝」という小冊子がありこれが私の春琴女を知るに(🧐)至(👫)った端緒たん(➰)ちょであ(🆒)るが(🍓)この書(📟)は生漉きずき(🤩)の(👔)和(🛁)紙へ四号(☝)活字で印刷し(🃏)た三(🔇)十(🎹)枚ほどのもので察するところ春琴(🗂)女の(😤)三回忌き(💘)に弟子の(👳)検校が誰だ(🕷)れかに頼んで(🐒)師の伝記を編ませ配(😮)り物にでもし(⛪)たのであろう(👐)。されば(🤹)内(🙉)容(🦉)は文章体で綴つづって(🥈)あり(🤸)検校(🛃)の(🕑)ことも(🚆)三(🚭)人称(💝)し(🦊)ょうで(🎨)書いてあるけれ(🍥)ども恐おそらく材(⛸)料は(😧)検校(😙)が授けたものに違いなくこの(🚎)書(🤼)のほ(🍴)んとう(🤜)の著者は検校その人(👟)であ(🏘)ると見て差支さ(🍕)し(🧚)つかえ(👟)あるまい(🈹)。伝(👸)による(🍁)と「春(🍬)琴の(👘)家(🎲)は代々(🐪)鵙屋安(🏫)左(🏏)衛門やすざ(📑)えもんを(🧔)称し、(🖥)大阪道修町に住(🙅)して(🏌)薬種商(🅿)を(😢)営む。春(🤡)琴の父に至りて七代目(🐍)也(💗)なり。母(👯)しげ女(🧑)は京都麩屋町ふ(🤯)やちょう(🧠)の跡部あとべ氏の出にして(🎀)安左衛門に嫁かし(😊)二男四(🔣)女を挙ぐ。春琴はそ(😼)の第二(👨)女に(🆖)して文政ぶん(🛴)せい十二年(♏)五月二十四(🔢)日をもって生(🖌)うまる」とある。ま(🎚)た曰(➡)いわく、「春(🔢)琴(🎧)幼に(👆)して穎悟えいご、加うるに容(🦐)姿端麗(🖲)よ(📦)うし(🍱)たんれいにして高雅こうがな(🐳)る(👯)こと譬た(🔶)とえん(📐)に物な(🗝)し。四歳の頃より舞まいを習いけるに挙措きょそ進(📗)退の法自おの(🚗)ず(😫)から(🙏)備わりてさす手ひ(🏒)く(⛑)手の優艶(🍥)ゆう(🚈)え(🤚)んなる(🛑)こと舞(🎙)妓(🏀)まいこも及(😈)ばぬ(🌒)ほどなりけ(🙁)れば、師もし(➗)ばしば舌を巻き(🕉)て、(🌜)あわれ(🌴)この(📭)児こ、この材と(🏹)質とをもっ(📖)て(🔴)せば天下に嬌(🏓)名きょうめ(📐)いを謳うたわれんこと期して待つべきに(🍚)、良家の子女に生れたるは(😵)幸とや云わん不幸(💾)とや云わんと呟つぶやきし(✏)とかや。また早(🥂)くよ(🔲)り読み(⬜)書きの(😃)道を学ぶに(🖱)上達すこぶる速すみやかにして二人の兄をさえ凌(🌑)駕りょうがしたりき」と。これらの記事が(🍺)春(🌄)琴を視みること神(🍂)のごとくであ(🏵)っ(🌤)たら(🐷)しい(👕)検校か(⏬)ら出た(😧)も(🍊)のとすればどれ(🔥)ほど信を置いてよいか分らない(🕔)け(🥓)れども彼女の生れ(🍣)つ(🏡)きの容貌ようぼう(🌔)が「(💁)端(🥢)麗にして高雅」(🌏)であ(🗡)ったこと(💶)はい(🦎)ろい(➡)ろ(🌴)な事(🍡)実から(🐋)立証される。当時は婦人の身長が一体に低かっ(🤡)たよう(🍤)であるが(🍛)彼女かのじょも身の丈たけが五尺に充(🐛)みたず顔や手足の(🥢)道具が非常に(👄)小作りで繊細せ(🐧)んさいを極めていたとい(🎬)う。今日伝わって(🥓)いる春琴女が(🚣)三十(🔙)七歳の(🚖)時(🥚)の写真というものを見るのに、輪郭り(📻)ん(🥏)かくの整った(🔈)瓜実顔(⚫)うりざね(📑)がお(😅)に、(🤲)一(😲)つ一つ可(🙄)愛かわいい(🥂)指で摘(🈚)つ(😿)ま(🐥)み上げ(🤧)た(🌱)ような小(🐗)柄こがらな(🏝)今にも消え(🖱)て(😙)な(➿)くなりそうな柔(🚓)や(🤼)わらかな(🙏)目鼻がつ(💳)いている。何分なに(🐱)ぶんにも明治初年か慶応けいおう頃の撮影さつえ(💞)いであるからところ(🐉)どころに(👡)星が出たりして遠い昔の記憶きおく(🆕)のごとくう(💥)す(🌾)れているのでその(♉)ためにそう(🔳)見えるの(🕹)でもあろうが、その朦(🔼)朧もうろう(🕔)と(🆙)した写(👮)真で(🌗)は大阪の富(🎧)裕ふ(🛤)ゆうな(🤰)町家の婦人らしい気品を認めら(👴)れる以外に、うつくし(🦀)いけれ(⬅)ども(🌧)こ(🔘)れという個(🥎)性の閃(🏣)ひ(🌶)ら(🍺)めきがなく印象(🐠)の稀薄きはくな感じがする。年恰好かっこ(🍉)うも(🥝)三十(📂)七歳と(🛂)いえばそうも(🥚)見(🕜)えまた(🍳)二十七八歳(🛍)のよ(📡)うにも(👫)見(🤞)えなくは(🔇)ない。この時(👼)の(🍚)春琴女はすでに(👜)両眼の明めい(🐥)を失(😛)ってから二十有余年(🗞)の後であるけれども盲目もうもくというよりは眼(🔓)を(🍫)つ(😕)ぶ(🖕)って(🍴)い(🔸)ると(⬇)いう風に見える。かつて佐(🥊)藤春夫が云ったことに聾者ろうしゃは愚人ぐ(🐭)じん(🚦)の(⛸)ように見え盲人もうじんは(🌔)賢(🍂)者(🔣)けんじゃの(😢)ように見えるという説があった。な(🍱)ぜな(🕑)らつんぼ(😔)は人の云うことを(🐛)聴(💱)きこうとして眉(⭐)まゆをし(🕥)か(🛴)め眼(🏌)や口を開け首を傾(🍦)かたむけた(🐗)り(🐌)仰向あ(🅰)おむ(🎮)けたりする(🕕)ので(🙁)何となく間まの抜ぬ(🔜)けたと(😭)ころがあるしかるに盲人はしずかに端坐た(🔗)んざ(🌽)して首をうつ向(㊙)け、瞑目沈思めい(🔐)もくち(📤)んし(🍘)するかのごとき様子をす(🚎)る(⛏)か(🗿)らいか(🦎)にも考え(⬅)深そうに(🔼)見えると(🏯)いうのであって果して一(🛥)般に当て篏(🥥)は(🆖)まるか(🏹)どうか分らないがそれは一つには仏菩薩ぶ(🚈)つぼ(⛎)さつの眼、慈眼(📈)視衆生(🔡)じげんししゅじょうと(🐗)いう慈眼なるものは(🥉)半(🈶)眼に閉じた眼であるからそれを見(🤺)馴みなれている(🚒)わ(🈲)れ(🍊)われは開いた眼よ(🔮)りも閉じた眼の方に慈悲(🚽)や有難ありがたみを覚えあ(❌)る場合には畏おそれを抱(🌱)いだ(🏃)くのであ(😙)ろうか。さ(🧟)れ(📗)ば春琴女の閉じた眼瞼ま(🤗)ぶたにもそれが取り分け優しい女人で(🦗)あ(🎤)るせいか古い絵像の(🏒)観世音(😘)かんぜおん(🤪)を(🍵)拝んだよ(🎠)うなほ(🕊)のかな慈(⏺)悲を(🌳)感ずる(🥑)のである(🤟)。聞くところによると春(🛒)琴女の写真(🐅)は後あ(🐑)とに(😗)も先(🎎)にもこれ一枚しか(🐜)ないの(🆓)であるという彼(🍍)女(🏀)が幼少(🥑)の頃は(👩)まだ写真(🌱)術が輸入(🥍)され(📛)ておらず(📸)またこの写真を(🧛)撮(🐔)とった同じ年に偶然(🌘)ぐ(💓)うぜんある災難(🔝)が起りそれよ(📒)り後は決して写真などを(🏉)写さなかったはずであるから(🌂)、わ(🥤)れわれ(🍨)はこの朦朧たる(🚛)一枚の映(📐)像をた(🧚)よ(🌮)り(📋)に彼(🧔)女の風貌ふうぼうを(📮)想見する(🌸)より仕方(🥨)がな(🚑)い。読者は上述の説明を読ん(⛲)でどういう風な面立(🤖)おもだちを浮うかべられた(😑)か恐おそらく物(🕤)足りないぼんや(🤠)りしたもの(⛔)を心に描えがかれ(🎵)たであろ(🤬)うが、(🍸)仮りに(🅿)実際(🐏)の写真を見(🎖)ら(🗝)れても格別こ(🍆)れ以(🐕)上(📵)にはっき(❕)り分るということはなかろうあるい(🥀)は(🏯)写真の方が読者の空想され(👵)るものよりもっ(👬)とぼやけているでもあろう(🥢)。考えてみ(⛹)ると彼女が(🚪)こ(📸)の写真をう(🈴)つした年すな(🙂)わち(📩)春(🤷)琴女(✈)が三十七歳のおりに検校もま(🛤)た盲(🐮)人になった(🦓)のであって、検校(🤖)が(🍝)この世で(📗)最(🍷)後に見た(🔈)彼女の姿はこの映(🐢)像に近いもの(🌰)で(♓)あった(💪)かと思(🤲)われる。すると晩年の検校が記憶き(👢)おくの中に存していた彼女(💶)の(🚌)姿も(🧤)この程度に(🌴)ぼ(⚫)や(✂)け(🐴)た(🛢)ものではなかっ(📃)た(💲)であろうか。それ(⤴)とも次第しだ(🆓)いにうすれ去(🐳)る記(🥨)憶(🎱)を空想で補って行く(😐)うちにこ(📯)れとは全然異なった一人の(🈺)別な貴い女(😸)人(🥘)にょ(😇)にんを作り上げてい(📉)たであろうか

A「さ(🍕)う(🍝)殴つたつて仕様(🗜)がないさ、僕(⛓)は見(🗑)す(✊)／＼(😪)君の(🍎)罠に懸つてやつたん(⛲)だ。あん(🌡)まり君(🦖)が威張(🈁)るもんだから、『何糞！　彼奴の物だつ(👝)て盗めない事があるもんか』(👿)と思(🦃)つ(🏧)たの(🔑)がしくじり(🧞)の原もとな(🚉)んだ。だ(🗒)がまあ(🏠)分つたか(😈)ら此れでいゝ(✋)や(🐿)。あとはお互に笑ひなが(👖)ら話をしよ(🖇)うよ。」

A「とこ(🦃)ろ(🚲)が一向に(🚼)無趣味なんです(💁)よ(🕳)。まあいつもよりは(👎)幾(🗣)ら(💠)か口数(🐠)が(🍥)多くなるくらいなもんでしょうかな」