えろ 塾10

A　だが、いったいこ(🕌)う(🥨)云(👛)う風に暗がり(🙄)の中(🦈)に美を(🌂)求める(🚵)傾向が、東洋(👬)人にのみ(👥)強いのは何故であろう(🤹)か。西洋にも電気や瓦斯ガスや石油のなかった時代(🐀)があったのであろうが、(🕰)寡(🎥)聞な私は、彼等に蔭(🥀)を喜ぶ性癖があることを知ら(👃)ない(🎒)。昔から日本の(🚑)お(🌎)化け(👔)は脚がないが、(⤵)西洋(📄)のお化けは脚(🅿)がある代りに全身(🤞)が透き(🎉)とおっていると(😌)云う。そんな些細(🐎)な一(🦒)事(🚿)でも分る(🥚)ように(😃)、(👹)われ／＼の空想(☝)には常に漆黒の闇(👬)があるが、彼等は(🏪)幽霊をさえガラス(🎋)のよ(😘)うに明るくする。その他日用(🚊)のあ(📠)らゆる工藝品において、わ(⛹)れ(🍬)／(🏻)＼の好(🏹)む色が闇の(🆖)堆積したものなら、(🛡)彼等(🐊)の好(👑)むの(🎣)は太陽(👰)光線(👫)の重なり合っ(⏮)た色(😹)である。銀器や(😔)銅器でも(🏚)、(😉)われらは錆(🐗)の(🥙)生ず(🐡)るのを愛するが(🎭)、彼(🥊)等はそ(😒)う(🧕)云う(📺)ものを(📢)不潔であり非衛(🎉)生的であ(🚴)るとして、ピカピカに研き(⏬)立てる(💥)。部屋の中もなるべ(🥝)く隈を作(💾)らないよ(🕙)うに(🕵)、天井(🏜)や(🕔)周囲(🍱)の壁を白(🔓)っぽくす(🦊)る。庭を造る(👶)にも我等が木深い(🍻)植え込みを設(🍄)ければ、(📒)彼等は(🎟)平らな(🧦)芝(🌫)生をひろげる。かく(🏤)の如き(🤑)嗜好の相違は(💪)何(🔲)に依(🔐)って生じた(🐢)のであろうか。案ずるにわ(🧗)れ(🏜)／＼東洋(🏰)人は己れ(📀)の置かれた境(⛷)遇の中に(🏬)満足を(🕺)求め、現状に(🗜)甘んじようと(🔥)する風があるので、暗い(🐥)と云うことに不平を感(🌘)ぜず、それは仕方のないものとあき(🅰)らめてしまい、光線が乏しいなら乏(🔏)し(🕊)いな(🦖)りに、却ってその闇(👜)に沈(👟)潜し、そ(📛)の中に(🌀)自(🦒)おのずからなる美を(🥏)発見す(😱)る。然(🤧)るに進取的な(🛡)西洋人は、常により良(⛹)き(⛲)状態を願って已や(🕙)ま(🚈)ない。蝋燭か(🚵)らランプに、ラン(👣)プ(😴)か(🐧)ら瓦(🗄)斯燈に、瓦斯燈から電燈(🐟)にと(😽)、絶えず明(🌖)るさを求めて行(🐮)き、僅か(🗡)な蔭を(👖)も払い除(🚤)けよ(🔌)うと苦(🏷)心をする。恐(🗯)らくそう云う(🥩)気質の相違もあ(🐈)るのであ(⌚)ろ(🐸)う(🍄)が、し(📂)かし私は、皮(🔇)膚の色の違い(🖇)と云うこと(🎙)も考えてみ(🤢)たい。われ／(🏘)＼とても昔から肌が黒いよりは白い方を貴(🎹)いとし、美しいと(😿)も(🦏)したことだけれども(🏌)、それでも白皙人種(🏟)の白(🥡)さと(🔅)わ(📔)れ(🔠)／＼の白さとは何処か違(🐡)う。一人一人に(🆔)接近して(🏰)見れば、西洋(🛸)人より白い日本人があ(🎙)り、日本(🗺)人より黒い西(🎧)洋人があるよ(🙂)うだ(🌼)けれ(⛲)ども、その(🍯)白さ(🌧)や黒(⏺)さの工合が(🌟)違う。これは私の経験から云うの(⛔)であるが、以前横浜の山手に(🎲)住ん(📝)でいて、日夕居(🏄)留地の外人等と(🖌)行楽を(🔀)共に(👇)し、彼等の出入する宴会(🐭)場や舞蹈(✂)場へ遊び(🍩)に行って(🐁)いた時分(🥟)、(😜)傍で見ると彼等の(🔶)白さをそ(💡)う白いとは感じ(🐶)なかったが、遠く(🍜)か(⏺)ら見ると、彼等と日本人と(🌄)の差(🥎)別が、(🕴)実にはっきり分る(⏮)の(🎏)で(🕦)あった(🈚)。日本人でも(🔁)彼等に劣らない(😶)夜会服を著つけ、(📅)彼等より白い(😇)皮膚を(🚙)持ったレディーがいるが、しかしそう云(❔)う婦人(🚟)が一(🏿)人でも(✏)彼等の中に交ると、(🧖)遠(🅿)くから(⚫)見渡した(📅)時(🐯)にすぐ見分けが(🌗)つく。と云うのは、日(🎫)本(👧)人のはどんなに(🔳)白(⏪)くと(🎴)も、(🤔)白い(💼)中に微かな翳かげりがある。そ(🎞)のくせそ(📂)う云う(🛌)女たちは(📊)西洋人に負けないように、背(🍷)中(🌼)から二の腕から腋の下まで、露出している肉体(📌)のあ(💀)らゆる(🔽)部分(🗂)へ(🛺)濃い白粉を(♓)塗っているのだが(🤭)、それで(⛪)いて、やっ(🐔)ぱりその(😌)皮膚の(🎭)底に澱んでいる暗色を消すことが出来ない。ちょうど(⛅)清洌な水の底に(🙏)ある汚物が、高い所(🛷)か(💀)ら見下ろ(🌐)すと(⌚)よ(🔜)く分るように、そ(🐰)れが分(🌑)る。殊に指の(⛅)股だとか、小鼻の(🧠)周(😋)囲だとか、(🛄)襟頸だとか、背筋だ(🛃)とかに、どす黒(🥙)い(🛶)、(🐯)埃(👇)の(🧣)溜ったような(😘)隈が出来る。ところが西(⏮)洋人の(❄)方は(📹)、(💤)表面が濁っ(💞)ているよう(🌭)でも底(😧)が明るく透きとおっ(⚽)ていて(🍜)、(🦋)体じゅうの(🦉)何(🍪)処に(🛵)も(🗄)そう云う薄(🕰)汚い蔭がささ(🔋)な(🦂)い。頭(🎮)の先から指の(🚞)先まで、交り(⛴)気がなく冴(🏓)え／″＼と白い(🔋)。だから彼等の集会の中(📭)へわれ／＼の(🛋)一人が這入り(👓)込むと、白紙に一(🧝)点(🤘)薄墨のし(🔪)み(♐)が出(🚰)来たようで、われ／＼が(🍇)見ても(🍣)その一人が眼(🌘)障(❤)りのように思われ、あ(⛪)まりいゝ気持がしな(🔹)いので(👓)ある。こうし(🕙)てみる(🎪)と(♐)、かつて白皙人種が有(⤴)色人種を排(📃)斥し(📪)た心理が(⏺)頷ける(🎽)ので(💴)あって、(🌫)白人(🤘)中でも神経質な人間には、社交場裡に(🥡)出来る一点のしみ、(🥇)一人か二人の有色(🕸)人さえが、気に(🏺)ならずにはい(🏤)なかったのであろう。そ(🔨)う(🌯)云えば、今日ではど(🥉)うか知らないが、(❤)昔(🛢)黒(😞)人に対する迫害(🤰)が最も激し(🌝)かった南北戦争の時代には(👜)、彼等の憎しみと蔑(🐏)みは単に黒人の(⏮)みならず、黒人と(📺)白人との混血児、混血児同(👺)士(📶)の混血児、(🕷)混血児と白人との混血児等(🧓)々にまで及んだと云う。彼等(🦓)は二(✔)分の(📖)一混血(🎲)児、四(👁)分(💒)の一混血児、八(➕)分の(🌔)一、十六分の一(👛)、三十二分の一混血児と云う風に、僅かな黒人の血の痕跡を何処までも追究し(🦒)て(⛅)迫害しなけ(🦖)れば已まな(🖇)かった。一見(🗯)純粋の白(🚯)人と異な(➖)るところのない、二(⌛)代も三(🌠)代も前の先(🔈)祖(💒)に一人の黒人を有するに(🥫)過ぎ(🕥)ない混(🏍)血(📖)児に対しても、彼等の(👗)執拗な眼は、ほんの少(🏽)しばかり(🎉)の色素がその真(🏂)っ白な肌の中に潜ん(🤓)で(🥖)いるのを(🦓)見(🧜)逃さなかった(👌)。で、かくの如きことを考え(❄)るにつけても、いか(⏰)にわれ／＼黄(🧢)色人種が(🍄)陰翳と(🎞)云うものと深(⛷)い関係にあるかが知れる。誰しも好んで自分たちを醜(🅰)悪な状態に置き(🏿)たがらな(🗯)いもの(☔)である以上(🎄)、われ／＼(🏊)が衣食(🌹)住(🤫)の用品に曇った色の(❤)物を使(🦑)い(💽)、暗い雰囲(〽)気の中に自分た(🆒)ち(🤵)を沈めよ(🈳)うとする(🏀)の(📢)は当然であって(🐎)、われ／＼(🚖)の先祖は彼等の皮膚に翳りがあるこ(🗣)と(😊)を自(🙄)覚して(🏸)いた訳で(🎾)もなく、彼等よ(😔)り(🚽)白い人(🏐)種(👷)が存(⚫)在することを(💳)知(🐽)って(📀)い(🗒)たのでは(🌊)ないけ(🍶)れ(🐪)ども(🚓)、色に(🈲)対する彼(💳)等の感覚(📑)が自然(📳)と(👻)あゝ云(🕧)う(👁)嗜(🌆)好を(📋)生んだ(👉)ものと見る(✖)外(🚢)はない。

Aど(🐖)うした加(⛵)減か、こう云った(🦉)拍(🌓)子に(♑)私の言葉は喉のどに詰まって、急に(💊)パラパラ大粒の涙(😣)が落ち(🥗)て来(📏)たので(😷)、「こりゃいけない」と思った私は、突(🐤)然浜(🥌)田にひしと抱き着(⛰)き(🍷)、(👊)その(👞)肩(🆒)の上へ顔を突(🍛)ッ伏し(❎)て(♿)しまい(💐)ました(💟)。そしてわあッと泣きながら(📷)、途轍とてつもない声で叫びま(🐃)し(⛲)た。

A「誰と一緒に来て(🚀)いまし(💤)たか？　熊谷と(🐿)一(📒)緒じゃ(🥫)ないんですか？(💸)」

A女はいつの間にか自分を見(🧔)附け出して居(🤹)たの(🚽)だ。こう(🎑)思っ(🤧)て(🌓)私(🌇)は竦然しょうぜんとした。

Aと、まるで取り(📏)合わないで、姉の方を振り向きもせ(📗)ずに絵(🛀)本(🤨)を繰っ(📃)て(⛺)いる。

A「(🔟)そうで(👔)すか、帰ると云って(🤡)いたんだ(✅)けれ(🏤)ど、…(😝)……泊めてい(💄)ただくのは久し振りのよう(🌛)な気がしますね(🅾)」(😷)