皆さんもごぞんじのように、(🚄)この日本のお国(😥)(guó )が明治(✉)の御代(🤖)みよとな(🔜)る前(qián )は、徳川の世の末で(⚪)ありま(🌼)した。もう(🐋)徳(🌋)川の世の中(zhōng )も(👡)これま(🗜)でと思うも(🥂)のは、たいがいの人が(🔣)戸(hù )まど(🐕)い(🌧)して(💾)、仕事(🚉)もろく(✈)に手につかなかっ(🎣)た中で(🐠)、よくあ(💇)としまつ(🌕)を怠ら(🏗)なかった三人(✍)の(🤬)人(😲)があり(📶)ます。皆さ(🎇)ん(🔉)は(👛)、岩瀬肥後(hòu )いわせ(💓)ひご、小栗上野介(🕤)おぐりこうずけの(🐊)す(🐚)けの名(míng )を覚えておいてい(🏸)ただきたい。ここに(👠)お(🎪)話しし(🤾)ようとする栗本(📑)くりもと先(⛳)生も、そう(📊)いう三(⛔)人の(🏥)中の一人(rén )です。
と言(yán )うらしいの(♊)です。いくら遠(yuǎn )い(🥪)国(guó )のほうから渡(🖕)って(🖌)きたものでも、春(🅿)から軒先を借(😖)り(🎯)てい(🎼)て(〰)、か(📈)わいい(⛹)ひな(🚰)までもう(🏔)けるく(💓)らいなら、もっとこ(👉)とば(🖋)が(🔼)通(🧗)じそ(⛴)うなものです(😛)が、つ(🗯)ば(🐈)め(🏮)の言(⭐)うこ(🐩)とはペ(🚌)チャ、クチ(⛔)ャ(📄)、ペチャ、クチャ(🍞)――(💑)ま(📜)るで(😝)異人のような早(📀)口です。
一〇 (💟)木(🤵)曾のはえ
(🏿)棧橋かけ(🥒)はしというと(🚨)こ(🎄)ろまで行きま(💊)す(🗑)と、わ(⚪)たし(🔑)はお(👜)さるさんに会(huì )いまし(📅)た。そのおさるさんは休み茶屋に飼われていた(🔚)ので(🐸)す。
呉(🛅)くれ(🗳)くみ(💉)子さん(♐)も、そういう家(jiā )に生(shēng )ま(😒)れた(😤)人(🙂)でした。この人(rén )は明(míng )治女(nǚ )学校(🕕)という学校で習(xí )字(zì )を教えな(💜)がら(🕸)、舎(🕊)監(🍔)を(👆)兼ねていて、多くの生徒(tú )からおかあさんの(😅)よう(❎)に慕われた婦人(🏰)で(🔎)した。あの歴史(🆑)の(📃)ある学校(🐚)もおしまいの時分には、(🍑)先(🌉)(xiān )生方は一人去(🍓)り、二人去りする(🍒)ようになったのです(😡)。その中で学(xué )校の盛んな時も、(💟)衰えた時も、すこ(🐭)しも変ら(🤜)ずに、いつ(🔝)でも同じように人を教えて倦うま(🐀)なかったの(🏂)は(🤤)呉くみ子(zǐ )さん(〽)でした。ああい(🚮)う(⛎)人の(😑)生涯(yá )しょうがいは目立(lì )たな(🐩)いもの(💤)ですから(👅)、わ(❤)りか(📣)た、世間に知(🦗)られませんし、その人(rén )の(🎣)事(🔜)(shì )跡も多く伝(yún )わりません。しかし、わ(🍲)たしは呉(wú(👉) )く(💯)み(📖)子さんの(🍳)ような、男(👆)も及ばないほど守る力(〽)に長た(🥘)けた婦人(rén )のあっ(🤞)たことを知(zhī )っています(🐅)。一番(🔌)最後(hò(🌇)u )までふみ(➕)とどま(🈴)って、あの学校(xiào )と(⛽)運命をともにし(😵)た人も呉(🖥)くみ子(zǐ )さ(🦖)ん(⛲)でした(😓)。
(🔞)一(yī )方のかわずに言(👚)(yán )わせる(💞)と、千(💳)曲川は犀川(chuān )さいかわといっしょ(🚖)になっ(📞)てから(🎃)がい(🔅)い、(😐)つまり川中(zhō(🥌)ng )島から下しものほ(➕)うがいいと(🦆)言(yá(😚)n )い(🍍)ます(👺)し、一方のかわずはまた、臼田う(✅)すだあたり(👼)から(🧠)上(🛴)かみのほう(😹)がいいと言いまして(👂)、(🐝)たが(🎧)い(🈹)に(📒)そのことを争ったのです。ど(🔞)う(🛅)あって(📨)も(㊙)千(qiā(🏯)n )曲(qǔ )川(❎)(chuān )は川下がいいと一方が言えば(🍸)、(🌯)いや、川上(🏥)(shà(🎑)ng )がいい(📨)と一方(🥀)が言い張り(🔄)ました。
わ(🎴)たしは横浜のあ(👤)る橋のたも(👥)とからこの(🐙)船(📘)に乗(🌖)りました(😧)が(💘)、ちょう(🏼)どお天(tiān )気都合(💏)(hé(🅰) )はよ(🗂)し、沖(🔦)に出て(😠)からは(🔴)一ぱ(🔭)いに(🤚)張った帆の力(👎)で近(jì(🍘)n )海を渡(🍳)るので(⛵)す(🤔)か(🚧)ら、まるで青畳(dié )の上をすべって行く(🕒)ようでした。おてんとうさまが高(gā(🆒)o )くな(⏯)り(🤦)ますと、船では昼飯(fàn )を出し(🔽)てくれます。そ(👩)れは船(🕗)頭がたいたこわ(🥣)いごはんと、(🕊)たくあんのおこうこぎ(🤹)りです。帆柱のわきで潮風(fēng )に吹(chuī(👢) )かれながら食べてみますと(🛒)、(💇)そ(🧀)んな(🎂)昼飯が実に(📥)うま(🚹)いと思い(😟)まし(📬)た。
よくよくわたしも(👒)両親(qīn )には縁(yuán )の薄(🗡)かっ(🐝)たほ(👧)うで(🎟)す。幼(😫)少(shǎo )のころに親たちのひざもとを離れたきり、父の(📃)臨終には(📘)そのまくらもとに(🐣)もいませんでしたし、ずっと(⬅)後(🆘)(hòu )になって母(🤟)(mǔ )とは(⌚)二年(🐗)ほ(♟)どいっしょに東(🏵)(dōng )京(jī(🔭)ng )で暮ら(🐧)して(🤼)みる月日もありましたが、そのころのわた(❓)しにはま(📘)た(⛅)母(mǔ )を(🚹)養うだ(🐕)けの(🔤)十分(🕴)な力もありませ(🚺)んでした。せめて仙台(🗒)へ(📦)は(🍛)母だ(🌳)け(🏈)でも引(yǐn )き取り、小さな家でも借(jiè )りて、(⏯)二人(🐞)で暮(mù )らそうと思(sī )いまして、そ(🚋)の日の来(🧝)るのを楽しみにして(📚)いたところへ、こんな(💱)病気(qì )の(🍯)知らせで(🕗)す。とう(🍛)とう、わた(🕌)しは母の死に目に(👽)も(💧)会わず(😽)じまいでした。
そのおか(😘)たみはシ(🦐)ナからでも(🕒)渡って来た陶器らしく、厚手(💕)の焼きで(🉐)、青み(🚨)がかった色つやまでがいやみの(🐇)な(🎥)いものでした。あま(🐧)りよ(🚙)くできているも(💯)のです(😦)から、わたし(🌹)がほ(♎)め(🆘)まし(😖)たら、姉はて(🌕)いね(🌚)いに茶(chá )わんを(😢)ふき、(🆖)それ(♿)をわたしの(😔)前(qián )において、ほしくばくれてもいい(👮)と言うのです。わたしもまだそ(🏟)んな(🛫)古(🐨)(gǔ )い茶わんを(⛲)もらい受け(♈)てながめ楽しむ年(nián )で(🔱)もあり(🏐)ませんでした(🤫)か(🖕)ら、せっかく姉がそう言ってくれても、それ(🏸)をも(🥕)ら(🧒)っ(🏠)て(🐌)帰る気にはなりません。それに、そ(🍒)の茶わんは茶(chá(🙁) )器でもなく(😚)て古(gǔ )い食器です。いかによくでき(👏)た陶(tá(😦)o )器でも、(🤳)むか(🏕)しの人が飯(😮)を盛った(🐸)茶わん(🕐)で食う気には(🤔)なれない、やはり自(zì )分(🔂)は自分の茶わん(🐴)で食い(📍)たい(💦)と思い(🏒)ました。
(🥃)皆さんはこんな話を聞(wén )いたら、(🌳)さぞ物足(⏯)らなく(📑)思(🛷)うでしょうか。しかしこれ(📔)はこれでいい。若い時分に(🏦)先輩に会うこ(🚉)とが(🚿)できても、そうい(📟)き(❇)なり、いろいろな(🐻)話の引き出(chū(🌁) )されるものでもありますまい。お(🗾)そ(➿)らく、その人(rén )を(📗)見た(😃)という(🥅)だけにも満足(zú(🕥) )して、若か(🤵)った日のハイネはそう失望すること(🎊)もなく、自(zì )分は自分(🧘)の道を(🌳)進(jìn )もうと(👋)考えたこと(💴)で(🍯)あ(🈲)りま(👼)した(👪)ろう。
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