母親(✍)はまだ(🔪)、とぎれ、とぎれにくど(🔰)/\云つた。
百(💀)姓の顏は、ど(🎤)れ(🌓)も、風(❕)(fēng )邪でもひいた後のやうな(🔵)妙にはれ(🚜)ぼつたい、それに、(📻)煤(🖲)けた、生(shēng )氣のない(🏢)顏をしてゐた。背中が圓くなつた(😙)のや(🚆)、身(shēn )體はがつ(📓)しりしてゐるが、(🤲)どこか不平均(🖼)なところのあ(🚸)る百姓や、(🐮)毛むぢやらのや、頭がすつ(🎞)かり禿げ(🐞)て、それが一(🚡)年中も陽にさ(🎁)らされ(😧)て、赤ひようた(🌞)んのや(🕵)うに(🤥)なつ(💚)てゐるのや、(✌)色(sè )々(🚗)だつ(🏋)た。さうい(👌)ふのが二、三(sān )人(rén )づゝ(🛤)一かたまりになつて、てん(🥃)でに、自(zì(🙇) )分達のこと(🤺)を話(🤹)し(🤖)合つてゐた。キ(📿)セルの吸殼(🚂)を厚い掌(💷)に(🚈)うけて、(🛴)獨りで、何(hé )か(🎻)むつちり考へこんでゐる(🤫)年とつた百姓(😐)もゐた。五(wǔ(⏬) )、六人を前(qián )に(😪)置いて、何(🔖)(hé )か聲高に、(🎟)手を(🚚)振り(🌄)ながら、も(👯)の(🍰)を云つてゐるのも(🎊)ゐた。
「お(😮)芳、隣りの、あの、(🚹)なんてか、――石か(🚴)、――(🥖)石(👙)(shí )だべ(🤸)、(🤾)石さ云つたど(⛓)よ(💸)、さ(🕍)うやつ(📫)て(🔊)。」(🌌)
(📥)こゝ(🛑)に(🎅)働(dòng )いて(🚂)ゐる(⏸)人達は、百姓(🎥)(xìng )のやうに、貧(🧖)(pín )乏はしてゐ(🚷)ても、何處(🆒)かが(🏡)つ(🍊)しりしたところがな(🦓)くて、(🤐)青白くて、病身(👻)(shēn )らし(♊)くて、いつでもセキ(🚧)を(🖋)し(📿)てゐる。俺は、そ(👴)のこと(🐹)を考へて(🔵)、暗(à(🚕)n )い氣(😄)持にな(😋)つ(🚿)て(㊗)ゐる(✝)。石狩川(chuān )の大(dà )平(🕑)原にゐた方が、と、きまりきつた愚(🐯)痴(⤴)が、此頃出(♌)かゝつてゐる。本(🥌)當のと(🔣)ころ、(🔁)其(🔚)處(chù )の生活(👡)も(🔴)亦い(🚈)ゝ(🛑)ものではないが。
あ(⏸)とで、母は(💜)とう/\その晩のことを(📄)云(🖍)ふと、
「大(dà )きな圖體(tǐ )しやが(🚳)つて、この野郎。」
「いつ(✝)の(🎒)間に、かう百姓生意氣に(🏮)な(🧚)つ(🍽)たべ(👙)。」
その(🆑)ために、一時(shí )とまつ(🍻)た馬(🈷)橇(🚒)(qiāo )が、又順(🏯)に動き出(chū )した。その踏切を(🏂)越(🚮)すと(🌿)、今度は鐵道線路に(🙊)添つてつい(🧓)てゐる道を七、(🎡)八丁(🛴)(dī(👀)ng )行(🍇)け(🛷)ば、それで町には入れた。「さ(🚚)あ、愈※(二の字点(diǎn )、(✋)1-2-22)しめてかゝるんだぞ(🤺)。」さういふのが(🤧)、前から(👳)順次に皆に(♒)傳つてきた。
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