「了海とやら、いかに僧形(🐫)(xíng )に身(📶)をやつ(🤶)す(🍻)と(🦌)も、よも忘(wà(🐙)ng )れはいたすまい(🍼)。汝(🗜)、市九(📖)郎と呼ばれ(📼)し若年の砌(📌)み(🆗)ぎり、主人(💀)中(zhōng )川(❌)三(🎑)郎兵(🛤)衛を打(🚸)(dǎ )って立ち退(🐙)いた覚(🕘)えがあろう。某(🔤)それ(🎅)がし(🏼)は、三郎(🙍)兵(🔪)衛の一子(zǐ(🏠) )実之助と申(shēn )すものじゃ(🌹)。もはや(🌡)、逃(🎅)(tá(🔠)o )れぬ(🔃)ところと覚悟せ(🃏)よ」(🚏)
(🧦)信(🕑)一郎(láng )の、こうした愛妻(qī )を中心とした、(🔆)いろ/\(🤦)な想像は、重(chóng )く垂下(🏂)がった夕方(🤴)の(🥡)雲を劈つんざく(🍔)ような(🅰)、鋭い(💧)汽笛(🌉)の声(🌄)(shēng )で破(🗓)られた。窓から首を出して見ると、一帯の松林の(💦)樹(🛄)きの間から、国(guó )府津こうづに特(tè )有な、あ(🛥)の凄味すごみを帯(🍚)びた真(zhē(🕯)n )蒼(cāng )まっさおな(🆕)海が、暮れ方の(🤳)光を暗く照り返していた。
市い(🎙)ち(🆒)九郎ろう(🧞)は、(⚪)主(zhǔ(🎣) )人の切り(😄)込んで来る太刀(dā(🏈)o )を受け損じ(👐)て、(🥫)左の頬から(🚝)顎へ(🗑)かけて、(🌇)微(📉)傷(🎡)ではある(🕚)が、一(yī )太(🐗)刀受(💹)(shòu )けた。自分の罪を――たとえ向(🧗)うから(😯)挑まれ(🦍)たとはいえ(🏥)、(🚖)主人の寵妾と非(🏟)道(🔸)な(🛣)恋をし(💤)たと(🌩)いう、自分(🌜)の致命的な罪を、意識している市(💴)九郎は(📇)、主人(🕵)の振(😔)り上げ(📼)た太刀(dāo )を、必(bì )至な刑(🍕)罰と(👆)して、た(🤝)と(🥡)えその切(😄)先を避(🤸)くるに(📄)努むるまでも(🎦)、そ(🎃)れに反抗(💭)(kàng )する心持は(🐲)、少しも持(chí(🦁) )ってはいなか(⛩)った。彼(🌧)(bǐ )は、た(🔻)だこうし(🛴)た(📔)自分の迷(🕷)(mí )いか(♊)ら、命を捨(🦏)てることが、いかにも惜しまれ(📨)たので、できる(🕍)だけは逃れてみ(🏽)たい(💞)と思ってい(🐙)た。それ(🍝)で、(🆑)主(🚗)人か(🥀)ら不義(📕)をいい立てられて切り(🔖)つけら(👙)れた時、(🎿)あ(📏)り合せた燭台(tái )を、早速の獲物とし(🦍)て(😃)主(🌽)人の鋭(duì(🕔) )い太刀(dā(🐜)o )先を避(bì )けていた(👹)。が、五十に近いとはいえ、まだ筋(🧝)骨(gǔ )の(👚)たくましい主人(rén )が(🚧)畳み(🔚)かけて切り込む太刀を、攻撃(jī )に出られない悲しさには、いつと(📀)な(🚺)く受(shòu )け損じて、(🆒)最初(chū )の一太刀(📚)(dāo )を、左の頬(📜)(jiá(🏑) )に受(🌝)(shòu )け(🗜)たのである。が(🔏)、(🖥)一旦(dàn )血を見(jiàn )ると、市(shì )九郎(láng )の(🏴)心は(📕)、たちま(🕣)ちに変っていた。彼(🕴)(bǐ )の分(🎄)別の(🤰)あった心は、闘牛者の槍(🕳)を(👞)受けた牡牛のように荒(🍹)(huā(😶)ng )んでしまった。どうせ死(sǐ )ぬのだと思(🐣)う(💸)と、そこ(👆)に(💰)世(shì )間もなけれ(🚗)ば主従(cóng )もな(🧘)かった。今までは、主人(🍱)(rén )だと思(🚑)っていた相手の男(nán )が、ただ自分の生(shēng )命を、脅おどそうとしている一(🏧)個(🥪)(gè )の(📻)動物――それも(🥕)凶悪な動(🏡)物と(😋)し(🍦)か、(📀)見(jiàn )えな(⏺)かった。彼は奮然と(🌉)して、攻(💎)撃に転じた。彼は「(🍛)おうお」と叫お(🦁)めきながら、持(chí )って(♑)いた燭(zhú(🥙) )台を、相手の面上(❗)(shàng )を目(mù )がけて投げ打っ(🐑)た。市九郎(🍖)が、防(fáng )御(yù(🕹) )のための(☝)防御をしているのを見(jiàn )て、気(⛹)(qì )を許してかかって(👃)いた主人の三(🤧)(sān )郎(láng )兵(bīng )衛(wèi )ろうべえ(🚲)は、(🐁)不(bú )意に投げ(✈)つけられた燭台(👥)を(🚐)受けかねて、そ(🌅)の蝋受(shòu )けの一(👲)角(👡)が(🌝)し(🐌)たたかに(💃)彼(👙)の右(🐾)(yòu )眼を打(👷)った。市(🎼)九郎は、(👟)相手(🥁)のたじろぐ(🔬)隙(xì )に、脇差(👠)を抜くよ(😙)り早く飛(fēi )び(🔌)かかっ(🍵)た。
新(👂)しい年が来た。春が(🎏)来て(🎤)、夏が来て、早く(👇)も(🔛)一年(👿)が経った(🐎)。市九郎の努(🔴)力は、空しく(🧜)はなかった。大絶(🚆)壁(bì(😵) )の一(yī )端(👴)に、深さ一(😝)丈(🍧)に近い洞(🎿)窟(kū(📥) )が(🧒)穿(➰)うがたれ(🥒)てい(📅)た。それは、ほ(🍉)んの小(🤵)さい洞(📀)(dòng )窟ではあったが、市九(😥)郎の強い意志は(🦓)、最(🕔)初の(👣)爪痕(hén )そう(💆)こんを明(míng )らかに止めていた。
「それ(☔)もしかとは、分か(🌉)りませ(🕹)ぬ。何様(🌦)(yàng )、洞窟(kū )の奥(😉)深くいられるゆえ、しかとは(⤴)分(🤳)かりませぬ」
「そうですか(🗻)。それは大変御迷惑です(😬)な。」と、信一郎(🤰)は改めて学生(shēng )に挨(āi )拶し(🍫)た。やがて、(🐒)二人(🤚)は(🍸)大男の(😥)指し示す自(🏾)動車上(🏿)の人となっ(🧦)た。信一郎は左(zuǒ(🕥) )側(✅)に、学生は(🤺)右側に席を占(🛷)めた。
「(😉)やっぱり(🚫)、御保(😶)養で(⌛)すか。」
「敵を討(🖍)つ討たぬなど(🥋)は、それはま(🏵)だ(🎉)世にあるうちのことじゃ。見らるる通り、了(💋)海ど(🏷)のは、染衣薙(🖨)髪(💰)せ(🤟)んいちはつの身であ(🥡)る上に(🏮)、この山(shā(🚹)n )国谷(✔)七(🈹)郷の者にとって(🦐)は、持地菩(🐟)薩の再来とも仰(🎒)がれる方(🛥)じ(🎻)ゃ(😍)」と(🌭)、その(🏂)うちのある者は、実之助(🔹)の敵討ちを、叶わぬ(🍦)非望であるかのよ(🛠)うにいい張った(♋)。
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