両岸には、南(nán )牧みなみ(👏)ま(🚚)き、北(🐜)牧きた(🤵)まき、相(🎁)木(🍔)(mù )あ(🗯)いきなどの村々が(🗒)ちらばってい(💢)まして、(🚜)金峯山(shān )きんぷさん、国師こ(💰)くし(🦍)が(🆕)岳たけ、甲武(🚨)信こぶしが岳たけ、(👅)三国山みくにやまの高く(🔕)そびえたか(💎)た(🦌)ちを望むこと(🍴)もでき、また、甲州(zhōu )にま(🗣)たがった(♎)八(🚆)やつが岳(🥁)たけの山つづ(🚗)きには、赤々とし(🛣)た大くず(📯)れの(📂)跡を(🗻)な(🍮)がめ(🔲)ること(💋)もできます。その(🍳)谷(gǔ )の突(🦈)き当(🥒)た(🛢)ったところが海の口村(cūn )で、千曲(qǔ )川の岸もその(⏮)へんま(🎷)で行くと、い(📜)かにも川上らしい。高い山々の間をめぐりにめぐ(🧛)って流れ(🐋)る水の(❎)声(🌽)に(🏀)は(🎙)、思(sī )わず(📴)、耳(🔵)をそ(🙅)ばだて(🈺)ます。山の空気(📳)というものが、そん(🥑)なにあたりを深(shēn )く思わせるのです(🕡)。
かし(📠)鳥があいさつに来ました。
(🏴)自分(🥉)(fè(🏉)n )のことをここで少しお(🍸)話(🔋)ししてみれば、わた(🙆)しも仙台せん(🔑)だいから東京へ帰(🎲)るように(🎁)なって(😡)から(🛠)、またまた(🕵)自(🙎)分(fèn )の仕(🎲)事(shì(🎿) )をつづけ(👢)まし(🔵)た(📺)が(🎅)、ま(🗯)だまだ力(🛀)の足(zú )りない(🦌)ことを思(sī(🦖) )う(🌹)につけ、あの東(😀)北(🕔)の(👜)菖(👨)蒲(pú )田しょうぶたの浜(🔒)で(🍫)海の空気を(🕣)胸(🦏)い(🥢)っぱい(🚏)に吸ったり、梨(🙏)畑なしばた(🎾)けやぶどう畑の見られ(🎊)る仙台郊外を土(tǔ )樋(🕗)(tōng )ど(⭐)ひというほう(🌅)ま(🐊)で歩き回(huí )ったり(🐌)、あ(🖖)るいは阿武隈(🍍)川あぶ(😌)く(🔹)まがわの流れる(🥒)ところまで行ってみたりした(🙈)よ(🐭)う(🤭)な(🎈)、そんな静か(🚴)な心は持てなかった(🏫)のです。そ(⛩)ればかり(🤔)で(🌍)なく、自分(💾)らの切り(🔧)開いて出て行こうとする道にはお手本とい(➡)うものも少なかったし(🍄)、(🙁)足も(🌈)とも(😖)暗かったし、こ(👾)れから(⛩)先、(🤱)自分(fèn )のな(🤙)かか(💂)ら(🐫)生(🎶)(shēng )ま(😵)れて(🛂)くるものを(📩)守り(🔶)育てて行くには、かなりの勇(🙄)気(🕷)と忍耐とが(🚼)いり(🍎)ました(🏛)。
(🆓)そんなことを半(bàn )分(fèn )ひと(🍉)り(🕷)ごとのようにしながら、白(bái )鞘しらさやを(🍣)ぬい(🕗)て見せました。におい(🎖)と言っていいか、ひびき(👋)と言ってい(🚍)いか、わた(🚛)し(💓)にはその刀を形(xíng )容(♑)することもでき(😂)ま(🎠)せ(🙃)んが、見ているうちにこちらの(🗒)心が澄ん(🔕)で(🥏)くるような作で、ことに力を(🚈)こめて鍛(🚝)(duàn )え(🌌)て(👈)あるその刀(dā(🦂)o )の重さにはお(🐔)どろ(💪)かさ(👜)れ(🤫)ました。来助老人はそ(📊)の年になっ(📳)ても、(😝)物を(🚮)学(🚿)ぶ心(xīn )の(📂)衰(🕥)(shuā(🛎)i )えな(🦌)い人とみえ、刀鍛(duàn )冶(yě(🎯) )とは言い(🍋)ながら(🐜)『(👺)輿(🗜)地(🍯)(dì(🔩) )志略(luè )よちしり(🔌)ゃ(🔨)く』(📮)のような地理(lǐ(🌤) )書(♐)をそばに置(🚑)いて、世(🔕)界(jiè )の(🆚)ことを(🆔)知(zhī )ろう(🔷)として(✍)いる(🛃)ところもあ(🍼)りました。老年にな(🚿)ってもこん(📆)な人もあるかと、そうわたし(🔌)は(🥐)思(sī )いました。
それもそのはずです。あれはただの俗謡(yáo )でもなく(🤮)て、(🤷)古い歴史のあ(🍤)る(🍚)朝(cháo )鮮征伐のおりの凱旋がい(🆎)せんの曲だと聞きます。おそ(✨)らく、(🚣)昔(🔊)の仙台(🍳)武士は軍いくさの旅か(🎙)ら帰って来て、たが(💺)いに祝いの酒(jiǔ )をくみかわし、(🏛)手拍子(zǐ )で(💥)も打ちながら(🍓)、(🐸)心(xīn )ゆくばかりあ(💫)の歌を合(🔹)(hé )唱(chàng )したもので(🐌)あ(🏿)りました(🏛)ろ(🏖)う。陣(zhèn )中の着物も解(jiě )き、重(chó(🚐)ng )い刀もわきに置いて、ふたたび(📂)妻子(zǐ )に迎(🛍)え(🏸)られた(🤨)時(shí )のよろこびは(🎯)、いくら歌っても歌いつ(✊)くせないようなもの(⬛)でありましたろう。
第五章 宮(🙎)城(chéng )野みやぎの
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