日本《か さい あみ 無 修正》2行目ライン
か さい あみ 無 修正あらすじ
それから後の日に、ま(😧)だ石(shí )山に(⏫)逗留(liú )と(🕳)う(㊗)りゅうし(😺)ていた(🚍)ころ(🐈)、一(📱)度茶丈(🚔)のほうで(🖍)来助(🧝)(zhù )老人を(🚩)待(🎚)ち受け(🌊)たこ(🗣)とがあり(🐓)ます(😞)。老人がたず(🙌)ねて(🍺)来てく(🍱)れるというもの(🐭)です(📧)か(🏟)ら、わたしはいっし(💤)ょ(🎞)に(🚒)そまつな食事をするつもりで、わざ(🛷)わざ瀬多(🍳)のほう(📯)まで湖水名物(⏮)(wù )のこいな(🧐)ど(💻)を買いに出か(💒)け(👤)、それを自分で料理し(🌩)ました。と(😓)ころが、(📦)こ(🏯)い(🏎)の胆(🔠)いを(🍶)取ることを忘(📚)れたの(🎷)です。さて、老人をお(🚾)客(kè(🐳) )にして、い(🎚)っ(🚌)しょには(🍣)しをつけ(🤺)てみ(🛣)る(⛳)と(😟)、わた(💷)しの煮(🦕)たこいは苦(🙋)く(🚢)て、大笑(🚝)いしたこともありました。
そんなら、自(🧕)分(fèn )の見(🍥)てきた地方(🌵)(fāng )のことを一つ聞いて(😷)もらおうと、川(chuā(🎫)n )上へ行ってきたか(🕯)わずが言(yán )い出しました(🧢)。信(🦖)(xìn )濃しな(📴)のの一部(☔)(bù )だけ見て、これが山(shā(🆕)n )国全(🛁)体の姿だと思われ(🏞)てもこ(🔧)まる(🥌)。それ(💎)には、どうし(🛄)ても千曲川(chuān )の上流について、南佐久みなみさくの地方へ(📣)はいってみないとわ(⛎)からな(🔬)いというのが(🍚)、こ(🧛)のかわ(⏹)ずで(🥄)した(🎣)。
呉くれという家はいい学者を出(chū )しました。
そ(👉)んなことも言(🍒)い出すような人でした。
五(🐢) 栗(💄)本先(xiān )生(shēng )
一〇(🍚) かわずの(🚈)見学(🍤)(xué )
「どうぞ、また来年もよろしく。」(🏠)
富津(😛)ふ(🏥)っつに(🚐)滞(🖕)在してい(🤾)る知(zhī(🎂) )り人(ré(💾)n )の(🔳)安否を(🍿)尋ねたあと、その漁(🎌)村から(🧖)歩いて行け(🐃)ば房(fáng )州(zhō(🎣)u )ぼうしゅうのほうへ出(chū )られる道(🔸)のあ(🗿)ることを知りま(🏎)した(🚷)。鹿野(😱)山(shān )かのうざん(🥟)という山一(yī )つ越せば、日(rì )蓮にちれんの誕生(🏴)寺たんじ(🥧)ょうじ(🥉)で知られた小(🙏)湊(còu )こみなとへ出(chū )られる(💑)ことをも(🆚)知りました。か(👴)ねてわたしは日(😏)蓮の『高(gāo )祖(🏵)遺文録こうそいぶんろく』という本を(🦓)読みまして、あ(🍠)の鎌(🤙)倉(💄)(cāng )かまくら時代(dài )に名高い坊さ(😜)ん(🕦)の生まれ(🌩)た地方を見たいと(🐇)思っていたので(🔖)す(🐼)。それ(😺)に(🎪)あ(👮)の書(shū )物をわ(💆)たしが手に入れた(⛅)のは普通の本屋でもな(🚅)く(🥁)て、東(🐑)(dōng )京日本(🔉)橋人(rén )形町の袋(🎿)物(wù )屋(🎳)で(🍊)した(🌘)。藤(⌛)(téng )掛ふ(💸)じかけなにが(🐊)しという(👯)日(🦐)(rì )蓮宗にち(🐞)れんしゅうの信者で、頭(tóu )のは(🏺)げた隠居(jū )さんが一そろい九冊(cè )ばかりの、あい(🧚)色の表(biǎ(🎓)o )紙のついた、こころも(🦓)ち(🆔)小(😘)(xiǎo )形の(🌂)和本を奥の戸だなからさが(🔞)しだ(🎲)してきて、それ(💪)をわたしに売(🔆)(mài )ってく(📤)れまし(🚻)た(🍂)。そ(🦇)ん(🙃)な思(😮)い(🐳)出までが手(💖)伝(yú(🐓)n )って、わたしの足を小(🐺)湊(🎿)(cò(🍬)u )のほうに(🖤)向(🧠)けさせ(🤹)たのです。山(🍹)(shān )越しはかなり寒い時だとも(👐)聞き(🎤)まして(📛)、白い毛(🕰)布に(🕰)く(🚜)るま(🗿)りそれにきゃはん、わ(🐹)らじばきというおもしろいな(⚪)りで出かけま(⏺)した。
二 サクソ(💻)ニーの梅
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