皆さ(🍂)んはお友だちをなくした覚えがあります(🎀)か。わたしに(〰)は二(è(〽)r )十(〰)七の若(🎉)(ruò(💳) )さで(🐋)なくな(🚒)った(📽)一人(😕)のお(😮)友だ(⏲)ちがありました。わ(🌶)たし(🤦)がその(💰)人を(❔)知った(🏚)のはな(🦁)くなる三(🥀)(sān )年(nián )前ぐらいからで、そんな短い交(🌋)際ではありましたが、不思(🚠)議(🐩)にもそのお友(yǒu )だちはなくなったあとになっ(👽)て、いろいろわた(🍅)しに(🎺)話しか(🏩)けるようになりました。その人の(📲)の(😳)こ(🔸)した言葉が物を言うようになり(📟)ました(👡)。ほんと(🌋)に、その(🐋)お友(🔱)(yǒu )だちは遠い草(🅾)葉(🔑)の(🚀)かげか(🚈)ら(🆎)も深い声を送っ(🔸)てよこす(🥃)ような人(🏹)(rén )でした。
八 小(🥔)湊(còu )へ
(🛬)もとより、木曾山の熊(🏝)くま(📻)の胆いに目(🛥)をつ(🌋)けて、それ(💅)を土台に製薬の業を(🎧)思(sī )い(🏔)立ったのは(🏘)、橘(jú(⛵) )翁さま(🐿)あってのことで(🍈)す(🤚)。しかし、(🏼)姉の家の(🗓)薬(👍)を(😠)これまで(🔫)にひろめ、先(xiān )祖(🥧)(zǔ )伝来のしごとを築(zhù )き上げたの(🏵)は、(🚫)何代もかかった行商の力によ(🕣)ることが多(duō )いのです。
こうして長(zhǎng )い(🦈)冬が(😰)山の上へ(🔆)や(🏩)っ(🐶)てきま(💋)す。な(♉)に(✌)しろ海(😵)抜三千尺、浅間一(🏣)帯(dài )の(🕓)山腹(fù(🐋) )に(🙌)ある小(🚩)諸の位(wèi )置は(✝)ほとんど筑波つく(🍵)ばの嶺みねと同じ高さと言いますから(✔)ね。十二月の中(📼)旬から(👚)はもう天寒(hán )く、日の光も薄く、(🛂)千曲川(chuān )ちくまが(😆)わの流れも氷(💜)に(🎆)閉(💙)ざさ(⚫)れて、浅間のけぶり(🎱)も隠れて(⏱)見えなくなり(📭)ます。そ(🚔)れから年を(🐟)越して二(💕)月の(🌳)終りまで(🧘)、暗(àn )く寂しい雪(xuě )空(kō(🍕)ng )には日を見(🧤)ることすらま(🎖)れにな(🥀)って行(🔤)(háng )き、(🛥)庭に降る雪は消えないで積もった上に積もるものですから(🌞)、しまいには家の(🤳)縁側よ(🦑)り高く、夜ごとに(💚)柱(zhù )のしみ割れ(🤛)る音(yī(🐉)n )が(♏)して、硯すずりの海も(🛄)凍り果てました。
(💌)あ(🍯)る夏、保福寺峠ほうふくじとうげや(🦂)鳥(niǎ(🔵)o )居(jū(🤺) )峠(gǔ(🥐) )とり(🚎)いと(💃)うげを越して木曾福島(dǎ(🚉)o )きそふ(❤)くしまに姉(zǐ )の家をた(🅾)ずねました。その(🐁)時はわたし一人(😖)でもなく、(💰)吉村(🍙)のむすこさんを連れて行(háng )きました。今の吉村(cūn )さんもそ(🛅)のこ(😵)ろは(🛋)まだ中学(🤰)生(🚌)で(🐷)あったのです。吉村一家(🌥)(jiā )の人(rén )たちは木曾(😖)(céng )福島の出ですか(🤵)ら、この中学生にとっても初めて両(👤)親の(🚩)郷里(🍋)(lǐ )を見る(🔰)時で(🐱)した(👬)。
二(èr ) (😺)松島
九(🥙) 耳(🤐)のいい人
(😕)幼い(🐍)時(🏼)分からわたしの(🎸)好きな恵那(👣)山えなさん(🚳)は、もう(🆙)一度(💔)自分(🥂)を迎(🎩)え(📎)て(🦍)く(🌍)れるよう(🎿)に見えまし(🚢)た。あ(👔)の(🤛)山のふもとにある村(cūn )をよ(🍝)く見たら、何ほど(🏓)のものが生(🍣)き返っ(🥄)て(👖)きてい(🤖)る(🤤)か知(zhī )れないとは(📣)思(📇)いましたが、(🍄)わた(⛷)し(📿)も仙台せん(💖)だ(👺)いの(🧦)ほうに(👵)学校のつとめをひかえていて、古(♿)いなじみ(🔝)の(🔪)あ(🤨)る家々を(⛴)たずねる(🚳)時(⏯)もそう(😠)ありませんでした。乳(🎚)母と(💍)してわたし(🏴)を抱いたりおぶ(⛺)った(🚢)りしてくれ(➗)た(🏺)お雛(chú(📲) )ひ(🎪)なも、伊那いなのほ(🤡)うへ行って暮(🗽)らし(✍)て(👷)いるとや(🐚)ら(🏣)で、もはや村にもいませ(🥍)ん(⏪)でし(🐔)た。先年の村の大(dà )火に(🕒)あったわが家の(🕺)古い屋敷で惜(xī )しい(🌘)と思われ(🤕)るのは、裏(lǐ )の土蔵(♌)の(🤔)焼け落ちたことでした。あ(🐭)の土蔵(zāng )の二階は全部が(📥)書(shū )物(wù(🦓) )庫(kù )しょもつぐら(🐽)で、木(mù(💆) )曾谷(gǔ )き(🐂)そだにの歴史(shǐ )を(🧘)語る古文(wé(🏿)n )書(shū )や、じじののこした写(😆)本(běn )や、父が一生かかって集(🌸)めておいた和書漢書(🤵)(shū )の類は(🚗)こ(💩)と(💉)ご(🏏)とく失(shī(🏾) )わ(❎)れたのですから。
(🔉)玄関から(🧟)たずねてくる客は(📼)表口の(🙃)格子こう(🐜)しをあけて(📤)は(🍋)いりま(🎀)して、取(qǔ )り次ぎを頼(lài )むの(🛹)ですが(⚡)、(🚢)そ(🚗)の(🌭)応(🐰)接がわたしのつとめでした。うやうやしく手を(🗂)つい(👥)ておじぎ(⛰)をする(✌)こと、客の名を奥(à(🏉)o )へ(😑)通すこ(🎩)と、案内す(🐽)ること、茶を運ぶこと、(⛩)客の(🎯)はき(🏁)ものを直しておく(🥇)こと、それ(👘)から庭先(xiān )をはききよ(🥏)めることなぞ、長い月日(🍾)の(🐝)間にはわたし(🔟)も慣れまし(🥊)て、それを自分の(🔠)つとめと思(🎨)ったば(📞)かりで(🔸)なく(😁)、玄関にすわる(🍻)ことを(🚎)い(🔺)っ(🎗)そ楽し(🎺)く思(sī )うようにもなりました(🌥)。わ(🔸)たしはよくそのせまい小(➖)さ(👎)なへやで好きな本を読みました。今になってみ(😝)ます(🎯)と、わたしの勉強は(🏕)ほかのお友だ(✴)ち(🤴)とも違いま(🕒)して(⚾)、こん(🍎)な玄関番(fān )が土台にな(🏼)ったか(😃)と(🖨)思いま(🔰)す。というのは、いろいろな用(📠)事でお(🐜)じさ(🦍)んのところ(🔟)へ(🍊)た(👋)ずねてくる(😖)男や女の客を迎えたり送ったりするうちに、いくら(🎱)かずつで(⏩)も、さま(📢)ざまな世の(🈂)中を見る目(🦉)があい(🎑)て(✡)行ったばかりでなく、わたしたちとは(📪)ま(👼)ったく(🔮)教育の受(🧘)け方の違った少年(nián )や(🔓)青年、東(🧔)京(jīng )の下(🍡)町あたりに(💁)年(nián )季づとめする(🐕)町家の若者(🍛)、(🛶)それ(🏹)から地方出(chū )の奉公人など(🔎)が気(🔉)(qì )風のの(⛹)みこめるようになったのも、こ(🚡)んな玄関番のおかげだからでした。
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