日本《クリテリア》2行目ライン
クリテリアあらすじ
長(💞)(zhǎng )いもの、仙(🧙)台せんだい(🔮)地方に伝わってき(🥛)た(🚪)「さんさ(🅰)しぐれ」の(📐)古い歌の節(🔏)(jiē )。
その(🐪)時、こんな話(huà )も出(🎺)ました。刀とい(👒)うもの(🍶)は五(wǔ )百(⛎)年も(🏟)六(😬)百年もの間に名高い刀鍛冶が(🐚)出(chū(🖌) )て鍛え方をきわ(✔)めつくし(🍮)て(😍)ありますから、いくら後(😑)のちの代よ(🎼)の(💜)ものが(😊)工夫(📨)をこらしたつもりでも、どこかで(🕒)昔の人(rén )にぶつかります。ま(🌊)った(🆓)く昔(xī )の(💜)人(rén )の考えておか(😕)ない(🥔)新(🔯)しい意匠で(🛣)、(🍱)こ(🎆)れが自分の(🐫)ものだと(😚)言えるような刀が、なか(🧕)なか(🧠)打(🌋)て(🐘)る(🦂)も(🐫)のではあ(✒)り(🌷)ま(🐻)せ(🤘)ん(🌙)、とさ。
八 佐(zuǒ )久(🔞)ことば(♎)
呉くれくみ子さんも、そうい(📄)う家に生(shēng )まれた人で(🏣)し(💀)た。この人は明(🏐)(míng )治女(nǚ(💖) )学校とい(🧒)う学校で習字を(💰)教(🛑)えなが(📙)ら(🌂)、舎監を兼ね(🥈)ていて(👽)、多(duō )くの(👔)生徒か(💾)らお(⛩)かあさんの(👗)ように慕(🌽)われた婦人で(🥀)した(🗓)。あの歴史の(🔎)ある学(xué )校もお(📄)しまいの時分には(⏰)、(🌊)先生方(🛫)は(🐗)一(yī )人(ré(🍴)n )去り、二(èr )人去りするよ(🐞)うになったのです。その中で(🕓)学校の盛んな(😜)時も、衰えた時も、すこしも変ら(🕊)ずに、いつで(🕘)も同じように人(rén )を(🖌)教え(🎻)て倦うまなか(🌠)ったのは呉くみ(🤹)子さん(🚸)でした。ああいう人(rén )の生(shēng )涯しょうがいは目立(🌎)たないものですから、わりかた、世(shì )間に知られませんし(🗾)、その人の事跡も多く伝わりませ(❣)ん。しか(🌉)し(🍄)、(🍑)わたしは呉(🎇)くみ子(zǐ )さんのような、男(🚟)も(♏)及ば(📩)ない(🍪)ほど守る力(lì(👻) )に長たけ(🚍)た(🚹)婦(fù )人のあったことを知っています。一番最(zuì )後までふ(🕳)み(🍪)とどまって、あの学(🤩)校と(🐃)運(yùn )命をとも(📮)にした人(🐖)も呉くみ子(💱)さんでし(⚽)た。
そう(🐈)いえば(🚕)、(🈚)木(🥣)の芽が田(🏖)楽になり、竹の子(💻)が(🈸)す(⛄)し(🛡)になり、(🎎)よもぎが(🔦)もちになるころは、そこいらはもう桃やす(🛄)もも(🌨)の花でいっぱいです(📗)。
ど(🐚)うで(🏉)しょ(📁)う、こ(🗼)ん(☕)な朝(😖)寝坊(fā(🥦)ng )にも早(✝)く目(mù )のさめ(🦀)る時(🥀)(shí )が来ましたよ。気がついてみると、にわとりは暗いうちから起(🔏)きて生(❎)徒を呼んでいました(🐆)。
「わし(🚛)が国(guó )さで見(jiàn )せ(🥀)たいものは」と(🌏)いう歌(gē(⏭) )にもあると(💑)おり(🔁)、東北の(🌬)人(rén )はな(👩)かなか(😲)お(⏯)国(🐄)じまんですから、何よ(👚)りもまず松(😰)島を見せ(🏢)たいと布施(🤵)ふせ(💼)さんが言いまして、(🥕)学(🗿)校のお休(🕓)み(⛹)の日にわたしを案内し(⚓)て(🛃)くれ(🌎)まし(📆)た。
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