ど(🌘)れ(🆕)、姉の(🚤)家(jiā )のことはこ(👾)のくらいにとど(😜)めて、も(♍)っとほかのお話に移りまし(🅰)ょう。姉も元(yuá(🦈)n )気(〰)(qì )な時(🌛)(shí )でした(🙌)から(🐸)何(hé )よりわたし(🥓)に(🌋)はうれし(👫)かったのです。そ(🛹)ういえば(🏐)、わたしたちが広(😦)い炉(📸)ばたで(😾)食(shí )事す(🤓)る(📳)ごとに、姉(zǐ )の家(jiā )に使わ(🔭)れている下女(🖼)ははえを追(zhuī )い通しでした。そ(➡)れほど木曾ははえの多いところ(🌞)です。深い山の中(👈)で、しかも(😨)馬の(🔮)産地であるくら(🎸)い(💯)ですから、(🔵)はえばかりでなく(🚸)、ぶよも(🌮)いま(🏍)す。高瀬の兄は(🤚)じめ、家の(⏸)人たちに(♍)礼を述(shù )べて、わたしがこの(🍊)町を辞し(🐖)た朝は(⛹)秋(qiū )風の身にしみるよう(🕵)なころでしたが(🔥)、道(🕋)ばたに隠れて(📩)いるは(⛏)えが来て旅の(🚲)着(🤝)(zhe )物にま(🎀)で取(💋)(qǔ(😷) )りつきました。
栗(⏱)本(🌶)先生の長い生(shēng )涯(🍵)しょう(🥤)がいにとって、この函館(guǎn )時代の六年はいいしたくの時でありましたろう(🕡)。わた(📤)し(🔮)が皆さ(🍘)んにお話ししたいと思(🚧)うのも、(💳)そこです(🎭)よ。先生(shēng )の函(hán )館時代(💾)(dài )は(💞)ずいぶんさみしかった(🐖)ようですが、しかしその六(liù )年(nián )の(🏊)間(📿)に(🌴)先(xiān )生が(✊)いろ(🈂)いろやってみたことは、それから江戸(🕑)え(🎫)どに出てもっと大(💆)きな舞台(tái )へ乗り出(🙋)して行(🙄)った(🦇)時の役(📷)に(🎅)立ち(🎙)ま(🥫)した。病院や(📠)医(🐁)学(🕙)所(🔰)を建てたことでも、薬草園(❤)(yuán )を開いたことでも(🚞)、木(mù )の苗を移し植え(🙅)た(🔽)ことでも、牧(mù(🐧) )畜養(yǎng )蚕疏(shū )水(shuǐ )工(gōng )事の(🚣)監督でも、(🤐)何一つむだになるも(🕥)のはなくて(🌼)、そ(🏸)れがな(🥒)にかしらほかの仕(shì )事をする時(📚)の役に立ちました。ど(🔣)うでしょう(👵)、先生は自分のし(🤘)く(🛏)じ(🔣)り(💨)までも役(🧀)に立て(🖌)ることを(👝)知っていましたよ。これ(👲)こそほんと(🤚)うの「経(jīng )験」(⬆)というもの(🍮)でしょう。
川上を見てきたかわ(👲)ずは(😻)、い(💙)ろいろと(🔦)土地の(😅)馬の話を(🔨)も(😇)聞いてきてそのことを相(🖌)手(⛔)のかわず(🍮)に語(yǔ )り聞かせました。
まだ(🌴)年若なこ(🎈)ろ(🦌)に、わ(🥑)たしも諸国(guó(❌) )の(🖲)旅に出たこ(🏻)と(🏿)があります。今の(💽)ように乗り(🏸)物もそう便利(lì(❎) )な時世ではなく、汽(qì(🌹) )車(🖍)で行かれないと(♏)ころはわらじが(🙉)けで、(🍌)毎日(🗝)七(🔥)里(🎤)ぐら(♿)い(🎪)の道を歩(bù )きま(🚙)した。そのう(👷)ちに、だいぶくたぶれて(😅)きたも(🕥)のですから、(🥀)しばらく石山の茶丈(zhàng )ちゃじょ(⚫)うという(💻)とこ(💻)ろ(🈲)を(🤷)借(🤓)り(📭)旅の足を(🍍)休(🚺)めまし(🏊)た。その(📮)へ(🚋)ん(👦)のこ(🤰)とをすこしお話(🍭)ししてみ(🕳)れば、近(🥑)江(📮)の(🤹)石(shí )山は古い歴史のある(💦)ところ(📫)で(⛷)して、国(🈷)分山こくぶやまを(🛶)うしろにし、湖(👌)水のながめも前にひらけ(🌐)ていま(🛍)して、大(🧚)きな巌(📗)(yán )石がんせき(👨)の間に名高いお寺(sì )が建ててあるの(⏰)です。茶丈とは、(👽)こ(💃)のお寺(⛳)の門(🚨)前(🌞)にありまして(💛)、(🛥)以前には参(👵)詣さ(⚡)んけい(🎒)に(🍵)集まって来る諸国(🌳)(guó )の人(rén )たちのた(🧠)めお(🍯)茶(🗄)の接待をしたところ(🐳)だそ(👓)うですが、わたしが(🐗)行った時分はもうお茶(🌸)の接(jiē )待(dài )もすたれ(🕕)て、(🎡)ただ大き(✳)な古い茶が(😚)ま(💅)だけが残っていました。
四 地大(🗻)(dà(❇) )根
(🎋)両岸には、南牧(mù )みなみまき、(🙋)北牧きたまき、相(👺)(xiàng )木あいきなどの村(cūn )々がち(🐂)らばっていまして(🐒)、金峯山きんぷさん、(📂)国師こくしが(🦓)岳たけ、甲武信(🥥)こ(🚳)ぶしが岳た(🎅)け、(🍛)三国山(shā(👼)n )みくにや(🕥)まの高くそびえたか(🖖)たちを望む(🐬)こともでき、また、(💉)甲州(zhōu )にまたがっ(💦)た八やつが岳たけの(🚖)山つ(🐒)づきには、赤々(🕤)とした大(🌶)くずれの跡をながめ(🆕)ることも(🤒)で(🖐)きま(🛳)す。その谷(🈶)の(🌈)突(🥋)き当たったところが(👚)海の(🔹)口村で、千(🌮)曲川の岸(🐣)もその(✌)へんま(🏃)で行(há(🌮)ng )くと、いかに(🧚)も(🈷)川上(👙)らしい。高い山々の(🚓)間を(📎)めぐりにめ(🥠)ぐって流れる(📴)水の声に(👠)は、思わず、耳(ěr )をそばだてます。山の空気というものが、そ(💬)んなにあ(♍)た(🖲)りを深く(🕤)思わ(⏲)せるの(🉐)です。
六 古(gǔ )着(🧒)屋(🐬)の(🏝)亭主ていしゅ
四 地(🕙)大根(🙉)
わが家の墓(🕧)地は村(cūn )の裏側(♑)にある古い丘(qiū )の上(shàng )で、永昌寺(📉)えい(🤫)しょうじ(🙁)と(😯)いう(🍘)お寺の境(🍔)内(🖐)につづいたところにあります。すぎ(💅)の(🚚)木立(🤰)ちの(🖥)間から、(🛵)浅い谷の向こうに木(📇)曾らしい石をのせた人(rén )家の板屋(wū )根(🏘)、色(sè )づい(🚴)た柿(🛤)か(🍠)き(🚂)のこ(🎶)ずえ(➡)なぞが見(jiàn )え(🏼)るところで(🎳)す。大(♋)黒(🌚)屋だいこく(🛏)やとか、八(🔰)幡屋やわたやとか、その他いろ(🏖)いろ(Ⓜ)な屋号のついた家(jiā(🔅) )々のこけむしたお墓が並んだ(🚚)わ(🤩)きを通って(🙈)、(🍯)すぎの枯れ(🅾)葉の落ちているしめ(🍭)った(🥧)土をふんで(🐛)行(háng )く(🕯)だけでも(🥂)、なんとなく心の改ま(⏯)って(🏞)くる(📦)ようなところで(🥚)す。その墓地(🌵)の突(✔)き(😕)あたり(🦒)に、(🦌)どまんじゅうのかたちに小高(gā(🥟)o )く土(😨)(tǔ )を(🎀)盛(🙌)(shèng )りあ(😨)げ、青々とした芝草の色(🎹)もむかし(🛰)を語り顔(yá )な(🦕)のが、父の長(zhǎng )く眠っている場所でし(🦌)た(📪)。永昌(🎶)寺の本(běn )堂で母の(🖼)葬儀(🕘)をすませ(🚗)たあと、遺骨(⛽)(gǔ )は父の墓(💁)のわきに(🖱)う(🚈)ずめましたから(🌟)、同じ(💣)かたち(🎨)の(🚨)もの(🍴)が二つ(📱)そこに(⏮)並(bìng )び(🕡)ました。
三 若(ruò(🐏) )い(🌌)お友(👉)(yǒu )だ(🉑)ちの死
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