そ(🎆)れから、小学(🎴)校(xiào )の事務(🔋)員となって、それ(💂)が最後(🤽)かと思(😃)い(😐)ま(📐)したら、いや活(huó )版(bǎ(📰)n )職工となったの(🍟)でし(🕺)た。活版(bǎn )職(zhí )工となって、(😗)それからこんどは古(gǔ )着商と(🍅)な(🥩)りました。
(😺)呉く(♒)れという家はい(💣)い学者を出しました。
先生もずいぶん(🐟)トボケ(🏼)た人で、わた(📫)しのようなずっと年のちがった(🚡)もの(🚒)をつ(📩)か(🍮)ま(🍶)えても、よ(💚)くじょうだ(🆕)んを言(yán )われました。一(💰)番(🕺)おしま(🤣)いにわた(📃)しがお(🏭)たずねしたころは、先生はもう七(qī )十五(wǔ )六(🐤)に(❕)近く、(🎦)寝床の上にいるような(🚕)人(🆙)でしたが、(⛄)それでもま(👅)く(🍗)ら(🚇)もと(🗯)へわ(❄)たしを(🌼)呼んで会ってくだ(🌥)さいました。わたしは(😿)もっと(🛷)先生に(✡)いろいろ(💦)なことを聞い(🌄)て(🏫)おけばよかっ(😑)たとあとになってそ(📃)う思います。でも、先生のような(⬛)人(rén )に(🍦)会えたと(🧡)い(🌑)うだけでもたくさんに思います。何(hé )かにつけてよく思い出(🐦)(chū(📋) )すとこ(📢)ろをみると、やはり(🔻)先(xiān )生に(🚚)はほかの人とちがったところがあっ(🍝)たからでしょ(🥦)う。
それもその(👫)はずです。あ(🤳)れは(👧)ただの(🚺)俗謡でもなくて、古い歴史(shǐ )のある(🍚)朝(cháo )鮮(🙄)征(zhē(⛪)ng )伐(fá )の(🆒)お(🌘)りの凱旋が(🈹)い(🚹)せ(🏀)んの曲だと(📥)聞きます。おそらく(♊)、昔の(🥥)仙(🖌)台(🐨)武士は軍いくさの旅(lǚ(💗) )から帰って(😾)来(🔒)て、たがいに(🍧)祝(zhù(🦔) )いの(🏜)酒(🔫)(jiǔ(😛) )をくみかわし(😎)、手拍子(zǐ )でも打ち(🚹)な(😏)がら、心(xī(📉)n )ゆ(😥)くば(🐭)かりあの歌を(🌖)合唱(chà(🌩)ng )し(🎈)た(🧢)も(🤣)のであ(🎅)り(🈶)ました(🥍)ろ(🗣)う。陣中の着物も解(jiě )き、重い(😺)刀もわきに置いて、ふ(🎱)たた(🌳)び妻(🌳)子に迎えられた時のよろこびは、いくら(🗒)歌っても歌いつくせないよ(😤)うな(😯)もので(🛴)あ(🌺)りま(❤)したろ(🍮)う。
第五(🤢)章(zhāng ) (🗃)宮城(😡)(chéng )野み(💳)やぎ(〰)の
第(dì )五(wǔ(🚩) )章(zhāng ) (✋)宮城野みやぎの
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