「も(🎤)と(🏘)より天(💏)意(yì(😯) )にかなった大(dà )徳のお方で、ま(🎲)さに聖(🐠)(shèng )人の域(🚣)に(🦕)達しておられま(👜)す。しかも、(🧖)その上(🍪)(shàng )に(🆒)多能(👌)でも(💫)あられます。」(⛲)
「せっか(🛌)く道を求めて(🤫)や(👕)って来たの(🈶)だ(🌂)から、喜んで迎(📓)(yíng )えてやって、退かないようにしてやりたいものだ(👿)。お前たちのように、(💭)そ(🎳)う(🆚)むごい(🐃)ことをい(🙌)うものでは(🏜)ない(🖋)。いったい、人が自分の身(shēn )を清くしよう(🚣)と(🍠)思って一歩(bù )前(🍸)進(🕧)して来たら、(🍫)その清くしよう(🕋)と(⬇)する気持(chí(🥩) )を汲(jí )んでや(🛴)れ(➰)ばいいので、(📩)過去のこ(🛄)と(🕍)をいつまでも(🚆)気(⛄)にする必(📹)要(yào )はないの(⌛)だ。」(👩)
「やぶれた綿入を着て、上等(🦆)(dě(👆)ng )の(🥙)毛(máo )皮を着ている者と並(👍)んで(😫)いても、平気でいら(🥒)れるのは(💃)由ゆうだろうか。詩経(🛸)に、(🎚)
「知者(🎖)に(🚳)は迷い(🦈)がない。仁者には憂(yōu )いがな(🎍)い(🤯)。勇者に(🏷)はお(☝)それがな(😕)い。」
道が遠くて
(🥦)先師は(🔖)釣(diào )り(👌)はされたが、綱(gāng )はえなわは(📫)つかわれな(🕝)かった。また(🍴)矢(🥎)ぐるみで鳥をとられるこ(🐸)とはあったが、ねぐらの鳥を射(🦑)たれることはなかっ(🍔)た。
○ (👏)子貢は孔子(🏒)が卓越(yuè )した徳と政(✏)(zhèng )治(👣)能(💞)力(🛤)(lì )とを持(😗)ちな(🎨)がら(🛌)、いつまでも野(yě )にあるのを遺憾として、かようなことをいい出(📵)したのであるが(🔐)、子(zǐ(🗿) )貢(gòng )ら(🤣)しい才気(qì )の(🧢)ほとば(😐)しつ(📌)た表(🤞)現(📗)(xiàn )で(🐳)ある。それに(📡)対(duì )する孔子の答えも、じ(❇)ようだんま(😞)じりに、ちや(👸)んと(📢)お(🍴)さえる所はお(🏤)さえて(⛄)いる(✅)のが面白(🔬)い。
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