山間やまあいの道(📊)路(🍗)には行く先に大(⛱)木が横た(🌦)えてある。それを乗り越え(🏅)乗り(🎯)越え(🐟)して進もう(🚌)とするもの、幾(🍐)(jǐ )多(🌙)の障害(🧝)(hài )物を(🎀)除こうとす(👶)るもの、桟かけ(🆗)はしを繕おうと(😩)するもの、浪(là(🐄)ng )士側にとっては全(🧜)軍(⏩)のために(✖)道をあけるためにもかなりの(🍏)時(shí )を費(💐)や(🤲)し(🐒)た。間もなく香炉岩の上(📲)の山(shā(🌥)n )によ(📉)じ登(dēng )り、そこに白(🍙)と紺(🚞)とを染め交ぜ(🎮)にした一(🔭)本の吹(♋)き(🐙)流(🌱)(liú )しを高(✅)くひるがえした味方のものがある。一(yī(🥩) )方の(🏏)山の上に(🌄)も登って(🍦)行って(🏓)三本の紅(🕣)あかい旗を押(yā )し立てるものが続い(🎲)た。浪(là(🔻)ng )士の一(🆑)隊は高い山(🐤)上(🎧)の位置(🙍)か(😖)ら諏訪松(sōng )本両勢の陣地を望み見ると(💃)こ(⏳)ろまで達した。
そ(⏸)の時(shí(👮) )、宿泊(bó )人(rén )数の割(🥞)り当てに(🌄)村方へ出歩いていた宿役人仲(🌋)間も帰って来(lái )て、そ(🚊)こへ顔(yá )を見(🦀)せる(🎲)。年(nián )寄(jì )役の伊之助(🚲)は(🚊)荒町あ(😙)らまちから。問屋(wū(🕜) )九(🐑)郎兵衛(🥔)は峠から(⏳)。馬籠ではたいがいの家(🛹)(jiā )が浪士の宿をす(👞)ることになって、万福寺(sì(🎞) )あたりでも引き受(🏍)けられ(⚾)るだけ引(yǐ(🕍)n )き受ける。本陣としての半蔵(🍸)の家(🔦)(jiā )はもとより、隣家の伊之助方でも向(xià(🚑)ng )こう側の(🏐)隠(yǐn )宅まで御用(yòng )宿という(😶)ことになり(⛽)同勢二(è(🏮)r )十(🌊)(shí )一人(rén )の(😹)宿泊(🚿)の(🕸)用意(🚄)を(🕡)引き受(♓)けた。
ま(💾)た、(🌨)ま(🍍)た(💚)、土蔵(🥘)(zā(🧣)ng )も残らず(⛺)打ち破(pò(🌳) )り家屋敷もことごとく焼(shāo )き(🔕)崩くずして浪士らの(🎣)足だまりの(⏩)ないよう(🔑)にされる(🏚)との風聞が(👷)伝(yún )わった。それを聞いたものは皆大(🤯)いに驚(jī(🏦)ng )いて、一度土(🍁)蔵にしまった大切な品(pǐn )物を(🧙)また(💷)持(chí )ち出し(😳)、穴を(💑)掘(📮)って土中に埋めるも(📫)の(🧀)もあれば、(😽)畑の方へ持(chí(⛔) )ち出すも(🥨)のもある。何(hé )はともあれ、この(🥇)雨天(tiān )ではしのぎか(🎖)ねると言って(⏰)、(🚳)でき(⏸)るだけ衣類(🏴)を(🍙)背(💐)負しょうこ(👻)と(🦈)に(㊙)気のつくものもある(🍢)。人々(🗼)は互い(🌥)にこ(🐿)の混(🧝)(hún )乱の渦うずの中に立(lì )った。乱世(😨)もこんなであろうかとは、互(hù )いの(📊)目が(🔁)そ(🚀)れを言(yán )った。付(fù )近(😒)の老若男女(🙅)は(🛶)その夜(yè(🗯) )の(👁)うちに山の方(🆘)へ逃げ失(🥁)うせ、そうで(🎭)ない(🙂)ものは畑に立(🖌)(lì )ち退のいて、そこに(🕌)隠れた。
「万屋(🆚)(wū )よろずや(🤘)さんも(🔰)どう(🔍)なすったでし(😐)ょう。」(🚭)と(😱)隠(🚆)居が言う(📆)。
「お(🔷)前(🗳)(qiá(🍅)n )はこの辺の百(bǎi )姓(🔸)か。人足(🍰)(zú )の手が(🤲)足りな(🚆)いから、鎗やりを(💓)かつい(🧒)で供(🎄)をい(🍗)たせ。」
「(🎳)妻(🏇)籠の方は(🚯)心(🍅)配なしですね(🌺)。そんなら、寿平次さん(✊)、お願(yuà(🌑)n )いが(🏷)あります(📠)。あすはかな(🈷)り(🎩)ご(🌡)た(🎢)ごた(🏛)するだろうと思(🚑)うんです。もし(⏪)妻籠(lóng )の方の都合がついたら来(lái )て(🏢)くれませんか。な(🌃)にしろ(🌸)、君、急な(🤮)話(huà )で、したくのしようもない。けさは会所で寄り合(hé )いをしましてね(📮)、村(cūn )じゅう総がかり(😄)でやる(🏖)ことにしま(🏣)した。み(🗝)ん(🌟)な手(🍕)分(fè(💙)n )けを(🌟)して、出かけ(🎂)ています(🔕)。わ(🐍)たし(🔝)も(🧣)今、(🎼)一息入(rù )れていると(🏸)ころな(💫)んです(🚃)。」
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