皆さんはお(👰)友(yǒu )だちを(🐲)なくした(🍬)覚えがありま(📷)すか。わたしには二十七の若さでなくなった一人のお友だちがありま(💋)した(🚄)。わた(♑)しがそ(✖)の人を知ったのはなくなる(⭕)三年(nián )前ぐらい(🕟)からで(🧦)、そ(🐃)んな短(👞)い交(jiā(🔶)o )際ではありまし(🔢)たが、不思(sī )議に(💈)もそのお友だ(😵)ちはなく(🍴)な(🎚)ったあとになって、い(📍)ろい(🎱)ろわたしに(🛠)話し(🛁)かけるようになりま(🔹)した。そ(💛)の人ののこした言(🕶)(yán )葉が物(wù )を言う(🕠)ように(🕷)なり(💜)ました。ほんとに(🥓)、そ(🎫)のお友だちは遠(yuǎn )い草葉(yè(🥋) )の(🎤)かげからも深(shēn )い声を送(sò(🌋)ng )っ(😜)て(📹)よこすよ(🥄)うな人でした。
なん(🌯)と(😆)い(🙅)う(❕)長(zhǎng )い冬が山(🍔)の上(🗽)へ来る(😌)と皆(🅿)さんもお(🚵)考(🎫)えでしょう。
海(🚄)が鳴ります。
た(🎴)いとさけが(🚩)そろって出(chū )かけるとこ(🎍)ろでした。さけ(🔎)は(🌴)白っぽい腹(📍)(fù(🙇) )掛(guà(🌥) )けに(🦊)身をか(🤶)た(🦍)め(🈲)、たいは赤いはち巻きをしていました。
両(💵)岸には、南牧みな(💠)み(🕗)まき、北牧きた(🍝)まき、相(📜)木あいき(♟)などの村々がちらばっていまし(🏌)て、金峯(fē(💗)ng )山きんぷ(🚒)さん、国師こくしが岳たけ、甲武(😭)信(xì(🙌)n )こぶしが岳(😯)たけ、三(sā(🔩)n )国山みくにや(🕖)まの高(🍛)(gāo )くそびえたかたち(💈)を望むことも(🎇)でき、また、甲州にまたがった八や(📵)つが岳(🎻)たけの山つづき(⭐)には、赤々と(👔)した大くず(🧕)れの跡をな(🏗)がめ(🙄)ること(💪)もできます(🌾)。そ(🚗)の(🔢)谷の突き(🏉)当(🎃)(dāng )たったところが海(💡)(hǎi )の(👢)口村で(⏺)、千(👄)曲川の(✡)岸(😼)もそ(🎁)の(🍛)へ(🐄)んまで(❣)行く(📶)と、い(💈)か(♍)に(⛷)も(🌼)川上(🈚)らしい。高い山々の間をめぐ(🕹)りにめぐって流れる水の(🔖)声(shēng )に(📋)は、(🆎)思わず、耳をそ(🗞)ばだて(❗)ます。山の空気というもの(🔖)が、そんなにあた(🍔)りを深(shēn )く思わせるのです。
わたしは姉の家の入口(kǒu )ばかり皆さんにお話しして(👅)、ま(🍄)だ奥(⛺)の(♏)ほうをお目にかけなかっ(📯)た。こ(🙈)の高瀬(🥪)(lài )の家では(🏅)、先(xiān )祖(👩)の中に橘翁きつおうさまという人(➕)がありま(📣)して(🏸)、毎(🏿)年の忌(jì )日(🏓)に(🖼)はか(🍊)なら(😩)ずその(🎗)人の画像の掛物を取(❌)り(💠)出(📰)し(🛢)、それを奥の床(chuáng )の間の壁(♈)に掛け、その人(ré(✴)n )の好物であったという(⤴)くりめし(🦅)を供えると(🕤)か。この橘(jú )翁さまが高瀬(🍙)(lài )の家(㊙)に(📆)伝(yú(☕)n )わっ(💹)た薬(🔬)を造りはじ(🕐)めた人です。
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