「朝(cháo )倉先(🕰)生(shēng )が待ってお(🥝)いでだ(🔺)。」――昨日(➗)(rì(😌) )父にそう言われたことが、(😌)彼には一日(🚌)気にかかっ(💣)ていた。しかし、(😑)なお一層気(🤔)にかかっていたのは(😅)、血(📳)書(➕)を書(shū )い(🈶)た自(🧔)(zì )分(✝)(fèn )の(♿)ことを先生が(📢)「かわ(🗼)い(📶)そうに」と言われた(🉑)と(⬅)い(👱)うことだった。最(💑)初この言葉を父(🎫)の(🙁)口(🧑)をと(🍞)おしてきいた時(shí )には、そ(😠)れがあま(🐏)りにも予(yǔ )期しない言葉だったために、(🏖)ただ(🙊)面くらっただ(🚻)けだ(🎆)った。しか(🍔)し、彼にと(🌱)っ(🎠)て(😙)、朝倉先生(shēng )の言葉は、とりわけそれが彼自身のことに関(wān )して(😷)発せられた場(chǎng )合、どんな(🥌)片言隻句せきくでも、軽い意(🕵)味をもつ(🦂)ものではなかった。彼(bǐ(🧥) )は(🛌)そ(🤶)のあと二階にねころ(🌹)んで、ひとりでいろいろ(❇)と(⚓)考えてみた(🕜)。言(yá(🔃)n )葉がありふれた(🥈)簡単なも(🚬)の(🐛)だっ(🦇)ただ(🌐)けに(🏾)、かえ(🛍)って意味がつかみにくかった。もしそれが世間普(👊)通の人(😳)(rén )の口を(🤽)も(🛵)れ(🖐)た言葉だったら、血(🌉)(xuè )を流した自分(fèn )に対(duì(🖥) )す(🏿)る同(👺)情の言(👓)葉(yè )とも解さ(👻)れよ(🏳)うし、また県当(🌶)局(🔐)という大(dà(🈲) )き(💷)な相手(shǒu )を向(xiàng )こうにまわしたことに対するあわれみの言(❣)(yá(💗)n )葉とも解されよう。しかし朝(cháo )倉先生がそ(🕘)んな甘いお(🔴)座(🍳)な(🦂)りを言(👬)われようは(📸)ずがない。先生(shē(🎌)ng )の愛(ài )情はもっと深(💝)いのだ(😻)。先(xiā(🗃)n )生の(⚫)言葉の奥(ào )にはいつも(🌺)きびしさ(🧖)がある(🤽)。われわれの(🤾)心をむち打って(🗯)一歩前(♏)進(🕵)せしめないではおかないきび(🆚)し(🎌)さが(🛂)ある。先(🛍)生はある(🖖)いは自分を始末(mò(🔛) )に(👑)負えない(🍯)飛びあがり(🥁)者(♐)だと思われ(🐮)たかもし(🐌)れな(📚)い。「かわい(♑)そうに(✝)、己を知らないのにもほどが(🐧)あ(🌅)る!」それが先生の(💔)お(😎)気(🔈)持(chí )だった(👃)の(🚫)ではあるまいか。
「(🚄)今の時代は、(🗒)やたらに犬ばかりがふえ(🗓)て行く時代だか(🚊)らね(🖖)。実(🈯)は、(📧)この家のまえあた(🏦)りにも、きょうの昼頃(qǐng )か(❎)ら(💛)背(🐼)(bèi )広を着た犬がうろ(🚅)つき出(chū(📪) )したら(🎏)しいよ。」
次(🏃)(cì )郎はそっ(📌)ぽを向(🙌)いて答えなかった。彼女は(🙈)、馬(🈚)田に対(duì )して、(🔕)純潔(jié(🏥) )な処女(nǚ )としての(🥛)烈しい(🌗)憤りど(👭)ころか、(🐘)自(zì )分に侮(🎄)辱を加えた当の(🅰)相手としてさえ、さ(💂)ほどの(😪)憎(🚘)しみ(🍶)を感(📞)じてい(🥂)な(💁)いのではない(🍨)か。もし(🏏)感じ(😥)ているとす(😢)れば、そ(🕣)んなよそごと(🕖)のよう(🏪)な答え(😈)が出(chū )来るはずがな(💮)い。そ(😏)う考え(🍑)ると、道江(jiāng )が馬田(🔚)を(🏬)「千ちゃん」という(🥑)親しげな(🍎)名で呼んでいる(🗂)ことま(💔)でが腹(fù )立た(🔸)しくな(🚝)っ(😗)て来た。
「まず、平尾と同(🀄)(tó(🐹)ng )類項だろうね。」
「あら、そう?」
しかし、彼(🔅)は、血書が次郎によって(⛽)書か(🌾)れた(🛥)と(🕘)いう(🥄)ことを誰(⤴)(shuí )に(🕣)も発(fā )表する気(🏣)(qì )に(🌔)ま(🔻)だな(🆗)れなかっ(🙍)た。そ(🍆)れ(⛅)は、(🍟)彼(bǐ )の自(🗃)尊(🍵)心(xīn )や競争意識が何と(🔐)いうこ(🔧)となしに(📃)それを許さない、と(🎙)い(🕊)うだけ(📤)ではなか(📞)った。彼にとって大事なこ(📶)と(🥧)は(😕)、(🙀)ストライキの場合の(🌌)ことだったが、万一にも、それを発(fā(🈚) )表(biǎ(👕)o )したために、次郎が捨鉢すてばちになり、進(🥀)んで(💎)ス(🧐)トライ(⛸)キの主導(dǎo )権(🔨)をにぎる(🛶)よう(😒)な結(🛄)果(guǒ(💕) )にな(👲)ってしまっては(🏓)、つまらない。次(🕴)(cì )郎は徹(🖐)底的にやっつけな(😱)ければならない(🎳)が、それには(🙌)、彼(bǐ )をあく(🛅)までも(🐠)スト(🆘)ライキ反(🤧)(fǎn )対の立場(chǎng )に立(🐻)たせ(🚍)ておくことが必(🗡)要であ(🎽)る。最(zuì )後(📯)ま(😄)で彼を反対の(👓)立場に立(lì(🐦) )た(🔗)せておき、いよ(🧦)いよストライ(🆑)キ(☕)決行という場合に彼(bǐ )が(🥐)逃(tá(🧟)o )げをうった(📵)ら、その(🌡)時こそ(🛺)血書のこと(🏮)を暴露すべきだ。血書(shū )まで書(shū(🌰) )い(🔉)て(📨)人を煽動(🚍)(dòng )しておきながら、自(🍚)分(🛳)だけ逃(📴)げるとは(🍥)何という卑劣(liè )さだ(🛳)! みんな(🕤)はそう(🐉)言って(🚸)彼を責め(🏵)る(🍧)だろう(👆)。そ(🛬)れ(🎀)に、どんなに彼が逃げを打とう(📽)と、(🎍)学校当(dāng )局や県(xiàn )庁が、血書を(💁)書いた(🤶)本人を主謀者(🚥)と認(rèn )め(🅰)ないはずはないのだから、(🔴)いよいよ面白い。――馬田(tián )の考(kǎ(🕟)o )えは頗る念入(rù )り(🤤)だっ(🖊)た。彼がそ(🗾)れほど(🔱)までに次郎(🌿)に反感を持(chí )つようにな(📩)った(🍙)最(zuì )も大きい(🖨)原因が、道江(🥀)にあった(🤖)ことはいうまでも(🍘)ない(💼)。
「(📗)あたし(👷)、や(🐎)っ(♎)ぱりま(🏘)わり道した方がい(🚼)いと思うわ。」
次郎は、それでも返事をし(👶)ない。視線(xiàn )はやはり馬(mǎ )田の眼に一(🈳)直線に注がれ(🦈)たままである。
「(🔯)どうして(🔧)だ(🍆)か、あたしにもわからな(🦍)いわ。だけど、世間は(➕)、いた(🦆)ずらをした男より(👭)か(🦃)、い(⬜)たずらを(😘)さ(🍮)れた女の方に、よけいにけちをつけた(🔓)がるものな(➖)のよ(🏻)。そ(☔)んなこと(🙏)でお嫁にも行けないでい(🉐)る人(rén )がある(🤞)っ(💀)てこ(🎫)と、次郎(📂)さんは(🔦)ご存(💯)じない?」(🔴)
「(🎷)本(🦇)(běn )田も(⚪)、しかし(🐡)、このごろは大ぶ思(sī )慮(lǜ )深くな(📬)っているか(⬇)らね。」
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