かれに(🖨)は、まった(🥌)く自(zì )信(🥤)(xìn )が(📦)なかった。白(🐦)(bá(🌯)i )鳥(🗝)会(🌄)時代の心(xīn )の(🎭)修(xiū )練(㊗)も、(⛽)友愛塾の助手と(🤾)しての現在の信(📨)念(🛃)も、こうした場合(hé )の(🦉)態(🛀)度を決(jué(😑) )定するには、何のたしにもな(🌂)らなかった。かれが(🆖)これまで信奉しんぽうもし、実(🐝)(shí )践じっせんにもつとめて来た、友愛・(🍫)正(👜)義・自主・自(zì )律・創造、といったよ(🍠)うな、社(shè )会(🅿)生(🍸)活(🤥)の(👥)基本的徳(dé )目(🕺)とくもくは、今のかれに(🌟)は、全(🍒)く(😩)力のない、空疎(⏳)くうそ(🏸)な言(🥗)葉の(🌑)羅列ら(🥤)れつで(🥢)しかなかっ(🚛)た(🙋)。そしてそこに気(🔅)が(📲)つくと、か(🐿)れはい(✏)よ(🌆)いよ(🍃)うろたえた。
か(🤲)れ(😛)には、まったく自(🔓)信(xìn )が(🎇)なかった。白(💧)鳥会時代(🌻)の(🈳)心の修練も(〽)、(🔛)友愛塾の助手(🕡)としての現在(😽)(zà(🌬)i )の信念(niàn )も、(🤮)こうした場合(😝)の態度を決定(dì(🍇)ng )す(🍉)るには、何のたしにも(🎊)ならなかった。か(👏)れがこれまで信奉(📳)しん(🧖)ぽうもし(🈷)、実践じっ(⏳)せんにもつ(😤)とめて来(lái )た、友愛・正義(😢)(yì )・自主・自律・創造、(🈵)とい(🐭)っ(😄)たような、(🤑)社会生活の基(🥐)本的(🛺)徳目とく(🎧)もくは、今(jīn )のかれには、(🍪)全(🍾)く(💟)力のない、空疎くう(📥)そな言葉(yè(🦇) )の羅(💊)列られ(🍝)つで(👊)しかなかった。そしてそこに気がつく(👕)と、かれはいよいようろた(🤐)えた。
「こ(🏖)んな寒い(🧖)時に(🈁)は、(🚣)ぐいぐいはたらくに限(xiàn )るよ。室長なん(⛱)かに(🦃)なるも(🕢)んじ(♌)ゃ(🐥)ないね。」(🏍)
次郎は(🍬)、(😦)思いきりドアをあけ、
かれは、自分(⛲)の(🏜)部(bù )屋の(💲)掃除(chú )をすま(🔲)すと、(♿)そ(🍮)っと事務(🚐)室との間の(💊)引き(😨)戸(🕌)をあ(💧)けた。いつ(🌐)も(💗)なら、そのあとすぐ事務室の掃除にとりかかる順(📓)序(🐔)だ(🌧)っ(👳)たが、しば(🕋)らく(😻)敷(fū )居しき(⛵)いの(💝)ところに突っ立って耳をすました。それから、(😠)足音をしのばせ(🚒)るよう(🐽)にして入り口(kǒu )に近づ(🚪)き、(🎛)ド(👚)ア(🚜)を細(xì )目にあけ(😪)て、板(🔠)木のほうに眼をやった。板木は、事(shì )務室前(qián )の廊下(xià )ろ(🧑)うかと中廊下(xià )との角(jiǎo )に、斜ななめ向きにかかっ(💻)ていたので(🍊)ある。
飯(❣)島は、いくぶんあわて気味(wèi )にこたえた。そ(🔝)れだ(👱)け(🕚)に、(🐕)いかに(👺)も(🕉)無(wú )造(⛹)作(zuò )むぞう(💠)さな、た(🈚)よりない答(dá )えだった。
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