「何(🎶)(hé )、弁舌(⏹)(shé )?―(🏛)―弁(biàn )など、ど(🏚)うでもいい(🙆)では(🚏)ないか。」
樊遅は(🎴)喜んだ。それはそ(😏)の中に、「違わない」と(📁)いう言葉(yè(✖) )が(🏊)見つか(😧)ったからであ(📄)る。し(🚭)か(👘)し、数(shù )秒の(🍀)後には、彼の頭(🛬)は(🚔)却(🚈)(què )っ(🍭)てそのために混(🐍)乱(luàn )しはじめた(🚰)。というの(🤱)は、(🦏)さっき孔子のいった「違わな(🌃)い」(😚)と、こ(🔈)の言葉の中(🕣)の(👳)「違わな(👢)い」とは、まるで意味がちがってい(😐)そうに思(😡)えたか(⤵)らで(🛍)あ(🏼)る。後の場(😕)合の「違わない」は(🥃)、第一、父母(🚗)(mǔ )の(🛒)存命中のことである。それに、前後の関係から判断して(🙀)も、(📳)初一念を貫(🦄)けと(🐀)いう意(👃)味(wè(🚉)i )に相違(📛)(wéi )な(🌰)い。父(🚑)母を亡くしたあとの「違わない」と(💞)いうことが、それと同(tóng )じ意(💲)(yì )味だとは(🤽)、どうしても思えない。言葉が同じ(🚾)なだけに、彼は(😩)いよいよ判(pà(👧)n )断に苦しんだ(⬜)。
「はっきり掴(🛳)め(🐲)ないにして(👵)も、何か思い当るこ(😂)とがあるだろう。」
(そう(📉)だ、あ(🏻)の(🚆)眼(💭)(yǎn )だ!)
(🔘)と答(dá )えた(🌌)。仲弓(gōng )は、(😾)孔子がこの言葉に(🐅)よって、彼に(🔃)「(🎆)敬(jìng )慎(📃)」と「寛恕」の二(èr )徳(🤾)を教え(🎄)た(🧐)も(🧙)のと(🥚)解(🌶)(jiě )して、
孔(kǒng )子(🛳)は答をう(🦋)な(👅)がした。しかし(🛅)樊遅(🛠)はもう一(🕍)度(dù )「はあ(🙀)。」と答(📥)え(🌟)る(🐤)より仕方(💰)がな(👻)かった。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025