「(🦕)ウン(🧀)/\」といふ(✡)のがあつた。「下りろ」「(🍡)さうだ/\」……
俺(😯)(ǎn )は、村(cū(🥄)n )に(🌁)ゐたときから(🐡)、君と(🥊)ちが(🤠)つて、どうしても落付(🧓)いてゐる(👊)ことが(🥂)出來なかつた。こ(🌥)んな生活(huó )でない(🛰)、もつと(🍢)いゝ(🤠)、本當(dāng )の生(🛹)活(huó )があると、いつでも、考へてゐた(♟)。何んで(〽)あるかち(🧤)つと(🛍)も分ら(🎂)ずに、それば(😋)か(♉)り(🛌)考へてゐた。が、今(jīn )になつ(🌾)て(🔒)、俺達がど(🧙)んなところに(📊)轉ばうが、轉(😞)べると(🏰)ころは決(🍉)つ(🐢)てゐる、と(🤓)い(🗣)ふことが分つた。分らされたんだ(📜)。君はきつ(🎉)と、(🔤)こ(📎)んなことを云ふやうに(㊙)なつ(📌)た(🧚)俺を笑(xiào )ふ(🈴)だらう。笑はれて(🛷)も仕(shì )方(fāng )な(🆒)い人間だ。然(🏚)し、俺は、俺達(🔼)皆が(🆙)一體(tǐ )どんなも(🦎)ので(🔮)あり(💡)、どん(🐿)な(🤟)ことをして居り、それがこ(🛵)の社(📍)會(⛄)(huì )にどんな役目(👌)と、待遇をうけ(🙂)て(🚏)ゐるも(🚞)のであ(💠)るか、かう(🐾)い(🎋)ふこと(🥃)を、こゝ(😫)へ來(😢)てか(🤖)ら初め(🔞)て知るやうにな(㊙)つた。百姓も、このこ(🔞)とは分(fèn )らなければならない(🔦)ことだ。こゝには、こつそり、(🏍)さういふこ(🔈)とを研究してゐる(😷)人達がゐる(🤐)んだ。俺も一(🗿)寸顏(yán )を出(🍙)すやうに(🧖)なつてから(⭕)、ぼん(💴)やり(🐵)な(🛷)が(🥃)ら(🚖)分りかけてきた。そして、(🎄)俺(⛺)(ǎn )は(🤕)びつく(👦)り(🛃)してゐる。この世の中が大(dà )變な(🤰)からくりから出來てゐるといふ(🆕)ことを初め(🐐)て知つた。そして、そのどれもこれ(🌫)もが(😦)、皆(🔎)(jiē(😙) )、「俺達の(💱)」(🌰)頭に成る程(🛀)(chéng )とピン/\くるも(😷)のだ。
誰も上(🖐)げなかつた。
本(běn )當は十日も前(🍚)に(🏅)、「こ(📛)つそり(🏗)」歸(guī )つて(😷)き(🔺)てゐたのだつ(🚗)た。お(👾)芳(🔑)の父(fù )親(😨)は家(jiā(🐋) )に入(🏁)れないと云(⛴)(yún )つ(💔)た(🛂)。貧乏百(bǎi )姓(xìng )には、寢て米を食(🍖)ふ厄(🚧)介(🔞)物で(🥦)しか(🌌)なかつ(⚫)たし、もう(🚱)少(shǎo )したて(😠)ば、それにも(🎵)う(🆔)一(yī )つ口が殖える(🛵)。とんでもないものいりだつ(🥍)た。そして又そん(🤦)な不しだらな「(💀)女(🚰)郎(láng )」を家には置けない、(🌕)とぐわ(💊)んばつた。お芳は土間(jiān )に蹴(cù )落された(🐻)。「物置の隅ツこでもいゝから。」お芳は、(🌵)土(🏖)べた(🦑)に(🅾)横坐りに(㊗)なつたまゝ、泣(qì )いて頼(⛔)んだ。――
口の(🍓)中に手をつツこんで、齒の間には(🐸)さまつてゐるの(👿)を、と(🆙)つてゐた(😁)丸山が、そばから(🛵)口を入(rù )れた。
源(🎃)(yuán )吉(🍠)は上り端に腰を下すと、やけにゴシ/(🏯)\頭をか(📇)いた。
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